Khuôn mặt trái tim lắng nghe
Người mẹ nào cũng luôn chú ý lắng nghe con mình ngay từ khi em bé còn là bào thai bơi lội trong cung lòng chị. Chị không nghe bằng đôi tai của mình. Nhưng lắng nghe bằng trái tim tình yêu thương của mình, và nhận ra dấu hiệu những chuyển động của thai nhi trong cung lòng mình.
Ngày xa xưa Vua Salomon vào thế kỷ 10. trước Chúa giáng sinh đã cai trị vương quốc Do Thái 40 năm liền (Sách 1. Các Vua3,5-7-12). Khi Salomon lên ngôi kế vị vua cha David, lúc ông đang còn tuổi thanh niên mới lên 20 tuổi. Ông không có tư tưởng cùng kinh nghiệm gì về việc cai trị đất nước, vì còn tuổi trẻ thanh niên. Trước trách nhiệm là Vua đứng đầu vương quốc Israel do vua cha David để lại, ông không biết phải cai trị đất nước như thế nào.
Hoài nghi bối rối. Nhưng ông không buông xuôi hay đi tìm sự chỉ dẫn từ một lý thuyết hay người nào đó cố vấn. Trái lại ông khiêm nhường tìm đến con đường tâm linh: Ông cầu nguyện cùng Thiên Chúa, Đấng ông tôn thờ.
Salomon không cầu xin Chúa được có sự giầu sang nhiều của cải, hay quyền lực ảnh hưởng gì. Nhưng ông xin Chúa ban cho mình một trái tim biết lắng nghe. Ông cầu xin như thế cùng Thiên Chúa để biết phân biệt điều tốt với điều dữ trong đời sống.
Và qua cung cách nếp sống như thế, vua Salomon đã đạt được sự khôn ngoan trong việc cai trị thần dân đất nước Israel thời đó. Và lối sống khôn ngoan của Salomon đã trở thành danh tiếng được ca tụng ngưỡng mộ, được đề cao trở thành gương mẫu cho con người xưa nay.
Ngạn ngữ dân gian xưa nay thường ca ví nói” Sự khôn ngoan Salomon” có nguồn gốc từ cung cách đó.
Sự khôn ngoan của Salomon là cung cách lối sống lòng khiêm nhượng trước mặt Thiên Chúa, và cầu xin Ngài ban cho có sinh khí của thần linh Chúa giúp hướng dẫn biết phân biệt ranh giới giữa tốt và xấu dữ sự việc trong đời sống cai trị. Sự khôn ngoan là đặc sủng ( Charisma), một ân đức chúc phúc lành, không chỉ hữu ích cho việc đứng đầu cai trị, mà còn phải hằng luôn luôn cầu xin mới lại.
Chân Phước linh mục Phanxicô Trương Bửu Diệp, theo sử sách hồ sơ phong Chân Phước ghi thuật lại, ngài đã không chọn con đường bỏ xứ đạo, bỏ giáo dân đi lánh nạn trong hoàn cảnh chiến tranh bị đe dọa bắt bớ. Nhưng nhất quyết ở lại xứ đạo Tắc Sậy sống giữa đoàn chiên giáo dân, bênh vực người nghèo khổ. Và sau cùng ngài đã khiêm nhượng can đảm xin chịu chết thay cho những người cùng bị bắt bớ chung, để họ được thả ra sống sót trở về với gia đình.
Gương sống can đảm anh hùng biết lắng nghe của Chân Phước Phanxicô Trương Bửu Diệp là ơn đặc sủng Thiên Chúa ban cho ông biết phân biệt chấp nhận đau khổ vì tình yêu cho con người, cho sứ vụ mục tử nhiều hơn với sự an toàn chỉ cho riêng mình.
Cung cách lối sống của Chân Phước Phanxicô Trương Bửu Diệp ngày xưa như thế theo khía cạnh tâm linh đạo đức là nếp sống dấn thân làm chứng cho tin mừng tình yêu Thiên Chúa giữa đời sống xã hội. Theo khía cạnh nhân văn là nếp sống biểu lộ sự đồng cảm mật thiết cao độ với những người trong vùng xứ đạo Tắc Sậy với ngài.
