Phụng Vụ - Mục Vụ
Mỗi Ngày Một Câu Danh Ngôn Của Các Thánh
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
02:03 27/12/2024
9. Phàm là có nơi để tu dưỡng và yên lặng thì sẽ không có nỗi lo, và cũng sẽ không có tạp niệm.
(Thánh Phan-xi-cô Năm Dấu)Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Trích từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức"
----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Mỗi Ngày Một Câu Chuyện
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
02:10 27/12/2024
25. ĐẠI SƯ BỦN XỈN
Có một người rất keo kiết bủn xỉn, muốn làm cho mình càng thêm bủn xỉn, bèn đi đến một người được gọi là “bủn xỉn đại sư” bái làm sư phụ, lúc đi cầu kiến thì ông ta đem theo hai lễ vật: một con cá bằng giấy và một bình nước lã gọi là rượu.
Nhưng sư phụ không có nhà nên sư mẫu ra tiếp kiến, bà ta biết ông ta đến để học bản lãnh, bèn kêu tớ gái đem ra một cái ly không, nói:
- “Mời ông dùng trà.”
Rồi lại lấy hai tay xoa xoa giống như làm bánh cuốn, nói:
- “Mời ông dùng bánh”.
Sư phụ trở về, nghe vợ thuật lại việc mình tiếp đãi học trò thì vội vàng nói:
- “Bà quá lãng phí.”
Rồi lại dùng tay bụm lại như nửa cái bánh nhỏ và nói:
- “Nửa cái bánh là đủ rồi !”
(Tuyết Đào Hài Sử)
Suy tư 25:
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn có mắt mà như đui: họ thấy người nghèo khó nhưng không giúp đỡ.
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn có tai mà cũng như điếc: họ không nghe tiếng thở dài của người nghèo khó, và không nghe tiếng khóc của em bé bụng đói ăn không no dạ vì ba mẹ đã chết.
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn giàu có tiền dư của để cũng bằng thừa: họ gởi tiền nhiều ở ngân hàng nhưng keo kiệt không dám lo cho mình thì làm sao lo cho người khác !
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn có tâm hồn mà cũng như không có: họ không biết xúc động trước cảnh người tàn tật ăn xin bên vệ đường.
Có một vài người Ki-tô hữu rất hào phóng với việc đem tiền dâng cúng để xây cất nhà thờ, nhưng lại keo kiệt bủn xỉn với người nghèo vài ba đồng bạc, họ không nhìn thấy Đức Chúa Giê-su đang ở trong một đền thờ nghèo khổ nhưng sống động nơi những người nghèo khó bất hạnh.
Có nhiều người Ki-tô hữu nói rằng đền thờ vật chất (được xây dựng bởi xi măng cốt sắt, kiên cố, đẹp hùng tráng) và đền thờ tâm hồn (của mình và của tha nhân) cả hai đều giống nhau và quan trọng như nhau, nhưng thử hỏi có bao nhiêu người Ki-tô hữu hào phóng với đền thờ vật chất, và bủn xỉn keo kiệt với đền thờ tâm hồn?
Thưa, có rất nhiều người, vì trong thực tế họ đã không đặt hai loại đền thờ ngang nhau, họ rộng tay với nhà thờ vật chất và bóp chặt hầu bao với đền thờ tâm hồn của mình cũng như của tha nhân, nên gọi họ là những đại sư bủn xỉn hơn là người Ki-tô hữu chân chính.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Có một người rất keo kiết bủn xỉn, muốn làm cho mình càng thêm bủn xỉn, bèn đi đến một người được gọi là “bủn xỉn đại sư” bái làm sư phụ, lúc đi cầu kiến thì ông ta đem theo hai lễ vật: một con cá bằng giấy và một bình nước lã gọi là rượu.
Nhưng sư phụ không có nhà nên sư mẫu ra tiếp kiến, bà ta biết ông ta đến để học bản lãnh, bèn kêu tớ gái đem ra một cái ly không, nói:
- “Mời ông dùng trà.”
Rồi lại lấy hai tay xoa xoa giống như làm bánh cuốn, nói:
- “Mời ông dùng bánh”.
Sư phụ trở về, nghe vợ thuật lại việc mình tiếp đãi học trò thì vội vàng nói:
- “Bà quá lãng phí.”
Rồi lại dùng tay bụm lại như nửa cái bánh nhỏ và nói:
- “Nửa cái bánh là đủ rồi !”
(Tuyết Đào Hài Sử)
Suy tư 25:
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn có mắt mà như đui: họ thấy người nghèo khó nhưng không giúp đỡ.
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn có tai mà cũng như điếc: họ không nghe tiếng thở dài của người nghèo khó, và không nghe tiếng khóc của em bé bụng đói ăn không no dạ vì ba mẹ đã chết.
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn giàu có tiền dư của để cũng bằng thừa: họ gởi tiền nhiều ở ngân hàng nhưng keo kiệt không dám lo cho mình thì làm sao lo cho người khác !
- Không ai thích người bủn xỉn, vì người bủn xỉn có tâm hồn mà cũng như không có: họ không biết xúc động trước cảnh người tàn tật ăn xin bên vệ đường.
Có một vài người Ki-tô hữu rất hào phóng với việc đem tiền dâng cúng để xây cất nhà thờ, nhưng lại keo kiệt bủn xỉn với người nghèo vài ba đồng bạc, họ không nhìn thấy Đức Chúa Giê-su đang ở trong một đền thờ nghèo khổ nhưng sống động nơi những người nghèo khó bất hạnh.
Có nhiều người Ki-tô hữu nói rằng đền thờ vật chất (được xây dựng bởi xi măng cốt sắt, kiên cố, đẹp hùng tráng) và đền thờ tâm hồn (của mình và của tha nhân) cả hai đều giống nhau và quan trọng như nhau, nhưng thử hỏi có bao nhiêu người Ki-tô hữu hào phóng với đền thờ vật chất, và bủn xỉn keo kiệt với đền thờ tâm hồn?
Thưa, có rất nhiều người, vì trong thực tế họ đã không đặt hai loại đền thờ ngang nhau, họ rộng tay với nhà thờ vật chất và bóp chặt hầu bao với đền thờ tâm hồn của mình cũng như của tha nhân, nên gọi họ là những đại sư bủn xỉn hơn là người Ki-tô hữu chân chính.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Thánh Gia Nhà Ta Nhà Chúa
Lm Nguyễn Xuân Trường
06:55 27/12/2024
Thánh Gia NHÀ TA nhà Chúa
Câu chuyện Đức Mẹ, thánh Giuse và trẻ Giêsu hành hương lên đền thánh Giêrusalem cho thấy mỗi người không chỉ là con của cha mẹ mình, mà còn là con của Chúa, mỗi người không chỉ có nhà mình, mà còn có Nhà Chúa.
1. NHÀ TA. Gia đình đóng một vai trò quan trọng trong đời sống Giáo Hội cũng như xã hội. Chính Thiên Chúa giáng sinh làm người cũng đã chọn ở trong một mái ấm gia đình cụ thể. Thánh Gia Thất đã trở thành gia đình chan chứa tin yêu để Con Thiên Chúa lớn lên và phát triển toàn diện cả 3 mặt: trí tâm thân như bài Phúc Âm kết luận: “Còn Đức Giêsu ngày càng thêm khôn ngoan, thêm cao lớn và thêm ân nghĩa trước mặt Thiên Chúa và người ta.” Cả gia đình Thánh Gia đã gắn bó với nhau, cùng nhau chung chia mọi buồn vui sướng khổ của cuộc đời.
2. NHÀ CHÚA. Thánh Gia Thất gắn bó với nhau nhưng không bó chặt, khép kín trong gia đình mình, mà đã mở ra với Nhà Chúa. Cả nhà Thánh Gia đã cùng nhau hành hương lên Đền Thánh Chúa. Trẻ Giêsu đã tách khỏi cha mẹ mình để ở lại Đền Thờ. Ngài đã thưa cùng Mẹ mình về “bổn phận ở nhà của Cha con.” Trẻ Giêsu cho thấy ngoài nhà cha mẹ ta còn có nhà Chúa Cha. Không chỉ trẻ Giêsu, Kinh Thánh cũng cho thấy Mẹ Maria và thánh Giuse cũng đã không theo ý riêng mình, mà vâng nghe làm theo lời sứ thần Chúa truyền. Các ngài theo thánh ý Chúa chứ không theo ý mình. Các ngài đặt Chúa lên trên hết.
Thánh Gia Thất quả thực là mẫu gương cho các gia đình trong Năm Thánh hành hương hy vọng này. Hãy mở cửa trái tim bước ra khỏi nhà mình hành hương lên Đền Thánh, hãy vượt ra khỏi tương quan giữa các thành viên của gia đình để mở rộng tương quan với Chúa, nhờ đó cảm nghiệm lòng thương xót và tình yêu của Người. Hành hương để tương quan nhà ta và Nhà Chúa trở nên gần gũi thân mật. Ta ở trong Chúa, Chúa ở trong ta. Amen.
Câu chuyện Đức Mẹ, thánh Giuse và trẻ Giêsu hành hương lên đền thánh Giêrusalem cho thấy mỗi người không chỉ là con của cha mẹ mình, mà còn là con của Chúa, mỗi người không chỉ có nhà mình, mà còn có Nhà Chúa.
1. NHÀ TA. Gia đình đóng một vai trò quan trọng trong đời sống Giáo Hội cũng như xã hội. Chính Thiên Chúa giáng sinh làm người cũng đã chọn ở trong một mái ấm gia đình cụ thể. Thánh Gia Thất đã trở thành gia đình chan chứa tin yêu để Con Thiên Chúa lớn lên và phát triển toàn diện cả 3 mặt: trí tâm thân như bài Phúc Âm kết luận: “Còn Đức Giêsu ngày càng thêm khôn ngoan, thêm cao lớn và thêm ân nghĩa trước mặt Thiên Chúa và người ta.” Cả gia đình Thánh Gia đã gắn bó với nhau, cùng nhau chung chia mọi buồn vui sướng khổ của cuộc đời.
