Charles Collins, Tổng biên tập của tạp chí Crux, ngày 10 tháng 1 năm 2026, nhậ định rằng: Đức Hồng Y Pell đã qua đời ba năm, nhưng ‘Demos’ của ngài vẫn còn sống mãi
Thực vậy, Đức Hồng Y người Úc George Pell đã qua đời ba năm trước vào ngày 10 tháng 1 năm 2023. Vào tối thứ Sáu tại Rome, tại Domus Australia, một Thánh lễ cầu hồn đã được cử hành cho ngài.
ĐHY Pell là người đứng đầu đầu tiên của Văn Phòng Kinh tế, được Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm vào vị trí này năm 2014, trước khi rời nhiệm sở ba năm sau đó để đối diện với các cáo buộc lạm dụng ở quê hương, điều mà ngài phủ nhận và cuối cùng được tuyên bố trắng án.
Sau khi ngài qua đời ở tuổi 81, người ta mới tiết lộ ngài chính là người đứng sau bút danh “Demos”, dưới bút danh này ngài đã viết một bản ghi nhớ vào năm trước đó, lên án triều đại giáo hoàng của Đức Phanxicô là một “thảm họa”.
Bản tuyên bố phàn nàn về các vấn đề như việc bổ nhiệm các quan chức mà ngài cho là dị giáo, bức tượng “Pachamama”, và thái độ mềm mỏng hơn đối với người đồng tính.
ĐHY Pell qua đời trước khi Đức Giáo Hoàng Leo XIV được bầu chọn, nhưng điều đáng lưu ý là xem xét những gì vị Hồng Y đã viết về “Mật nghị Hồng Y tiếp theo” – mật nghị sẽ bầu vị kế nhiệm Đức Phanxicô – mà sau này đã chọn Hồng Y Robert Francis Prevost làm Giáo hoàng Leo XIV.
Tờ báo Úc nhận xét rằng các Hồng Y ít khi gặp nhau dưới thời Đức Giáo Hoàng Phanxicô, và nhiều người trong số họ không quen biết nhau, điều này làm tăng thêm tính khó đoán cho mật nghị Hồng Y tiếp theo (điều này đã được chứng minh là đúng sau khi Hồng Y Prevost người Mỹ gốc Peru được bầu chọn).
Nhiều Hồng Y đã đọc tài liệu “Demos”, đặc biệt là sau khi người ta biết rằng Hồng Y Pell, người không chỉ là nhân vật hàng đầu trong cánh “bảo thủ” của Giáo Hội Công Giáo hoàn cầu mà còn là một trong số họ, đã viết tài liệu này.
Điều này khiến người ta tự hỏi: Liệu “Demos” có ảnh hưởng gì đến suy nghĩ của các Hồng Y – nếu không phải trực tiếp đến sự lựa chọn của họ – trong mật nghị tháng 5 năm 2025?
“Sau Công đồng Vatican II,” Hồng Y Pell (dưới bút danh Demos) viết, “các nhà chức trách Công Giáo thường đánh giá thấp sức mạnh thù địch của thế tục hóa, thế gian, xác thịt và ma quỷ, đặc biệt là ở thế giới phương Tây, và đánh giá quá cao ảnh hưởng và sức mạnh của Giáo Hội Công Giáo.”
Ngài viết thêm: “Chúng ta yếu hơn so với 50 năm trước và nhiều yếu tố nằm ngoài tầm kiểm soát của chúng ta, ít nhất là trong ngắn hạn, ví dụ như sự suy giảm số lượng tín hữu, tần suất tham dự Thánh lễ, sự suy tàn hoặc tuyệt chủng của nhiều dòng tu”.
Đức Hồng Y cho rằng Đứv Giáo hoàng không cần phải là nhà truyền giáo giỏi nhất thế giới, cũng không cần phải là một thế lực chính trị.
Ngài viết: “Vị Giáo hoàng mới phải hiểu rằng bí quyết của sức sống Kitô giáo và Công Giáo đến từ lòng trung thành với giáo huấn của Chúa Kitô và các thực hành Công Giáo. Nó không đến từ việc thích nghi với thế giới hay từ tiền bạc”.