Điều này nói lên Chân Phước Linh mục Phanxicô Trương bửu Diệp giữa những tiếng nói ồn ào, đe dọa níu kéo dụ dỗ xung quanh, Ông đã lắng nghe tiếng Thiên Chúa nói trong tâm hồn trái tim mình nhiều cùng mạnh hơn là những âm thanh tiếng nói từ bên ngoài lọt vào đôi tai.
Lối sống đầy ơn đặc sủng đó nói lên một đời sống khôn ngoan Thiên Chúa đã ban cho ngài, như khi xưa Thiên Chúa đã ban cho vua Salomon như ông mong muốn cầu xin: một trái tim biết lắng nghe!
Không chỉ những vị vua chúa, những vị đứng đầu cai trị quốc gia đất nước, nhưng mỗi người trong đời sống luôn cần phải biết lắng nghe tiếng nhủ bảo từ thâm tâm trái tim mình, để biết phân biệt lành với dữ cân nhắc cho những quyết định đúng tốt.
Người mẹ nào ngay từ khi con mình thành hình là bào thai trong cung lòng luôn chú ý lắng nghe từng chuyển động bơi lội của con mình. Và trong suốt dọc đời sống con mình, chị không chỉ lắng nghe con mình bằng đôi tai thính gíác, nhưng qua bằng trái tim tình yêu của chị.
Vua Salomon ngày xưa, khi bắt đầu triều đại là vua của mình, đã với lòng khiêm nhượng hướng lên Thiên Chúa, nhận biết giới hạn sự yếu kém của mình, cầu xin Thiên Chúa ban cho mình thần khí sự khôn ngoan của một trái tim biết lắng nghe trong việc cai trị dân nước. Vì thế Vua Salomon đã trở thành từ xưa nay là mẫu gương đời sống khôn ngoan vào mọi thời đại.
Thánh giáo phụ Augustino đã có suy tư: “ Anh em không để trái tim mình nơi đôi tai, nhưng để đôi tai nơi trái tim mình”.
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
Người mẹ nào cũng luôn chú ý lắng nghe con mình ngay từ khi em bé còn là bào thai bơi lội trong cung lòng chị. Chị không nghe bằng đôi tai của mình. Nhưng lắng nghe bằng trái tim tình yêu thương của mình, và nhận ra dấu hiệu những chuyển động của thai nhi trong cung lòng mình.
Ngày xa xưa Vua Salomon vào thế kỷ 10. trước Chúa giáng sinh đã cai trị vương quốc Do Thái 40 năm liền (Sách 1. Các Vua3,5-7-12). Khi Salomon lên ngôi kế vị vua cha David, lúc ông đang còn tuổi thanh niên mới lên 20 tuổi. Ông không có tư tưởng cùng kinh nghiệm gì về việc cai trị đất nước, vì còn tuổi trẻ thanh niên. Trước trách nhiệm là Vua đứng đầu vương quốc Israel do vua cha David để lại, ông không biết phải cai trị đất nước như thế nào.
Hoài nghi bối rối. Nhưng ông không buông xuôi hay đi tìm sự chỉ dẫn từ một lý thuyết hay người nào đó cố vấn. Trái lại ông khiêm nhường tìm đến con đường tâm linh: Ông cầu nguyện cùng Thiên Chúa, Đấng ông tôn thờ.
Salomon không cầu xin Chúa được có sự giầu sang nhiều của cải, hay quyền lực ảnh hưởng gì. Nhưng ông xin Chúa ban cho mình một trái tim biết lắng nghe. Ông cầu xin như thế cùng Thiên Chúa để biết phân biệt điều tốt với điều dữ trong đời sống.
Và qua cung cách nếp sống như thế, vua Salomon đã đạt được sự khôn ngoan trong việc cai trị thần dân đất nước Israel thời đó. Và lối sống khôn ngoan của Salomon đã trở thành danh tiếng được ca tụng ngưỡng mộ, được đề cao trở thành gương mẫu cho con người xưa nay.