2. NHÀ CHÚA. Thánh Gia Thất gắn bó với nhau nhưng không bó chặt, khép kín trong gia đình mình, mà đã mở ra với Nhà Chúa. Cả nhà Thánh Gia đã cùng nhau hành hương lên Đền Thánh Chúa. Trẻ Giêsu đã tách khỏi cha mẹ mình để ở lại Đền Thờ. Ngài đã thưa cùng Mẹ mình về “bổn phận ở nhà của Cha con.” Trẻ Giêsu cho thấy ngoài nhà cha mẹ ta còn có nhà Chúa Cha. Không chỉ trẻ Giêsu, Kinh Thánh cũng cho thấy Mẹ Maria và thánh Giuse cũng đã không theo ý riêng mình, mà vâng nghe làm theo lời sứ thần Chúa truyền. Các ngài theo thánh ý Chúa chứ không theo ý mình. Các ngài đặt Chúa lên trên hết.
Thánh Gia Thất quả thực là mẫu gương cho các gia đình trong Năm Thánh hành hương hy vọng này. Hãy mở cửa trái tim bước ra khỏi nhà mình hành hương lên Đền Thánh, hãy vượt ra khỏi tương quan giữa các thành viên của gia đình để mở rộng tương quan với Chúa, nhờ đó cảm nghiệm lòng thương xót và tình yêu của Người. Hành hương để tương quan nhà ta và Nhà Chúa trở nên gần gũi thân mật. Ta ở trong Chúa, Chúa ở trong ta. Amen.
Tế bào
Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa
06:58 27/12/2024
TẾ BÀO
(Lễ Thánh Gia Thất)
–
Hằng năm vào Chúa Nhật tiếp ngay sau đại Lễ Giáng Sinh, Giáo hội cho đoàn tín hữu Công Giáo mừng kính Thánh Gia Thất, Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh cả Giuse. Chúng ta được nhắc nhớ về tầm quan trọng của gia đình trong việc làm người, việc xây dựng xã hội cũng như Giáo hội. Theo viễn kiến này xin có một cái nhìn về gia đình như là tế bào, tế bào của xã hội, của Giáo hội.
Tế bào là một đơn vị cấu trúc cơ bản có chức năng sinh học của sinh vật sống. Tế bào là đơn vị nhỏ nhất của sự sống có khả năng phân chia độc lập, và các tế bào thường được gọi là “những viên gạch đầu tiên cấu tạo nên sự sống” (Bách khoa toàn thư mở Wikipedia). Dịp chuyển giao năm cũ năm mới, bước vào thế kỷ XXI, chương trình VTV3 đã vinh danh hai tín hữu Công Giáo là nhạc sĩ Ngọc Lễ và ca sĩ Phương Thảo vì có công đề cao giá trị của gia đình qua âm nhạc, một phương thế có tính xã hội và dễ đi vào lòng người. Bài hát “Ba ngọn nến” được cất lên từ các thành viên của gia đình được vinh danh. “Ba là cây nến vàng. Mẹ là cây nến xanh. Con là cây nến hồng. Ba ngọn nến lung linh. Lung linh, lung linh tình mẹ tình cha…”.
Con Thiên Chúa chọn cách thế giáng trần từ một mái gia đình. Dù nghèo hèn nhưng tình mẹ tình cha mãi là chiếc nôi ấm cho Hài Nhi Giêsu chào đời, làm người. Sự hiện hữu của Con Thiên Chúa trong thân phận loài người nhờ Mẹ Maria cưu mang, sinh hạ, nhờ thánh cả Giuse giang tay đón nhận cả hai về nhà. Sự tồn tại của Hài Nhi nhờ tấm lòng và dòng sữa Mẹ Maria, nhờ sức lao công và sự bảo vệ của Giuse trước sự truy diệt của bạo vương Hêrôđê. Sự phát triển của Đấng làm người nhờ công lao giáo dục của bố mẹ Giuse – Maria. Một trong những ý nghĩa của việc đặt tên là giáo dục. Chính hai Đấng đã đặt tên cho trẻ là Giêsu theo lời sứ thần truyền (x.Mt 1,21; Lc 1,31).
Có thể nói rằng các tôn giáo và các chính thể xã hội đều nhìn nhận vai trò quan trọng của gia đình trong việc huấn luyện, giáo dục trẻ thơ thành người. Giáo Hội Công Giáo còn mạnh mẽ hơn khi xác quyết rằng vai trò ấy là không gì có thể thay thế. Thánh Giáo hoàng Phaolô VI nói: Gia đình là mái trường đầu tiên dạy chúng ta biết sống nên người, nên người con cái Thiên Chúa. Từ trong nôi ấm, trong vòng tay của mẹ cha, trẻ thơ cảm nhận thế nào là tình thương. Và dần dà các bé học biết tin yêu, phó thác.
Gia đình còn được xem là tế bào của xã hội và của Giáo hội. Một cơ thể sống luôn tùy thuộc vào trạng thái của các tế bào. Căn bệnh ung thư hay HIV-AIDS đang hoành hành cho chúng ta thấy tầm quan trọng của sức đề kháng của tế bào. Khi các tế bào cơ thể chúng ta mất sức đề kháng (liệt kháng) thì tính mạng sẽ bị đe dọa vì bất cứ sự tấn công nào của các loại virus độc hại. Nhìn vào xã hội các nơi trên thế giới, chúng ta phải nhìn nhận hiện thực này: Ở đâu giá trị gia đình bị hạ phẩm, nền tảng gia đình bị lung lay thì xã hội bị xáo trộn ngay và Giáo hội cũng gặp ngay nhiều vấn đề khó vượt qua.
Mừng kính Thánh Gia Thất Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh cả Giuse, Giáo hội kêu gọi đoàn con cái chiêm ngắm Gia đình thánh. Thánh Gia Thất là một tổ ấm đầy tình yêu trong sự liên đới và tinh thần trách nhiệm. Tin Mừng cho chúng ta biết chìa khóa hướng dẫn các Ngài, cả ba Đấng vuông tròn nghĩa vụ của mình, đó là: “Thực hiện lời Thiên Chúa truyền dạy” (x.Mt 1,24; Lc 1,38; Ga 4,34).
Đọc câu chuyện kể trên mạng xã hội: “linh mục quản xứ than thở với cặp vợ chồng già đang hạnh phúc bên nhau: “Không hiểu sao đám trẻ giờ lại dễ cạn tình, cạn nghĩa với nhau thế?”. “Thưa cha, có gì đâu, thời chúng con, hễ cái gì hư thì cố sửa mà dùng; giờ tụi nó hà, hỏng một tí là vứt bỏ, thay cái mới”. Không ai là hoàn hảo, không ai là không hề lầm lỗi, chúng ta cầu xin cho các đôi vợ chồng biết yêu thương nhau trong tình quảng đại để gìn giữ mái ấm gia đình. Xin cho các người cha người mẹ mặn nồng nghĩa phu thê, đồng tâm hiệp ý giáo dục con cái bằng tình yêu, gương sáng và lời lẽ khôn ngoan của mình. Thật phúc thay các gia đình có những người con tự nhiên vui vẻ hát ca: “Ba thương con, vì con giống mẹ. Mẹ thương con, vì con giống ba. Cả nhà ta cùng yêu thương nhau. Xa là nhớ. Gần nhau là cười” (Phan Văn Minh).
Ban Mê Thuột
(Lễ Thánh Gia Thất)
–
Hằng năm vào Chúa Nhật tiếp ngay sau đại Lễ Giáng Sinh, Giáo hội cho đoàn tín hữu Công Giáo mừng kính Thánh Gia Thất, Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh cả Giuse. Chúng ta được nhắc nhớ về tầm quan trọng của gia đình trong việc làm người, việc xây dựng xã hội cũng như Giáo hội. Theo viễn kiến này xin có một cái nhìn về gia đình như là tế bào, tế bào của xã hội, của Giáo hội.
Tế bào là một đơn vị cấu trúc cơ bản có chức năng sinh học của sinh vật sống. Tế bào là đơn vị nhỏ nhất của sự sống có khả năng phân chia độc lập, và các tế bào thường được gọi là “những viên gạch đầu tiên cấu tạo nên sự sống” (Bách khoa toàn thư mở Wikipedia). Dịp chuyển giao năm cũ năm mới, bước vào thế kỷ XXI, chương trình VTV3 đã vinh danh hai tín hữu Công Giáo là nhạc sĩ Ngọc Lễ và ca sĩ Phương Thảo vì có công đề cao giá trị của gia đình qua âm nhạc, một phương thế có tính xã hội và dễ đi vào lòng người. Bài hát “Ba ngọn nến” được cất lên từ các thành viên của gia đình được vinh danh. “Ba là cây nến vàng. Mẹ là cây nến xanh. Con là cây nến hồng. Ba ngọn nến lung linh. Lung linh, lung linh tình mẹ tình cha…”.
Con Thiên Chúa chọn cách thế giáng trần từ một mái gia đình. Dù nghèo hèn nhưng tình mẹ tình cha mãi là chiếc nôi ấm cho Hài Nhi Giêsu chào đời, làm người. Sự hiện hữu của Con Thiên Chúa trong thân phận loài người nhờ Mẹ Maria cưu mang, sinh hạ, nhờ thánh cả Giuse giang tay đón nhận cả hai về nhà. Sự tồn tại của Hài Nhi nhờ tấm lòng và dòng sữa Mẹ Maria, nhờ sức lao công và sự bảo vệ của Giuse trước sự truy diệt của bạo vương Hêrôđê. Sự phát triển của Đấng làm người nhờ công lao giáo dục của bố mẹ Giuse – Maria. Một trong những ý nghĩa của việc đặt tên là giáo dục. Chính hai Đấng đã đặt tên cho trẻ là Giêsu theo lời sứ thần truyền (x.Mt 1,21; Lc 1,31).
Có thể nói rằng các tôn giáo và các chính thể xã hội đều nhìn nhận vai trò quan trọng của gia đình trong việc huấn luyện, giáo dục trẻ thơ thành người. Giáo Hội Công Giáo còn mạnh mẽ hơn khi xác quyết rằng vai trò ấy là không gì có thể thay thế. Thánh Giáo hoàng Phaolô VI nói: Gia đình là mái trường đầu tiên dạy chúng ta biết sống nên người, nên người con cái Thiên Chúa. Từ trong nôi ấm, trong vòng tay của mẹ cha, trẻ thơ cảm nhận thế nào là tình thương. Và dần dà các bé học biết tin yêu, phó thác.