Nhìn vào những tháng đầu nhiệm kỳ của Đức Giáo Hoàng Leo, chúng ta thấy cách tiếp cận truyền giáo này là trọng tâm.
“Vì chúng ta sống trong một xã hội hỗn loạn và ồn ào,” Đức Giáo Hoàng Leo XIV nói vào ngày 12 tháng 12, “ngày nay hơn bao giờ hết, chúng ta cần những tôi tớ và môn đệ loan báo quyền tối cao tuyệt đối của Chúa Kitô và giữ tiếng nói của Người rõ ràng trong tai và tim mình.”
Đây là điều mà tài liệu Demos đã nhấn mạnh.
Đức Hồng Y Pell viết trong văn kiện Demos: “Nhiệm vụ đầu tiên của vị Giáo hoàng mới sẽ là khôi phục lại trật tự bình thường, khôi phục sự rõ ràng về giáo lý trong đức tin và luân lý, khôi phục sự tôn trọng đúng đắn đối với luật pháp và đảm bảo rằng tiêu chuẩn đầu tiên để bổ nhiệm giám mục là sự chấp nhận truyền thống tông đồ. Kiến thức và chuyên môn thần học là một lợi thế, chứ không phải là trở ngại đối với tất cả các giám mục và đặc biệt là các tổng giám mục”.
Ngài cũng phàn nàn về các cuộc họp Thượng Hội đồng dường như không bao giờ kết thúc trên khắp thế giới, nói rằng chúng “sẽ tiêu tốn nhiều thời gian và tiền bạc, có lẽ làm phân tán năng lực khỏi việc truyền giáo và phục vụ hơn là làm sâu sắc thêm những hoạt động thiết yếu này.”
Trong thư của mình, Đức Hồng Y Pell cũng phàn nàn về Con đường đồng nghị của Đức, mà ngài cho rằng đã thúc đẩy đồng tính luyến ái, nữ linh mục, và rước lễ cho người ly hôn.
Vị Hồng Y người Úc viết: “Nếu không có sự sửa sai của Tòa Thánh đối với những lạc giáo như vậy, Giáo hội sẽ bị thu hẹp thành một liên đoàn lỏng lẻo của các Giáo hội địa phương, có những quan điểm khác nhau, có lẽ gần với mô hình Anh giáo hoặc Tin Lành hơn là mô hình Chính thống giáo”.
ĐHY Pell viết: “Ưu tiên hàng đầu của vị giáo hoàng tiếp theo phải là loại bỏ và ngăn chặn sự phát triển nguy hiểm như vậy, bằng cách yêu cầu sự thống nhất trong những điều cốt yếu và không cho phép những khác biệt về giáo lý không thể chấp nhận được. Vấn đề đạo đức của hoạt động đồng tính luyến ái sẽ là một điểm nóng như vậy”.
Tài liệu Demos cũng lưu ý rằng các giáo sĩ và chủng sinh trẻ tuổi hầu như hoàn toàn chính thống, và thậm chí đôi khi khá bảo thủ – và hầu hết các dữ liệu chắc chắn xác nhận điều này – nhưng cho biết vị giáo hoàng tiếp theo “sẽ cần phải nhận thức được những thay đổi đáng kể đã được thực hiện đối với giới lãnh đạo của Giáo hội kể từ năm 2013, có lẽ đặc biệt là ở Nam và Trung Mỹ,” đồng thời nói thêm rằng có “một làn sóng mới trong bước tiến của những người theo chủ nghĩa tự do Tin Lành trong Giáo Hội Công Giáo.”
ĐHY Pell thừa nhận rằng sự ly giáo khó có thể xảy ra từ phía cánh tả, “những người…” thường xem nhẹ các vấn đề giáo lý.”
Vị Hồng Y viết: “Sự ly giáo có nhiều khả năng phát xuất từ cánh hữu và luôn luôn có thể xảy ra khi những căng thẳng trong phụng vụ bị thổi phồng mà không được xoa dịu”.
