D. R. Esparza, trong bản tin ngày 7 tháng 9, 2026 của tạp chí Aleteia, tường trình rằng: Nhân Ngày Thế giới Di cư và Tị nạn 27 tháng 9, Đức Giáo Hoàng kêu gọi các tín hữu Kitô giáo đối xử với trẻ em di cư và tị nạn như con cái của chính mình.
Thực vậy, thông điệp của Đức Giáo Hoàng Leo XIV nhân Ngày Thế giới Di cư và Tị nạn lần thứ 112, được tổ chức vào ngày 27 tháng 9 năm 2026, thu hút sự chú ý đến trẻ em di cư và tị nạn. Chủ đề — “Chỉ cần một trong những đứa trẻ này thôi” — làm nổi bật nhóm dễ bị tổn thương nhất trong các phong trào di cư toàn cầu, và đặt nền tảng cho lời kêu gọi hành động bằng một trích dẫn trực tiếp từ Tin Mừng Mác-cô: “Ai tiếp nhận một đứa trẻ như vậy nhân danh Ta, tức là tiếp nhận Ta” (Mc. 9:37).
Đức Giáo Hoàng mở đầu bằng cách mô tả phạm vi của cuộc khủng hoảng mà không làm giảm nhẹ sự khắc nghiệt của nó. Ngài viết: “Mỗi năm, hàng triệu trẻ em và thanh thiếu niên buộc phải rời bỏ quê hương vì chiến tranh, nghèo đói, bạo lực, thảm họa môi trường và những bi kịch khác.
“Đáng buồn thay, con số này vẫn tiếp tục tăng lên.” Ngài liệt kê những gì trẻ em bị di dời phải đối diện ngoài chính sự di dời ban đầu: “cái chết dọc theo các tuyến đường di cư, buôn người và bóc lột, tuyển mộ trẻ vị thành niên để sử dụng trong các cuộc xung đột vũ trang, bạo lực tình dục, hôn nhân cưỡng bức, và những hành động tàn bạo mà chúng đã phải chịu đựng hoặc chứng kiến trong suốt hành trình của mình. Phẩm giá của chúng bị chà đạp bằng vô số cách.”
Luận lý học Tin Mừng là trọng tâm
Đức Giáo Hoàng Leo từ chối đặt vấn đề theo khía cạnh số liệu hoặc chính sách. “Đây không phải là vấn đề về con số hay thống kê,” ngài viết. “Tin Mừng mời gọi chúng ta đừng tính toán: dù chỉ một người. Mỗi đứa trẻ, mỗi con người, đều sở hữu một phẩm giá vô hạn. Mỗi người được tạo dựng theo hình ảnh và giống như Thiên Chúa; mỗi người là một sự hiện diện của Chúa.” Cụm từ “dù chỉ một người” lặp đi lặp lại xuyên suốt thông điệp như một điệp khúc mang tính cấu trúc — hướng đến các cá nhân, đến Giáo hội, đến các cộng đồng tôn giáo, và đến các thể chế dân sự.
Ngài liên hệ tình cảnh của những đứa trẻ bị di dời với tiếng kêu than của những người bị nô lệ trong sách Xuất Hành: “Tiếng kêu than của những đứa trẻ bị di dời vang lên đến Thiên Chúa ngày nay, cũng như tiếng kêu than được nghe thấy trong sách Xuất Hành: ‘Ta đã thấy sự khốn khổ của dân Ta ở Ai Cập; Ta đã nghe tiếng kêu than của họ vì những kẻ cai trị họ. Quả thật, Ta biết sự đau khổ của họ, và Ta đã xuống để giải cứu họ.’”
Điều Giáo Hội được yêu cầu làm
Lời nhắn nhủ của Đức Leo gửi đến Giáo Hội là một trong những đoạn văn sắc bén nhất của thông điệp. “Chúng ta không thể đơn giản giao phó nhiệm vụ này cho các viện hoặc hiệp hội được ban cho một đặc sủng cụ thể,” ngài viết. Ngài nói rằng toàn thể cộng đồng Kitô giáo được kêu gọi coi những đứa trẻ di cư “như con cái của chính mình, và quan tâm đến câu chuyện cụ thể của từng em”. Ngài đặc biệt kêu gọi “những con đường giáo dục và tâm linh mới, bao gồm cả những con đường cá nhân hóa, vượt ra ngoài tư duy hỗ trợ đơn thuần” — và cần chú ý đến “sự cô đơn, bị cô lập và bị ruồng bỏ thường xuyên ảnh hưởng đến con cái của những người di cư”.
Về đối thoại liên tôn, Đức Giáo Hoàng Leo lưu ý rằng “sự dễ bị tổn thương của giới trẻ không có ranh giới tôn giáo” — khiến việc chăm sóc trẻ em di cư trở thành “mảnh đất màu mỡ cho một cuộc đối thoại liên tôn cụ thể, trong đó các tín hữu, dựa trên cảm nhận siêu việt của chính mình, hợp tác trong việc xây dựng mạng lưới bảo vệ”.
Lời kêu gọi tới các định chế dân sự
Thông điệp này trực tiếp hướng đến các chính phủ và các định chế công cộng, kêu gọi “một sự thay đổi quan điểm cấp bách”: “Trọng tâm của cuộc tranh luận phải chuyển từ việc chỉ quản lý di cư sang việc bảo vệ đầy đủ và ngay lập tức quyền con người”. Ngài kêu gọi các công cụ pháp lý hiệu quả để bảo vệ, thúc đẩy đoàn tụ gia đình và ngăn ngừa tổn thương do sự chia ly gây ra — trích dẫn bài phát biểu của chính ngài trước Quốc hội Tây Ban Nha tại Madrid vào ngày 8 tháng 6, nơi ngài kêu gọi “một phản ứng phối hợp, hỗ trợ và hiệu quả, có khả năng đảm bảo sự bảo vệ, chào đón và cơ hội hội nhập thực sự cho những người di cư.”
Thông điệp được ký vào ngày 11 tháng 8, ngày tưởng niệm Thánh Clara thành Assisi, và kết thúc bằng việc phó thác những trẻ em di cư cho sự bảo vệ của Đức Trinh Nữ Maria, người “cùng với Thánh Giuse và Chúa Giêsu hài đồng đã trải qua sự tàn bạo của bạo lực của Hêrôđê và bi kịch lưu đày ở Ai Cập.”
Ngày Thế giới Di cư và Người tị nạn đã được Giáo Hội Công Giáo cử hành từ năm 1914. Ngày này được tổ chức vào Chúa nhật cuối cùng của tháng Chín.