Gia đình còn được xem là tế bào của xã hội và của Giáo hội. Một cơ thể sống luôn tùy thuộc vào trạng thái của các tế bào. Căn bệnh ung thư hay HIV-AIDS đang hoành hành cho chúng ta thấy tầm quan trọng của sức đề kháng của tế bào. Khi các tế bào cơ thể chúng ta mất sức đề kháng (liệt kháng) thì tính mạng sẽ bị đe dọa vì bất cứ sự tấn công nào của các loại virus độc hại. Nhìn vào xã hội các nơi trên thế giới, chúng ta phải nhìn nhận hiện thực này: Ở đâu giá trị gia đình bị hạ phẩm, nền tảng gia đình bị lung lay thì xã hội bị xáo trộn ngay và Giáo hội cũng gặp ngay nhiều vấn đề khó vượt qua.
Mừng kính Thánh Gia Thất Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh cả Giuse, Giáo hội kêu gọi đoàn con cái chiêm ngắm Gia đình thánh. Thánh Gia Thất là một tổ ấm đầy tình yêu trong sự liên đới và tinh thần trách nhiệm. Tin Mừng cho chúng ta biết chìa khóa hướng dẫn các Ngài, cả ba Đấng vuông tròn nghĩa vụ của mình, đó là: “Thực hiện lời Thiên Chúa truyền dạy” (x.Mt 1,24; Lc 1,38; Ga 4,34).
Đọc câu chuyện kể trên mạng xã hội: “linh mục quản xứ than thở với cặp vợ chồng già đang hạnh phúc bên nhau: “Không hiểu sao đám trẻ giờ lại dễ cạn tình, cạn nghĩa với nhau thế?”. “Thưa cha, có gì đâu, thời chúng con, hễ cái gì hư thì cố sửa mà dùng; giờ tụi nó hà, hỏng một tí là vứt bỏ, thay cái mới”. Không ai là hoàn hảo, không ai là không hề lầm lỗi, chúng ta cầu xin cho các đôi vợ chồng biết yêu thương nhau trong tình quảng đại để gìn giữ mái ấm gia đình. Xin cho các người cha người mẹ mặn nồng nghĩa phu thê, đồng tâm hiệp ý giáo dục con cái bằng tình yêu, gương sáng và lời lẽ khôn ngoan của mình. Thật phúc thay các gia đình có những người con tự nhiên vui vẻ hát ca: “Ba thương con, vì con giống mẹ. Mẹ thương con, vì con giống ba. Cả nhà ta cùng yêu thương nhau. Xa là nhớ. Gần nhau là cười” (Phan Văn Minh).
Ban Mê Thuột
Chứng nhân thầm lặng
Lm Minh Anh
15:38 27/12/2024
CHỨNG NHÂN THẦM LẶNG
“Hêrôđê sai người đi giết tất cả các con trẻ ở Bêlem”.
Trong một bữa tiệc tại toà bạch ốc, đệ nhất phu nhân Hillary Clinton hỏi một thực khách nhỏ thó đồng bàn, “Bà nghĩ sao, mãi đến hôm nay, Hoa Kỳ vẫn chưa có một nữ tổng thống?”. Bà ấy đáp, “Có lẽ nhi nữ ấy đã bị bóp chết ngay khi còn trong lòng mẹ!”. Đúng là câu trả lời của một vị thánh! Thực khách nhỏ thó ấy không ai khác ngoài Mẹ Têrêxa!
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa lễ Các Thánh Anh Hài không nói đến các trẻ bị bóp chết khi còn trong lòng mẹ, nhưng nói đến các trẻ bị giết chết sau khi lọt lòng mẹ. Sẽ rất ngạc nhiên khi trước cả Têphanô, vị tử đạo tiên khởi, các trẻ sơ sinh cùng thời trẻ Giêsu đã là những chứng nhân tuẫn đạo đầu tiên vì danh Ngài. Hội Thánh tôn kính “Các Thánh Anh Hài” - những ‘chứng nhân thầm lặng’; và dẫu thầm lặng, các trẻ này vẫn nói lên nhiều điều.
Trước hết, chúng nói rằng, “Kìa, sự độc ác của con người xấu xa đến mức, khi ai đó muốn duy trì quyền lực, họ có thể cướp đi sinh mạng của người khác!”. Rằng, “Sẽ có một nơi mà các đế chế chuyên quyền không thể tồn tại; bởi lẽ, sẽ có một vị Vua trị vì bằng tình yêu; Vương Quốc Ngài không thể bị đánh bại bởi sự ác!”. Rằng, “Các trẻ này là sứ giả của Vương Quốc đó, Vương Quốc Ánh Sáng, Vương Quốc Tình Yêu, Vương Quốc Giêsu!”. Các em được gọi để trở nên những ‘chứng nhân thầm lặng’ khiêm tốn, nhưng mạnh mẽ về một cuộc chiến mà Vua Giêsu sẽ đích thân nghinh chiến. Mẹ các em sẽ gặp lại, ‘mải ẵm’ các em vào lòng một ngày kia trước vị Vua yêu thương này.
Việc các trẻ vô tội bị giết chết hiệu báo rồi đây, một Giêsu vô tội sẽ bị giết chết. Và Hêrôđê trở nên biểu tượng cho mọi quyền lực bạo tàn của vương quốc bóng tối trong suốt lịch sử thế giới. Các Thánh Anh Hài là những ngôn sứ tiên báo bi kịch lịch sử nhân loại với những cuộc chiến giữa vị Vua Ánh Sáng và Ác Thần bóng tối. Gioan thật sâu sắc, “Thiên Chúa là ánh sáng; nơi Người, không có chút bóng tối nào!” - bài đọc một.
Sau cùng, tiếng khóc của các thơ nhi đó còn là một lời cầu mạnh mẽ được Chúa Cha đoái nhận. Tiếng nấc nỉ non của mẹ các em từ thời bà Rachel đến thời các bà mẹ Bêlem đã khơi dậy trong Hài Nhi Giêsu ước muốn hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người. Thật tuyệt vời! Ngài sẽ hiến mình trên thập giá, trên các bàn thờ như quà tặng cho những trẻ này; cho vô số linh hồn già trẻ khác qua muôn thế hệ ‘trước và sau’ Ngài.
Anh Chị em,
“Hêrôđê sai người đi giết tất cả các con trẻ ở Bêlem”. “Các trẻ Bêlem chết vì trẻ Giêsu; và Giêsu - Chiên Con vô tội - sẽ chết thay cho cả nhân loại, cho mỗi chúng ta. Chỉ cần nhìn vào tình yêu của Thiên Chúa, điều này đã chỉ ra một con đường an ủi nào đó! Trên thập giá, Giêsu, Người Con sắp chết, sẽ ban ‘khả năng sinh sản mới’ cho Maria, mẹ Ngài, phó thác cho mẹ môn đệ Gioan và biến mẹ thành Mẹ của Dân Mới. Cái chết đã bị khuất phục, và do đó, nước mắt của Maria thời Hêrôđê cũng như của Rachel thời Giêrêmia đã tạo ra một niềm hy vọng mới và một cuộc sống mới!” - Phanxicô.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, không cần để có những nam nữ tổng thống, cho con biết ra sức bảo vệ sự sống và quyền sống của những thiên thần - các sinh linh - chưa kịp thấy ánh sáng!”, Amen.
(Tgp. Huế)
“Hêrôđê sai người đi giết tất cả các con trẻ ở Bêlem”.
Trong một bữa tiệc tại toà bạch ốc, đệ nhất phu nhân Hillary Clinton hỏi một thực khách nhỏ thó đồng bàn, “Bà nghĩ sao, mãi đến hôm nay, Hoa Kỳ vẫn chưa có một nữ tổng thống?”. Bà ấy đáp, “Có lẽ nhi nữ ấy đã bị bóp chết ngay khi còn trong lòng mẹ!”. Đúng là câu trả lời của một vị thánh! Thực khách nhỏ thó ấy không ai khác ngoài Mẹ Têrêxa!
Kính thưa Anh Chị em,
Lời Chúa lễ Các Thánh Anh Hài không nói đến các trẻ bị bóp chết khi còn trong lòng mẹ, nhưng nói đến các trẻ bị giết chết sau khi lọt lòng mẹ. Sẽ rất ngạc nhiên khi trước cả Têphanô, vị tử đạo tiên khởi, các trẻ sơ sinh cùng thời trẻ Giêsu đã là những chứng nhân tuẫn đạo đầu tiên vì danh Ngài. Hội Thánh tôn kính “Các Thánh Anh Hài” - những ‘chứng nhân thầm lặng’; và dẫu thầm lặng, các trẻ này vẫn nói lên nhiều điều.
Trước hết, chúng nói rằng, “Kìa, sự độc ác của con người xấu xa đến mức, khi ai đó muốn duy trì quyền lực, họ có thể cướp đi sinh mạng của người khác!”. Rằng, “Sẽ có một nơi mà các đế chế chuyên quyền không thể tồn tại; bởi lẽ, sẽ có một vị Vua trị vì bằng tình yêu; Vương Quốc Ngài không thể bị đánh bại bởi sự ác!”. Rằng, “Các trẻ này là sứ giả của Vương Quốc đó, Vương Quốc Ánh Sáng, Vương Quốc Tình Yêu, Vương Quốc Giêsu!”. Các em được gọi để trở nên những ‘chứng nhân thầm lặng’ khiêm tốn, nhưng mạnh mẽ về một cuộc chiến mà Vua Giêsu sẽ đích thân nghinh chiến. Mẹ các em sẽ gặp lại, ‘mải ẵm’ các em vào lòng một ngày kia trước vị Vua yêu thương này.
Việc các trẻ vô tội bị giết chết hiệu báo rồi đây, một Giêsu vô tội sẽ bị giết chết. Và Hêrôđê trở nên biểu tượng cho mọi quyền lực bạo tàn của vương quốc bóng tối trong suốt lịch sử thế giới. Các Thánh Anh Hài là những ngôn sứ tiên báo bi kịch lịch sử nhân loại với những cuộc chiến giữa vị Vua Ánh Sáng và Ác Thần bóng tối. Gioan thật sâu sắc, “Thiên Chúa là ánh sáng; nơi Người, không có chút bóng tối nào!” - bài đọc một.
Sau cùng, tiếng khóc của các thơ nhi đó còn là một lời cầu mạnh mẽ được Chúa Cha đoái nhận. Tiếng nấc nỉ non của mẹ các em từ thời bà Rachel đến thời các bà mẹ Bêlem đã khơi dậy trong Hài Nhi Giêsu ước muốn hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người. Thật tuyệt vời! Ngài sẽ hiến mình trên thập giá, trên các bàn thờ như quà tặng cho những trẻ này; cho vô số linh hồn già trẻ khác qua muôn thế hệ ‘trước và sau’ Ngài.