Ngạn ngữ dân gian xưa nay thường ca ví nói” Sự khôn ngoan Salomon” có nguồn gốc từ cung cách đó.
Sự khôn ngoan của Salomon là cung cách lối sống lòng khiêm nhượng trước mặt Thiên Chúa, và cầu xin Ngài ban cho có sinh khí của thần linh Chúa giúp hướng dẫn biết phân biệt ranh giới giữa tốt và xấu dữ sự việc trong đời sống cai trị. Sự khôn ngoan là đặc sủng ( Charisma), một ân đức chúc phúc lành, không chỉ hữu ích cho việc đứng đầu cai trị, mà còn phải hằng luôn luôn cầu xin mới lại.
Chân Phước linh mục Phanxicô Trương Bửu Diệp, theo sử sách hồ sơ phong Chân Phước ghi thuật lại, ngài đã không chọn con đường bỏ xứ đạo, bỏ giáo dân đi lánh nạn trong hoàn cảnh chiến tranh bị đe dọa bắt bớ. Nhưng nhất quyết ở lại xứ đạo Tắc Sậy sống giữa đoàn chiên giáo dân, bênh vực người nghèo khổ. Và sau cùng ngài đã khiêm nhượng can đảm xin chịu chết thay cho những người cùng bị bắt bớ chung, để họ được thả ra sống sót trở về với gia đình.
Gương sống can đảm anh hùng biết lắng nghe của Chân Phước Phanxicô Trương Bửu Diệp là ơn đặc sủng Thiên Chúa ban cho ông biết phân biệt chấp nhận đau khổ vì tình yêu cho con người, cho sứ vụ mục tử nhiều hơn với sự an toàn chỉ cho riêng mình.
Cung cách lối sống của Chân Phước Phanxicô Trương Bửu Diệp ngày xưa như thế theo khía cạnh tâm linh đạo đức là nếp sống dấn thân làm chứng cho tin mừng tình yêu Thiên Chúa giữa đời sống xã hội. Theo khía cạnh nhân văn là nếp sống biểu lộ sự đồng cảm mật thiết cao độ với những người trong vùng xứ đạo Tắc Sậy với ngài.
Điều này nói lên Chân Phước Linh mục Phanxicô Trương bửu Diệp giữa những tiếng nói ồn ào, đe dọa níu kéo dụ dỗ xung quanh, Ông đã lắng nghe tiếng Thiên Chúa nói trong tâm hồn trái tim mình nhiều cùng mạnh hơn là những âm thanh tiếng nói từ bên ngoài lọt vào đôi tai.
Lối sống đầy ơn đặc sủng đó nói lên một đời sống khôn ngoan Thiên Chúa đã ban cho ngài, như khi xưa Thiên Chúa đã ban cho vua Salomon như ông mong muốn cầu xin: một trái tim biết lắng nghe!
Không chỉ những vị vua chúa, những vị đứng đầu cai trị quốc gia đất nước, nhưng mỗi người trong đời sống luôn cần phải biết lắng nghe tiếng nhủ bảo từ thâm tâm trái tim mình, để biết phân biệt lành với dữ cân nhắc cho những quyết định đúng tốt.
Người mẹ nào ngay từ khi con mình thành hình là bào thai trong cung lòng luôn chú ý lắng nghe từng chuyển động bơi lội của con mình. Và trong suốt dọc đời sống con mình, chị không chỉ lắng nghe con mình bằng đôi tai thính gíác, nhưng qua bằng trái tim tình yêu của chị.
Vua Salomon ngày xưa, khi bắt đầu triều đại là vua của mình, đã với lòng khiêm nhượng hướng lên Thiên Chúa, nhận biết giới hạn sự yếu kém của mình, cầu xin Thiên Chúa ban cho mình thần khí sự khôn ngoan của một trái tim biết lắng nghe trong việc cai trị dân nước. Vì thế Vua Salomon đã trở thành từ xưa nay là mẫu gương đời sống khôn ngoan vào mọi thời đại.
Thánh giáo phụ Augustino đã có suy tư: “ Anh em không để trái tim mình nơi đôi tai, nhưng để đôi tai nơi trái tim mình”.
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long