Trong những tháng đầu nhiệm kỳ giáo hoàng của mình, Đức Giáo Hoàng Leo XIV chắc chắn đã nhấn mạnh sự thống nhất của Giáo Hội Công Giáo.
Ngài cũng đã bày tỏ ý định nỗ lực giải quyết những xung đột âm ỉ – và đôi khi bùng phát – kể từ thời kỳ Công đồng và hậu Công đồng vào những năm 1960.
Hôm thứ Tư, tại phiên khai mạc công nghị bất thường của Hồng Y đoàn, Đức Giáo Hoàng đã ghép Đức Giáo Hoàng Phaolô VI với Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II và Đức Giáo Hoàng Benedict XVI với Đức Giáo Hoàng Phanxicô – ghép các vị Giáo hoàng lại với nhau, mặc dù họ được coi là hai thái cực đối lập trên truyền thông.
Đức Leo cũng liên kết tất cả các vị Giáo hoàng sau Công đồng Vatican II với nhau là những người kiên định với Công đồng Đại kết cuối cùng.
Cũng cần phải đề cập rằng văn kiện Demos đã đề cập đến những vấn đề “trần tục” hơn mà Tòa Thánh đang phải đối diện.
Quay trở lại chức vụ trước đây của mình tại Vatican, Pell cho biết cần rất nhiều nỗ lực trong việc cải cách tài chính, “nhưng đây không nên là tiêu chuẩn quan trọng nhất trong việc lựa chọn Giáo hoàng tiếp theo.”
“Vatican không có khoản nợ đáng kể nào,” ĐHY Pell viết dưới bút danh Demos, “nhưng thâm hụt ngân sách hàng năm liên tục cuối cùng sẽ dẫn đến phá sản.”
Ngài viết: “Rõ ràng, các biện pháp sẽ được thực hiện để khắc phục điều này, để tách Vatican khỏi những kẻ đồng lõa phạm tội và cân bằng thu chi.”
ĐHY Pell cũng viết trong tài liệu Demos: “Vatican sẽ cần phải chứng minh năng lực và sự liêm chính để thu hút những khoản quyên góp đáng kể nhằm giúp giải quyết vấn đề này”.
Một trong những hành động lớn đầu tiên của Đức Giáo Hoàng Leo XIV là bãi bỏ Ủy ban Quyên góp cho Tòa Thánh, được Đức Giáo Hoàng Phanxicô thành lập vào tháng 2 năm 2025. Đức Leo cũng cử người đứng đầu ủy ban này, Đức ông Roberto Campisi, đến Pháp để làm Quan sát viên Thường trực của Tòa Thánh tại UNESCO.
Campisi đã thăng tiến trong ngành ngoại giao, và ủy ban quyên góp được thành lập vội vàng trong những ngày cuối cùng của triều đại Giáo hoàng Phanxicô. Việc bãi bỏ ủy ban này không phải là một sự kiện chấn động, và việc bổ nhiệm Campisi cũng có lý do hợp lý.
Tuy nhiên, đó là một dấu hiệu cho thấy sự sẵn lòng của Đức Leo trong việc tách khỏi vị tiền nhiệm và mối quan tâm của ngài đối với một vấn đề gai góc đã tồn tại qua nhiều triều đại giáo hoàng.
Một dấu hiệu khác là việc Đức Leo bãi bỏ một đạo luật thời Đức Phanxicô quy định việc quản lý tài sản của Tòa Thánh thuộc “trách nhiệm độc quyền” của Viện Các Công trình Tôn giáo, IOR, hay còn được gọi là “Ngân hàng Vatican”.
Các nhà quan sát coi những biện pháp đó là dấu hiệu cho thấy Đức Leo đang nghiêm túc thực hiện cải cách tài chính, ngay cả khi ngài đã hạ thấp những dự đoán bi quan về sự ổn định tài chính của Vatican.
Mặc dù Đức Hồng Y Pell đã qua đời ba năm trước, nhưng vẫn có lý do để tin rằng Giáo hội – ít nhất là Vatican – vẫn đang cảm nhận được ảnh hưởng của ngài.