Anh Chị em,
“Hêrôđê sai người đi giết tất cả các con trẻ ở Bêlem”. “Các trẻ Bêlem chết vì trẻ Giêsu; và Giêsu - Chiên Con vô tội - sẽ chết thay cho cả nhân loại, cho mỗi chúng ta. Chỉ cần nhìn vào tình yêu của Thiên Chúa, điều này đã chỉ ra một con đường an ủi nào đó! Trên thập giá, Giêsu, Người Con sắp chết, sẽ ban ‘khả năng sinh sản mới’ cho Maria, mẹ Ngài, phó thác cho mẹ môn đệ Gioan và biến mẹ thành Mẹ của Dân Mới. Cái chết đã bị khuất phục, và do đó, nước mắt của Maria thời Hêrôđê cũng như của Rachel thời Giêrêmia đã tạo ra một niềm hy vọng mới và một cuộc sống mới!” - Phanxicô.
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, không cần để có những nam nữ tổng thống, cho con biết ra sức bảo vệ sự sống và quyền sống của những thiên thần - các sinh linh - chưa kịp thấy ánh sáng!”, Amen.
(Tgp. Huế)
Lễ Thánh Gia Thất (C)
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
16:21 27/12/2024
LỄ THÁNH GIA THẤT
Tin mừng: Lc 2, 41-52
“Cha mẹ Đức Giê-su tìm thấy con đang ngồi giữa các bậc thầy.”
Bạn thân mến,
Mỗi năm đến dịp lễ Thánh Gia Thất là chúng ta lại có cơ hội cùng nhau chiêm ngắm, học hỏi các nhân đức của thánh cả Giu-se, Đức Mẹ Ma-ri-a và hài nhi Giê-su, đây cũng là dịp để chúng ta kiểm thảo lại đời sống gia đình của chúng ta coi có phù hợp với Tin Mừng mà Đức Chúa Giê-su đã dạy hay không?
Chúa dạy chúng ta phải tôn trọng mạng sống của con người:
Đức Mẹ Maria đã vui mừng hân hoan hát lên bài ca tạ ơn Chúa: “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa...” Mẹ hát khúc ca tạ ơn này khi đến thăm viếng bà chị họ là bà Ê-li-sa-bét sau khi đã cưu mang Đức Chúa Giê-su như lời sứ thần truyền tin, Mẹ vui mừng vì ơn cứu độ đã đến, Mẹ vui mừng vì Thiên Chúa đã đoái hoài đến Mẹ, và quan trọng hơn, Mẹ vui mừng vì hài nhi mà Mẹ cưu mang trong mình chính là Đấng cứu độ mà muôn dân trông đợi, và đã được các tiên tri loan báo từ trước, Ngài chính là căn nguyên của sự sống.
Nhìn vào hang đá chúng ta thấy hài nhi Giê-su nho nhỏ dễ thương, bạn và tôi liền nghĩ ngay đến các em nhỏ trong mọi gia đình của chúng ta và của những gia đình khác, dễ thương đẹp đẽ như các thiên thần, đó chính là một sứ điệp mà Thiên Chúa muốn nói với chúng ta: Hãy trân trọng và bảo vệ các thai nhi đang còn trong bụng mẹ, các thai nhi ấy cũng là con người, cũng có sự sống, sự sống này bởi Thiên Chúa ban cho và chỉ mình Ngài mới có quyền quyết định.
Ngày nay có rất nhiều người mẹ giết chết con mình khi nó còn trong bụng mình, có rất nhiều tổ chức vận động cho việc phá thai, tức là tổ chức việc giết người ngay còn trong bụng mẹ, tất cả những thai nhi ấy đều có quyền sống và có quyền làm người, vậy mà nó lại bị chính cha mẹ của nó giết chết khi còn trong dạ, tất cả cũng chỉ vì những cha mẹ này ích kỉ, muốn có một cuộc sống hưởng thụ khoái cảm nhục dục và sự vô trách nhiệm của xã hội.
Chúa dạy chúng ta phải biết vâng lời cha mẹ:
Vâng lời hơn dâng của lễ, đó là một câu nói bao gồm sự đạo đức của người Ki-tô hữu. Vâng lời này được bắt đầu từ Con Thiên Chúa làm người –Đức Chúa Giê-su Ki-tô- chính Ngài đã vâng lời Chúa Cha xuống thế để cứu chuộc nhân loại, thánh Phao-lô tông đồ đã kinh ngạc và xác tín sâu xa về sự vâng phục của Đức Chúa Giê-su như sau:
“Đức Giêsu Kitô
vốn dĩ là Thiên Chúa
mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì
địa vị ngang hàng với Thiên Chúa,
nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang
mặc lấy thân nô lệ,
trở nên giống phàm nhân
sống như người trần thế...” (Pl 2, 6-7)
Nhìn vào hang đá chúng ta thấy hài nhi Giê-su đang nằm trần trụi trong máng lừa, bạn và tôi liền nghĩ ngay đến sự cùng cực của người bất hạnh, chúng ta thương tâm cho Đức Chúa Giê-su vì Ngài đã sinh ra trong cảnh nghèo hèn, nhưng cái quan trọng hơn hết mà bạn và tôi phải nghĩ ngay đến, đó là sự vâng phục và khiêm nhường của Ngài:
- Đức Chúa Giê-su là Thiên Chúa nhưng vì vậng lời mà Ngài trở nên giống chúng ta, ngoại trừ tội lỗi.
- Đức Chúa Giê-su là Thiên Chúa nhưng vì vâng phục mà Ngài đã sinh ra trong hang lừa máng cỏ.
- Đức Chúa Giê-su là Thiên Chúa nhưng vì khiêm nhường nên Ngài đã trở nên con cái của loài người...
Ngài dạy chúng ta một bài học sâu xa của sự vâng lời cha mẹ trong gia đình, các bậc là những người thay mặt Thiên Chúa để sinh thành dưỡng nuôi chúng ta, chúng ta vâng lời cha mẹ là vâng lời Thiên Chúa, chúng ta phục vụ chăm sóc cha mẹ là phục vụ chăm sóc Thiên Chúa, ai nói kính mến Thiên Chúa mà không kính mến cha mẹ mình, thì dứt khoát là người bất hiếu với Thiên Chúa, bởi vì cha mẹ là đấng sinh dưỡng chúng ta mà chúng ta không yêu mến thì sao lại nói yêu mến Thiên Chúa được...
Bạn thân mến,
Nhìn vào hang đá bạn và tôi còn học được rất nhiều bài học cho đời sống làm người, cho niềm tin tôn giáo của chính mình, nhưng cái mà xã hội hôm nay cần đến chúng ta, đó là: bảo vệ mạng sống của con người và nhất là bảo vệ mạng sống của các thai nhi, hai là chúng ta phải nhìn thấy Thiên Chúa đang hiện diện trong gia đình của mình qua việc con cái biết vâng lời thào hiếu với cha mẹ.
Gợi ý:
1. Có lúc nào anh chị em can đảm cản trở những người có ý định hoặc hành động phá thai?
2. Anh chị em có cầu nguyện cho những người hoặc tổ chức tự do phá thai, để họ nhận ra các thai nhi cũng có quyền sống và cần bảo vệ?
Xin Thiên Chúa chúc lành cho tất cả chúng ta.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
------------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Tin mừng: Lc 2, 41-52
“Cha mẹ Đức Giê-su tìm thấy con đang ngồi giữa các bậc thầy.”
Bạn thân mến,
Mỗi năm đến dịp lễ Thánh Gia Thất là chúng ta lại có cơ hội cùng nhau chiêm ngắm, học hỏi các nhân đức của thánh cả Giu-se, Đức Mẹ Ma-ri-a và hài nhi Giê-su, đây cũng là dịp để chúng ta kiểm thảo lại đời sống gia đình của chúng ta coi có phù hợp với Tin Mừng mà Đức Chúa Giê-su đã dạy hay không?
Chúa dạy chúng ta phải tôn trọng mạng sống của con người:
Đức Mẹ Maria đã vui mừng hân hoan hát lên bài ca tạ ơn Chúa: “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa...” Mẹ hát khúc ca tạ ơn này khi đến thăm viếng bà chị họ là bà Ê-li-sa-bét sau khi đã cưu mang Đức Chúa Giê-su như lời sứ thần truyền tin, Mẹ vui mừng vì ơn cứu độ đã đến, Mẹ vui mừng vì Thiên Chúa đã đoái hoài đến Mẹ, và quan trọng hơn, Mẹ vui mừng vì hài nhi mà Mẹ cưu mang trong mình chính là Đấng cứu độ mà muôn dân trông đợi, và đã được các tiên tri loan báo từ trước, Ngài chính là căn nguyên của sự sống.
Nhìn vào hang đá chúng ta thấy hài nhi Giê-su nho nhỏ dễ thương, bạn và tôi liền nghĩ ngay đến các em nhỏ trong mọi gia đình của chúng ta và của những gia đình khác, dễ thương đẹp đẽ như các thiên thần, đó chính là một sứ điệp mà Thiên Chúa muốn nói với chúng ta: Hãy trân trọng và bảo vệ các thai nhi đang còn trong bụng mẹ, các thai nhi ấy cũng là con người, cũng có sự sống, sự sống này bởi Thiên Chúa ban cho và chỉ mình Ngài mới có quyền quyết định.
Ngày nay có rất nhiều người mẹ giết chết con mình khi nó còn trong bụng mình, có rất nhiều tổ chức vận động cho việc phá thai, tức là tổ chức việc giết người ngay còn trong bụng mẹ, tất cả những thai nhi ấy đều có quyền sống và có quyền làm người, vậy mà nó lại bị chính cha mẹ của nó giết chết khi còn trong dạ, tất cả cũng chỉ vì những cha mẹ này ích kỉ, muốn có một cuộc sống hưởng thụ khoái cảm nhục dục và sự vô trách nhiệm của xã hội.
Chúa dạy chúng ta phải biết vâng lời cha mẹ:
Vâng lời hơn dâng của lễ, đó là một câu nói bao gồm sự đạo đức của người Ki-tô hữu. Vâng lời này được bắt đầu từ Con Thiên Chúa làm người –Đức Chúa Giê-su Ki-tô- chính Ngài đã vâng lời Chúa Cha xuống thế để cứu chuộc nhân loại, thánh Phao-lô tông đồ đã kinh ngạc và xác tín sâu xa về sự vâng phục của Đức Chúa Giê-su như sau:
“Đức Giêsu Kitô
vốn dĩ là Thiên Chúa
mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì
địa vị ngang hàng với Thiên Chúa,
nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang
mặc lấy thân nô lệ,
trở nên giống phàm nhân
sống như người trần thế...” (Pl 2, 6-7)
Nhìn vào hang đá chúng ta thấy hài nhi Giê-su đang nằm trần trụi trong máng lừa, bạn và tôi liền nghĩ ngay đến sự cùng cực của người bất hạnh, chúng ta thương tâm cho Đức Chúa Giê-su vì Ngài đã sinh ra trong cảnh nghèo hèn, nhưng cái quan trọng hơn hết mà bạn và tôi phải nghĩ ngay đến, đó là sự vâng phục và khiêm nhường của Ngài:
- Đức Chúa Giê-su là Thiên Chúa nhưng vì vậng lời mà Ngài trở nên giống chúng ta, ngoại trừ tội lỗi.
- Đức Chúa Giê-su là Thiên Chúa nhưng vì vâng phục mà Ngài đã sinh ra trong hang lừa máng cỏ.
- Đức Chúa Giê-su là Thiên Chúa nhưng vì khiêm nhường nên Ngài đã trở nên con cái của loài người...
Ngài dạy chúng ta một bài học sâu xa của sự vâng lời cha mẹ trong gia đình, các bậc là những người thay mặt Thiên Chúa để sinh thành dưỡng nuôi chúng ta, chúng ta vâng lời cha mẹ là vâng lời Thiên Chúa, chúng ta phục vụ chăm sóc cha mẹ là phục vụ chăm sóc Thiên Chúa, ai nói kính mến Thiên Chúa mà không kính mến cha mẹ mình, thì dứt khoát là người bất hiếu với Thiên Chúa, bởi vì cha mẹ là đấng sinh dưỡng chúng ta mà chúng ta không yêu mến thì sao lại nói yêu mến Thiên Chúa được...
Bạn thân mến,
Nhìn vào hang đá bạn và tôi còn học được rất nhiều bài học cho đời sống làm người, cho niềm tin tôn giáo của chính mình, nhưng cái mà xã hội hôm nay cần đến chúng ta, đó là: bảo vệ mạng sống của con người và nhất là bảo vệ mạng sống của các thai nhi, hai là chúng ta phải nhìn thấy Thiên Chúa đang hiện diện trong gia đình của mình qua việc con cái biết vâng lời thào hiếu với cha mẹ.
Gợi ý:
1. Có lúc nào anh chị em can đảm cản trở những người có ý định hoặc hành động phá thai?
2. Anh chị em có cầu nguyện cho những người hoặc tổ chức tự do phá thai, để họ nhận ra các thai nhi cũng có quyền sống và cần bảo vệ?
Xin Thiên Chúa chúc lành cho tất cả chúng ta.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
------------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Đức Phanxicô cổ vũ chiến dịch xóa nợ của Caritas quốc tế
Vũ Văn An
13:29 27/12/2024
Theo John Burger, trong bản tin ngày 27/12/24 của Aleteia, Đức Giáo Hoàng Phanxicô sử dụng bài diễn văn Truyền Tin đầu tiên của Năm Thánh để kêu gọi sự chú ý đến chiến dịch của Caritas, một chiến dịch kêu gọi xóa bỏ các khoản nợ, đặc biệt là ở Thế giới thứ ba. Tổ chức từ thiện quốc tế này hy vọng có được 10 triệu chữ ký.
Thực vậy, trong bài diễn văn Truyền Tin nhân lễ Thánh Stephen, một ngày sau Lễ Giáng Sinh, Đức Phanxicô đã kêu gọi hỗ trợ cho một chiến dịch do tổ chức từ thiện Công Giáo quốc tế Caritas dẫn đầu, “Biến nợ thành hy vọng”.
Đức Thánh Cha Phanxicô cho biết chiến dịch này tìm cách “giải tỏa các quốc gia đang bị áp bức bởi các khoản nợ không chịu đựng nổi và thúc đẩy sự phát triển”.
Trước Thánh lễ Đêm Giáng sinh, Đức Thánh Cha Phanxicô đã khai mạc Năm Thánh 2025 bằng việc mở Cửa Thánh Vương cung thánh đường Thánh Phêrô. Năm thánh sẽ kéo dài cho đến lễ Hiển linh, ngày 6 tháng 1 năm 2026.
Năm thánh cứ 1/4 thế kỷ diễn ra một lần dựa trên Luật Mô-sê, thiết lập một "năm ân sủng" cứ 50 năm một lần, trong thời gian đó tất cả nô lệ đều được trả tự do, mọi khoản nợ đều được tha và đất đai được để yên.
“Vấn đề nợ nần có liên quan đến vấn đề hòa bình và thị trường vũ khí chợ đen,” Đức Thánh Cha nói hôm thứ Năm. “Chúng ta hãy làm việc để giải trừ quân bị, chống lại nạn đói, chống lại bệnh tật, chống lao động trẻ em và chúng ta hãy cầu nguyện cho hòa bình trên toàn thế giới.”
Công lý và cải cách
Theo trang web của Caritas Quốc tế, chiến dịch này được lấy cảm hứng từ thông điệp liên đới của Đức Thánh Cha Phanxicô.
Caritas cho biết: “Lời kêu gọi hoàn cầu này ủng hộ công lý nợ và cải cách tài chính mang tính chuyển đổi nhằm mang lại hy vọng mới cho các cộng đồng đang phải chịu gánh nặng nợ không chịu đựng nổi”.
Tổ chức từ thiện tuyên bố: “Thế giới đang phải đối diện với một cuộc khủng hoảng nợ cấp bách nhưng thầm lặng”. “Hơn 100 quốc gia đang phải vật lộn với nợ công bất công và không chịu đựng nổi, 65% trong số đó do các nhà cho vay tư nhân nắm giữ, làm chậm lại, nếu không muốn nói là hoàn toàn cản trở, sự phát triển và hành động vì khí hậu. Đối với các quốc gia có thu nhập thấp, 60% đang cận kề nguy cơ nợ nần, hạn chế khả năng đầu tư vào tương lai của người dân. Khi việc trả nợ lớn hơn chi tiêu cho chăm sóc sức khỏe và giáo dục, 3.3 tỷ người đang bị từ chối các dịch vụ quan trọng, khiến tình trạng nghèo đói và bất bình đẳng trở nên trầm trọng hơn.”
Caritas hy vọng sẽ thu thập được 10 triệu chữ ký cho một bản kiến nghị sẽ được sử dụng để thuyết phục các nhà lãnh đạo và chủ nợ thế giới giảm nợ.
“Theo tinh thần của Năm Thánh, chúng tôi kêu gọi mọi người, các nhóm, trường học, giáo đoàn và tổ chức đòi hỏi công bằng về nợ bằng cách ký vào bản kiến nghị #TurnDebtIntoHope của chúng tôi để gửi một thông điệp thống nhất, rõ ràng tới các nhà lãnh đạo, chủ nợ và những người ra quyết định trên toàn cầu để hành động cùng với chúng tôi” một cách can đảm và cảm thương,” Caritas tuyên bố. “Bản kiến nghị hoàn cầu này đưa ra lời kêu gọi nhất quán về công lý nợ nần đồng thời thừa nhận các thực tại đặc biệt của cộng đồng khu vực, quốc gia và địa phương.”
Đức Tổng Giám Mục Fulton Sheen đã dạy tôi ý nghĩa thực sự của lễ Giáng sinh
Vũ Văn An
14:15 27/12/2024
Theo Peter Laffin, trên bản tin ngày 25 tháng 12 năm 2024 của National Catholic Register, “Sự sống cao cả hơn của con người là Thiên Chúa”, Đức Tổng Giám Mục Sheen nói. 'Và nếu con người có bao giờ được nâng lên, thì bằng cách nào đó, Thiên Chúa phải ngự xuống với con người.'
Ông tâm sự: Giống như nhiều người trở lại đạo, tôi không học cách vào đạo Công Giáo. Tôi đã yêu nó. Việc học đến sau. Tất nhiên là tôi vẫn đang học.
Cuộc hôn nhân của tôi cũng diễn ra theo cách tương tự, một cách tình cờ. Tiếng cười của vợ tôi đẩy tôi vào vực sâu của tình yêu trước khi tôi biết tên đệm hay hương vị kem yêu thích của nàng. Tất cả những điều đó đến sau.
Câu chuyện dài nhưng rất ngắn: Ngay sau khi tốt nghiệp đại học năm 2006 với tấm bằng cử nhân triết học, Thiên Chúa đã vén bức màn cho một vài khoảnh khắc quý giá - và tôi đã rơi vào cái bịch. Tôi đã trở thành người Công Giáo trong tâm hồn trước khi tôi biết đến tên đệm tương đương của Giáo hội.
Vị linh mục ở giáo xứ gần đó, một tu sĩ dòng Capuchin lớn tuổi tên là Cha Barnabas, hiểu rõ điều này. Khi tôi nói với ngài rằng tôi muốn gia nhập RCIA, ngài đã không đi sâu vào việc giải thích về tà giáo Độc tính. Ngài vừa chào đón tôi về nhà. Tôi vẫn có thể nhìn thấy vẻ ngạc nhiên vui mừng trên khuôn mặt ngài. Ngài biết ý nghĩa của nó rõ hơn tôi nhiều.
Tuy nhiên, kinh nghiệm RCIA của tôi không giúp ích gì nhiều cho việc điền vào chỗ trống. Các linh mục tôi gặp sau này cảm thấy khó chịu vì những gì tôi không học được. Chẳng hạn, tôi chưa bao giờ học cách cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi. Tôi cũng không học cách xưng tội - với tư cách là một người dự tòng, điều đó chưa khiến tôi bận tâm.
Nhưng chắc chắn có sự khôn ngoan trong cách Cha Barnabas chăn dắt tôi. (Dù sao tôi vẫn là người Công Giáo). Và vả lại, lúc đó Chúa tập chú vào trái tim tôi. Người không muốn đầu tôi vướng vào chuyện đó.
Và Người không thể chọn một thầy dạy tốt hơn để dạy giáo lý cho tôi.
Cuộc sống đáng sống
Gần một năm kể từ ngày tôi chính thức được tiếp nhận vào Giáo hội, tôi bắt đầu xem xét kỹ lưỡng hơn về đức tin Công Giáo - điều đó chắc chắn sẽ xảy ra khi ánh sáng của tình yêu mới phai nhạt.
Đó là lúc tôi phát hiện ra Đức Tổng Giám Mục Fulton J. Sheen. Các chương trình chiếu lại giữa thế kỷ 20 của ngài Life Is Worth Living được phát sóng trên EWTN (công ty mẹ của Register) hầu hết các đêm, và tôi đã dán mắt vào chúng. Đây rõ ràng là một người đàn ông tài giỏi, nói một cách rõ ràng và đầy chất thơ về những câu hỏi quan trọng nhất trong cuộc sống. Cảm giác như thể ngài là người thực sự tỉnh táo đầu tiên mà tôi từng nghe nói vậy.
Cuối cùng tôi đã bắt đầu tìm nhiều tập hơn trên YouTube. Tôi đã ghi nhớ những mục yêu thích của mình trong vòng vài tháng. Tôi vẫn có thể đọc thuộc lòng hầu hết đoạn phim có tựa đề “Lãng phí cuộc đời bạn”, trong đó người mục tử “Đáng kính” giải thích về lời kêu gọi người Kitô hữu hãy dốc hết sức lực của mình cho tình yêu Chúa Kitô.
Đến lúc đó, Đức Tổng Giám Mục Sheen đã trả lời hầu hết các câu hỏi của tôi, kể cả những câu hỏi mà tôi chưa bao giờ cân nhắc.
Tuy nhiên, vẫn còn một câu hỏi khiến tôi băn khoăn: Tại sao tôn giáo này lại đúng? Việc trở thành người Công Giáo bắt đầu có cảm giác gần như ngẫu nhiên. Tôi bị cám dỗ tìm kiếm những tín ngưỡng khác, dù chỉ vì tò mò.
Sau đó, tôi xem được một tập trong chương trình của Đức Tổng Giám Mục Sheen có tên là “Ý nghĩa đích thực của lễ Giáng sinh”. Tôi đã thấy nó được liệt kê nhiều lần nhưng chưa bao giờ nhấp vào nó. Rốt cuộc, ai lại không hiểu Lễ Giáng Sinh?
Rõ ràng là tôi đã không hiểu. Và do đó, tôi không biết điều gì đã khiến Kitô giáo trở nên độc nhất trong số các tôn giáo.
“Chỉ có hai triết lý sống,” Đức Tổng Giám Mục Sheen nói khi ngài quay sang tấm bảng nổi tiếng của mình một cách hoa mỹ.
Đầu tiên là triết lý sống tin rằng con người có thể nâng mình lên tới Chúa bằng nỗ lực của chính mình. Đây là triết lý của Phật tử, người Hy Lạp cổ thời và những người theo tâm lý học hiện đại, những người hy vọng đạt được sự hoàn hảo bằng cách sắp xếp lại trạng thái tinh thần của mình.
Ngài lập luận rằng triết lý sống khác, triết lý mà Ki-tô giáo tuyên bố, thì hoàn toàn ngược lại. Thay vì cho rằng con người nên dành năng lực của mình để nâng mình lên với Thiên Chúa, thì người ta cho rằng Thiên Chúa xuống với con người. Theo dòng suy nghĩ này, con người không bắt đầu quá trình đi lên hướng tới sự hoàn hảo và Thiên Chúa mà thay vào đó đáp lại những lời đề nghị của Người.
“Đây là trải nghiệm có giá trị thực sự của linh hồn. Vì linh hồn phản ứng với điều gì đó hơn là đưa ra sáng kiến. Thiên Chúa yêu thương chúng ta trước tiên”, Đức Tổng Giám Mục Sheen nói. “Một người mù bẩm sinh và nhờ phẫu thuật có thể nhìn thấy có thể nghĩ rằng mặt trời vừa mới bắt đầu và những ngọn núi, thung lũng, sông suối vừa mới xuất hiện. Nhưng chúng luôn ở đó. Người đàn ông đó vừa phát hiện ra chúng.”
Lời giải thích đơn giản của vị tổng giám mục tốt bụng đã làm sáng tỏ trải nghiệm của tôi về Thần linh. Ngày hôm đó khi Thiên Chúa vén bức màn lên và kéo tôi vào ánh sáng của Người, điều đó không đáp lại bất cứ điều gì tôi đã làm. Đó là một món quà thuần túy; đó là điều mà lời mở đầu của Sách Giáo lý mô tả là “kế hoạch hoàn toàn tốt lành” của Thiên Chúa. Mong muốn trở thành người Công Giáo của tôi chỉ đơn giản là sự đáp lại món quà này.
Vậy tại sao Thiên Chúa lại xuống với chúng ta và làm người?
Trong tập phim, Đức Tổng Giám Mục Sheen giải thích với tôi rằng đó là cách duy nhất để con người được nâng lên tới Thiên Chúa. Đó là một mô hình được phản ảnh trong suốt quá trình sáng tạo.
“Đây là phẩm trật của sáng tạo,” ngài nói. “Dưới cùng là hóa chất, sau đó là thực vật, sau đó là động vật và cuối cùng là con người. Xuyên suốt khắp vũ trụ là định luật này; “Không gì có thể leo tới cấp độ cao hơn ngoại trừ thứ cao hơn sẽ xuống với nó.”
Ví dụ, thực vật không thể được nâng lên ngang tầm với động vật trừ khi động vật hạ xuống ngang bằng với chúng. Tương tự như vậy, nếu con vật muốn sống trong con người thì con người phải xuống với con vật.
“Sự sống cao cả hơn của con người là Thiên Chúa”, Đức Tổng Giám Mục Sheen nói. “Và nếu con người muốn được nâng lên, thì bằng cách nào đó Thiên Chúa phải xuống với con người.”
Tuy nhiên, điều khiến chúng ta khác biệt so với hóa chất, thực vật và động vật là do ý chí tự do của chúng ta, con người có tiếng nói trong vấn đề này. Nếu muốn được cất lên, chúng ta phải đáp lại tình yêu của Thiên Chúa. Chúng ta phải thưa “Có” với Thiên Chúa, như Đức Maria đã nói với thiên thần Gabriel: “Xin hãy làm cho tôi như lời ngài truyền” (Lc 1:38).
Lời giải thích của Đức Tổng Giám Mục Sheen về Lễ Giáng sinh không chỉ mang lại cho phản ứng cảm xúc của tôi về sự xuất hiện của Chúa Giêsu một nền tảng trí thức, mà còn làm sâu sắc thêm phản ứng cảm xúc của tôi.
Có thể là sự thật chăng? Rằng chúng ta được Thiên Chúa yêu thương điên cuồng đến nỗi từ trên trời cao xuống dưới máng cỏ, máng ăn cho súc vật trong chuồng? Và nếu Người truy tìm chúng ta ở đó, chẳng phải Người sẽ truy tìm chúng ta khắp nơi sao? Và mãi mãi?
Chỉ cần nghĩ đến tình yêu khôn lường của Thiên Chúa được mạc khải trong câu chuyện Giáng Sinh cũng đủ khiến lòng tôi như muốn nổ tung.
Tôi rất mong được thảo luận vấn đề này với Đấng đáng Kính Fulton Sheen vào một ngày nào đó trên thiên đàng. Tôi tin chắc rằng lúc đó ngài sẽ giải thích điều đó cho tôi một cách sâu sắc và đẹp đẽ hơn nữa. Và nếu Chúa muốn, cho đến ngày đó, tôi sẽ đáp lại sự truy tìm của Chúa trong lòng tôi một cách nhanh chóng hơn bao giờ hết.
Tài Liệu - Sưu Khảo
Khuôn mặt gia đình thánh gia
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
04:28 27/12/2024
Khuôn mặt gia đình thánh gia
Gia đình trong đời sống xã hội con người có từ ngàn xưa. Nhưng hằng năm Giáo hội Công giáo, sau lễ mừng sinh nhật Chúa Giêsu, mở ra ngày lễ mừng gia đình thánh gia.
Gia đình thánh gia có Chúa Giêsu là người con trong gia đình, mẹ là Maria và cha là ông Giuse. Gia đình này đã sinh sống trước đây hơn hai ngàn năm ở Nazareth, một vùng lành quê miền Bắc xứ Galileo nước Do Thái.
Sinh hoạt của các gia đình ngày xưa và ngày hôm nay đều như nhau: cùng chung sống cùng có trách nhiệm bổn phận nuôi sống nâng đỡ giúp nhau. Cha mẹ cố gắng nuôi dậy giáo dục con cái mình sinh ra. Cha mẹ không chỉ lo lắng cơm ăn áo mặc, nhà cửa giường chiếu ngủ nghỉ cho con cái đầy đủ. Nhưng còn quan tâm uốn nắn dậy bảo con cái nếp sống tinh thần làm người trong tương quan tình liên đới với mọi người trong xã hội.
Con trẻ ngày xưa cũng là những đứa trẻ đơn giản. Chúa Giêsu sống là một người trẻ như mọi người trẻ khác cùng trang lứa hôm qua và hôm nay. Họ có lúc ngoan hiền dễ bảo. Nhưng cũng có lúc ngang ngạnh ương bướng cùng cãi lại lời cha mẹ nữa. Càng lớn thêm lên họ càng tìm cách cãi lý sao cho thắng, để bắt cha mẹ nhượng theo ý họ!
Gia đình thánh gia Nazareth dẫu vậy trong một cung cách nào có điều gì đặc biệt khác thường. Ngày nay chúng ta biết gia đình thánh gia theo như phúc âm thánh sử Luca viết thuật lại. Chúng ta biết cảnh hài nhi Giesu sinh ra có Thiên Thần Chúa loan báo cách đặc biệt. Chúng ta biết Ông Giuse rất ngạc nhiên bỡ ngỡ về sự sinh ra của hài nhi Giêsu, con mình.
Gia đình này có sự đặc biệt khác thường: Hài nhi Giesu có ông Giuse là cha, nhưng lại chỉ là cha nuôi ở trên trần gian. Người cha thực của hài nhi Giêsu là Thiên Chúa Cha, Đấng Tạo Hóa vũ trụ cùng mọi loài thụ tạo. Điều này Chúa Giêsu đã nói cùng mẹ Maria và thánh Giuse: “Sao cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?” ( Lc 2,50). Như thế, Thiên Chúa đóng giữ vai trò rất quan trọng trong gia đình này. Điều này cha mẹ Giesu không hiểu nổi: Hai ông bà không hiểu lời Chúa Giêsu vừa nói!
Sứ mạng Chúa Giêsu nhận từ Thiên Chúa, Maria và Giuse trong dòng thời gian trải nghiệm mới từ từ nhận hiểu ra. Và điều này cũng nói lên rằng họ là bậc cha mẹ đặc biệt khác thường.
Phúc âm thuật lại: “Mẹ người ghi giữ trong tâm hồn, tất cả những gì đã xẩy diễn ra.”. Người mẹ Maria suy gẫm nhớ lại, cố gắng tìm hiểu thêm, con đường đời sống của con mình sẽ xuôi xảy ra sao. Trong nếp sống gia đình của Maria có những kinh nghiệm biến cố xảy ra không hoàn toàn thông thường, như nếp sống nơi các gia đình khác.
Mừng lễ gia đình thánh gia Nazareth, như gương mẫu cho gia đình Công giáo không chỉ nơi khía cạnh trung thành trách nhiệm bổn phận xây dựng giúp đỡ đời sống cho nhau trong gia đình. Nhưng còn ở khía cạnh để Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa, Đấng là nguồn sự sống và tình yêu làm trung tâm của nếp sống gia đình.
Cha mẹ nào cũng hằng yêu thương lo lắng cho con mình. Thành công, niềm vui hạnh phúc của người con là niềm vui, sự thành công hạnh phúc của cả cha mẹ nữa. Nhưng cha mẹ luôn cần suy gẫm trong trái tim tâm hồn về con đường đời sống mà Thiên Chúa muốn cho con mình.
Dân gian xưa nay có ngạn ngữ: Cha mẹ sinh con, Trời sinh tính!
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
Gia đình trong đời sống xã hội con người có từ ngàn xưa. Nhưng hằng năm Giáo hội Công giáo, sau lễ mừng sinh nhật Chúa Giêsu, mở ra ngày lễ mừng gia đình thánh gia.
Gia đình thánh gia có Chúa Giêsu là người con trong gia đình, mẹ là Maria và cha là ông Giuse. Gia đình này đã sinh sống trước đây hơn hai ngàn năm ở Nazareth, một vùng lành quê miền Bắc xứ Galileo nước Do Thái.
Sinh hoạt của các gia đình ngày xưa và ngày hôm nay đều như nhau: cùng chung sống cùng có trách nhiệm bổn phận nuôi sống nâng đỡ giúp nhau. Cha mẹ cố gắng nuôi dậy giáo dục con cái mình sinh ra. Cha mẹ không chỉ lo lắng cơm ăn áo mặc, nhà cửa giường chiếu ngủ nghỉ cho con cái đầy đủ. Nhưng còn quan tâm uốn nắn dậy bảo con cái nếp sống tinh thần làm người trong tương quan tình liên đới với mọi người trong xã hội.
Con trẻ ngày xưa cũng là những đứa trẻ đơn giản. Chúa Giêsu sống là một người trẻ như mọi người trẻ khác cùng trang lứa hôm qua và hôm nay. Họ có lúc ngoan hiền dễ bảo. Nhưng cũng có lúc ngang ngạnh ương bướng cùng cãi lại lời cha mẹ nữa. Càng lớn thêm lên họ càng tìm cách cãi lý sao cho thắng, để bắt cha mẹ nhượng theo ý họ!
Gia đình thánh gia Nazareth dẫu vậy trong một cung cách nào có điều gì đặc biệt khác thường. Ngày nay chúng ta biết gia đình thánh gia theo như phúc âm thánh sử Luca viết thuật lại. Chúng ta biết cảnh hài nhi Giesu sinh ra có Thiên Thần Chúa loan báo cách đặc biệt. Chúng ta biết Ông Giuse rất ngạc nhiên bỡ ngỡ về sự sinh ra của hài nhi Giêsu, con mình.
Gia đình này có sự đặc biệt khác thường: Hài nhi Giesu có ông Giuse là cha, nhưng lại chỉ là cha nuôi ở trên trần gian. Người cha thực của hài nhi Giêsu là Thiên Chúa Cha, Đấng Tạo Hóa vũ trụ cùng mọi loài thụ tạo. Điều này Chúa Giêsu đã nói cùng mẹ Maria và thánh Giuse: “Sao cha mẹ lại tìm con? Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?” ( Lc 2,50). Như thế, Thiên Chúa đóng giữ vai trò rất quan trọng trong gia đình này. Điều này cha mẹ Giesu không hiểu nổi: Hai ông bà không hiểu lời Chúa Giêsu vừa nói!
Sứ mạng Chúa Giêsu nhận từ Thiên Chúa, Maria và Giuse trong dòng thời gian trải nghiệm mới từ từ nhận hiểu ra. Và điều này cũng nói lên rằng họ là bậc cha mẹ đặc biệt khác thường.
Phúc âm thuật lại: “Mẹ người ghi giữ trong tâm hồn, tất cả những gì đã xẩy diễn ra.”. Người mẹ Maria suy gẫm nhớ lại, cố gắng tìm hiểu thêm, con đường đời sống của con mình sẽ xuôi xảy ra sao. Trong nếp sống gia đình của Maria có những kinh nghiệm biến cố xảy ra không hoàn toàn thông thường, như nếp sống nơi các gia đình khác.
Mừng lễ gia đình thánh gia Nazareth, như gương mẫu cho gia đình Công giáo không chỉ nơi khía cạnh trung thành trách nhiệm bổn phận xây dựng giúp đỡ đời sống cho nhau trong gia đình. Nhưng còn ở khía cạnh để Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa, Đấng là nguồn sự sống và tình yêu làm trung tâm của nếp sống gia đình.
Cha mẹ nào cũng hằng yêu thương lo lắng cho con mình. Thành công, niềm vui hạnh phúc của người con là niềm vui, sự thành công hạnh phúc của cả cha mẹ nữa. Nhưng cha mẹ luôn cần suy gẫm trong trái tim tâm hồn về con đường đời sống mà Thiên Chúa muốn cho con mình.
Dân gian xưa nay có ngạn ngữ: Cha mẹ sinh con, Trời sinh tính!
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
VietCatholic TV
Kursk: Tư Lệnh Phó TQLC Nga trúng HIMARS tử trận. Putin tố Ukraine âm mưu ám sát hàng loạt Tướng Nga
VietCatholic Media
03:52 27/12/2024
1. Tư Lệnh Phó Lữ đoàn Thủy quân Lục chiến tinh nhuệ của Nga thiệt mạng trong cuộc tấn công bằng HIMARS
Cuộc tấn công mới nhất của Ukraine vào khu vực Kursk của Nga đã giết chết một quan chức quân sự cao cấp, trong bối cảnh giao tranh vẫn đang diễn ra ở khu vực phía tây.
Theo Militarnyi, cuộc không kích đã giết chết Salim Pashtov, Tư Lệnh Phó Lữ đoàn Thủy quân Lục chiến 810 của Nga, người đang đồn trú tại sở chỉ huy ở thành phố Lgov, Kursk, cách biên giới Ukraine khoảng 30 dặm.
Trong cuộc họp báo tại trung tâm báo chí Kyiv hôm Thứ Sáu, 27 Tháng Mười Hai, Phát ngôn nhân Cục Tình Báo Quân Đội Ukraine, Đại Úy Andriy Yusov, đã trích dẫn một bài đăng trên mạng xã hội của chị gái Pashtov, trong đó có đoạn: “Một nỗi đau khủng khiếp đã xảy ra. Người anh trai thân yêu của tôi, Salim Mukharbetovich, đã qua đời.
Xin gửi đến anh lời tri ân vĩnh cửu, anh trai.”
Theo kênh Telegram War_home, một số quân nhân khác cũng có mặt trong tòa nhà cùng với Pashtov và đã thiệt mạng trong cuộc không kích.
Kênh tin tức Nga Mash đưa tin rằng ba phụ nữ cũng đã thiệt mạng trong vụ tấn công vào Lgov, được thực hiện bằng Hệ thống hỏa tiễn pháo binh cơ động cao M142, gọi tắt là HIMARS. Newsweek không thể xác nhận việc sử dụng HIMARS trong cuộc tấn công hôm thứ Tư và đã liên hệ với Bộ Quốc phòng Ukraine để biết thêm thông tin.
Lữ đoàn Thủy quân Lục chiến 810, có trụ sở chính thức tại Sevastopol, xâm lược Crimea, đã phải chịu nhiều thất bại nặng nề trong suốt quá trình xung đột, trong khi tình trạng thiếu hụt quân đội Nga ở Kursk đã thúc đẩy Vladimir Putin huy động lực lượng Bắc Hàn để giúp đẩy lùi quân đội Ukraine trong khu vực.
Vào tháng 9 năm 2022, chỉ sáu tháng sau khi phát động cuộc xâm lược toàn diện, Bộ Tổng tham mưu Ukraine tuyên bố rằng 85 phần trăm lữ đoàn đã bị xóa sổ theo hướng Kherson, nhờ “những hành động thành công do Lực lượng Phòng vệ thực hiện” và nhiều người còn lại đã từ chối quay trở lại chiến đấu.
Vào đầu tháng 12, đoạn phim đăng trên mạng xã hội cho thấy những người đàn ông tự nhận là lính của Lữ đoàn 810 bị lực lượng Ukraine bắt giữ.
Trung tâm Truyền thông Chiến lược (StratCom) của Quân đội Ukraine cho biết sở chỉ huy của lữ đoàn 810 nằm trong một “tòa nhà dân sự bỏ hoang” ở Lgov, và cuộc tấn công là “một phần của chiến dịch toàn diện nhằm làm suy yếu khả năng của quân đội Liên bang Nga trong việc phối hợp các hoạt động quân sự chống lại người dân Ukraine”.
Kursk, giáp biên giới với Ukraine, vẫn là mục tiêu chính của các cuộc không kích của Ukraine kể từ khi bắt đầu cuộc xung đột. Các cuộc tấn công này nhắm vào các tài sản quân sự của Nga, đồng thời hỗ trợ lực lượng của Kyiv, hiện diện trong khu vực kể từ cuộc tấn công vào tháng 8.
Tuần trước, Ukraine đã sử dụng HIMARS do Hoa Kỳ cung cấp, các hệ thống được cho là đã được sử dụng trong cuộc tấn công vào Ngày Giáng Sinh, để tấn công thị trấn Rylsk ở phía tây khu vực Kursk. Theo quyền Thống đốc Kursk Alexander Khinshtein, mười người, bao gồm một thiếu niên, đã phải vào bệnh viện trong cuộc tấn công khiến sáu người thiệt mạng.
Kênh tin tức Nga Mash, qua Telegram: “Quân đội Ukraine đã tấn công mái nhà của một nhà máy đường, một nhà máy nhiệt điện, một tòa nhà dân cư và một đường ống dẫn khí đốt, và hỏa hoạn đã xảy ra ở một số nơi. Có một trại lính Ukraine bị bắt ở Lgov—họ có thể là mục tiêu của cuộc tấn công.”
Alexei Smirnov, Đại diện Thống đốc khu vực Kursk, nhận định: “Những ngày này thật khó khăn đối với người dân Lgov. Nhiệm vụ quan trọng nhất hiện nay là đưa thành phố và người dân trở lại trạng thái trật tự và an toàn. Chúng tôi có mọi lực lượng và phương tiện cần thiết để thực hiện điều này. Cảm ơn tất cả mọi người đã tham gia vào công việc: công nhân tiện ích, tình nguyện viên, nhân viên thực thi pháp luật. Chúng tôi sẽ không để bất kỳ ai đơn độc với rắc rối, chúng tôi sẽ cùng nhau giải quyết và làm mọi thứ để Lgov trở lại cuộc sống yên bình sớm nhất có thể!”
Ukraine StratCom, qua Telegram: “Quân đội Ukraine có thể tấn công bất cứ nơi đâu và bất cứ lúc nào để bảo vệ người dân Ukraine khỏi sự xâm lược của Nga.”
Cuộc chiến giành khu vực Kursk vẫn tiếp diễn bốn tháng sau cuộc tấn công bất ngờ. Các cuộc phản công của Nga, mặc dù thành công trong việc ngăn chặn bước tiến của Ukraine và đẩy quân đội ra khỏi lãnh thổ đã giành được trong vài tuần đầu, nhưng cho đến nay vẫn chưa thể đẩy lùi hoàn toàn Kyiv trở lại biên giới của mình.
[Newsweek: Russian Elite Marine Brigade's Deputy Commander Killed in HIMARS Strike]
2. Lãnh đạo NATO cho biết ông đã yêu cầu Tổng thống Zelenskiy đừng chỉ trích Thủ tướng Scholz vì điều đó “không công bằng”
Lãnh đạo NATO cho biết ông đã yêu cầu Zelenskiy không chỉ trích Scholz vì điều đó là không công bằng – dpa
Tổng thư ký NATO Mark Rutte cho biết đôi khi những lời chỉ trích gay gắt của Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy đối với Thủ tướng Đức Olaf Scholz là không có cơ sở. Rutte tin rằng những gì Scholz đã làm cho Ukraine là rất đáng kể.
Tổng Thư Ký Rutte nói: “Tôi thường nói với Zelenskiy rằng ông ấy nên ngừng chỉ trích Olaf Scholz, vì tôi nghĩ điều đó là không công bằng.”
Tổng Thư Ký Rutte nhấn mạnh rằng những nỗ lực của Scholz đã đưa Đức lên vị trí thứ hai chỉ sau Hoa Kỳ về hỗ trợ quân sự cho Ukraine, một đóng góp mà Kyiv nên biết ơn.
Rutte nhấn mạnh rằng, không giống như Scholz, ông sẽ cung cấp hỏa tiễn hành trình Taurus cho Ukraine mà không áp đặt hạn chế sử dụng chúng.
“Nhìn chung, chúng tôi biết rằng những năng lực như vậy rất quan trọng đối với Ukraine”, ông nói và nói thêm rằng quyết định về việc các đồng minh nên cung cấp chính xác những gì không phải do ông đưa ra.
Tổng thống Zelenskiy gần đây đã chỉ trích Scholz vì đã nói chuyện điện thoại với nhà lãnh đạo Nga Vladimir Putin trái với ý muốn của ông. Ông cũng đã lên tiếng bày tỏ sự thất vọng về việc Scholz liên tục từ chối cung cấp hỏa tiễn hành trình Taurus cho Ukraine.
Thủ tướng Đức liên tục từ chối cung cấp vũ khí tầm xa cho Ukraine, giải thích rằng ông không muốn căng thẳng leo thang.
Các báo cáo cho biết Đảng Dân chủ Xã hội Đức của Scholz có thể đưa vào bản tuyên ngôn tranh cử một điều khoản riêng để từ chối cung cấp hỏa tiễn Taurus cho Ukraine.
[Ukrainska Pravda: NATO leader says he asked Zelenskyy not to criticise Scholz as it's “unfair”]
3. Nga tuyên bố phá vỡ âm mưu của Ukraine ám sát các sĩ quan cao cấp
Hôm Thứ Năm, 26 Tháng Mười Hai, cơ quan an ninh hàng đầu của Nga tuyên bố đã ngăn chặn được một âm mưu của Ukraine nhằm ám sát các sĩ quan quân đội cao cấp.
Vụ tấn công bất thành này xảy ra sau khi Trung tướng Nga Igor Kirillov, 54 tuổi, thiệt mạng do một quả bom giấu trên chiếc xe tay ga điện bên ngoài căn nhà của ông ở Mạc Tư Khoa vào ngày 17 tháng 12. Ukraine đã nhận trách nhiệm về vụ tấn công này, đồng thời cũng cướp đi sinh mạng của trợ lý của Kirillov.
Putin gọi vụ ám sát là một “sai lầm lớn” của các cơ quan an ninh Nga, đồng thời nói rằng các quan chức nên rút kinh nghiệm từ sự việc này và cải thiện hiệu quả hoạt động của mình.
Theo Cơ quan An ninh Liên bang Nga, gọi tắt là FSB, âm mưu ám sát mới này liên quan đến các thiết bị nổ tương tự như vụ giết Kirillov.
FSB, cơ quan kế nhiệm KGB tại Mạc Tư Khoa, cho biết trong một tuyên bố được các hãng thông tấn Nga đăng tải hôm thứ Năm rằng họ đã bắt giữ bốn người Nga bị cáo buộc chuẩn bị ám sát các quan chức cao cấp của Bộ Quốc phòng.
Theo FSB, bốn người Nga đã lên kế hoạch giết một trong những sĩ quan cao cấp bằng cách sử dụng bom xe điều khiển từ xa. Bom xe là một chiến thuật phổ biến để thực hiện các vụ ám sát người Nga theo kế hoạch của Ukraine trong bối cảnh cuộc chiến tranh Nga-Ukraine đang diễn ra.
FBS cho biết một quan chức quân sự cao cấp khác sắp bị giết bằng một thiết bị nổ giấu trong phong bì.
Kirillov là nhà lãnh đạo Lực lượng Bảo vệ Bức xạ, Sinh học và Hóa học của Nga, lực lượng đặc biệt có nhiệm vụ bảo vệ quân đội khỏi việc đối phương sử dụng vũ khí hạt nhân, hóa học hoặc sinh học.
Một công dân Uzbekistan, một quốc gia Trung Á, đã bị FSB bắt giữ vì là nghi phạm trong vụ giết Kirillov. Cơ quan này tuyên bố rằng nghi phạm nói rằng anh ta đã được các cơ quan đặc biệt của Ukraine tuyển dụng.
FSB cho biết nghi phạm đã nhặt một quả bom tự chế ở Mạc Tư Khoa, đặt nó lên xe tay ga và đỗ xe bên ngoài căn nhà của Kirillov trước khi kích nổ quả bom khi quan chức Nga này rời khỏi tòa nhà.
Putin gọi vụ ám sát Kirillov là hành động “khủng bố” trong cuộc họp báo cuối năm vào tuần trước.
Trong khi đó, Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy trước đây đã cáo buộc Nga về tội khủng bố, phát biểu trước Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc vào tháng 6 năm 2022: “Những gì bị trừng phạt ở cấp độ tội phạm và tổ chức tội phạm cụ thể thì không được phép không bị trừng phạt ở cấp độ một quốc gia đã trở thành khủng bố”.
Ngày 24 tháng 2 năm 2025 sẽ đánh dấu kỷ niệm ba năm ngày bắt đầu cuộc chiến tranh Nga-Ukraine. Vào ngày định mệnh đó, Putin đã phát động một cuộc xâm lược toàn diện vào quốc gia láng giềng Đông Âu của Nga.
Tổng thống đắc cử Donald Trump, người sẽ nhậm chức trong vài tuần nữa, đã nói rằng ông có thể chấm dứt chiến tranh Nga-Ukraine trong một ngày. Trong cuộc họp báo cuối năm, Putin cho biết ông đã sẵn sàng đàm phán “bất cứ lúc nào” với Tổng thống đắc cử Donald Trump. Trong khi đó, Zelenskiy đã gặp Tổng thống đắc cử Donald Trump sau chiến thắng bầu cử của ông.
[Newsweek: Russia Foils Alleged Ukrainian Plot to Assassinate Top Military Officers]
4. Ukraine chấp thuận máy bay Shchedryk tự chế cho mục đích quân sự
Bộ trưởng Quốc phòng Rustem Umerov thông báo vào ngày 25 tháng 12 rằng máy bay điều khiển từ xa Shchedryk do Ukraine sản xuất đã được chấp thuận cho mục đích quân sự.
Máy bay Shchedryk bao gồm một trạm điều khiển và máy bay điều khiển từ xa có động cơ điện không gây tiếng ồn.
Theo Bộ Quốc phòng, hệ thống này có khả năng chống chịu tác chiến điện tử tốt hơn và có thể được giao nhiệm vụ theo dõi các hoạt động của quân đội Nga trên chiến trường.
Shchedryk có thể hoạt động cả ngày lẫn đêm và thực hiện nhiệm vụ khi có gió mạnh, sương giá hoặc nắng nóng.
Bộ trưởng Quốc phòng Rustem Umerov cho biết: “Khả năng của máy bay và thiết bị quang học cho phép nó hoạt động ở độ cao mà hầu hết các hệ thống phòng không của đối phương đều khó có thể tiếp cận”.
Nhiều loại máy bay điều khiển từ xa trên không, trên biển và trên bộ đã được phát triển và thường được sử dụng thành công cho nhiệm vụ trinh sát, chiến đấu và các nhiệm vụ khác trong suốt cuộc chiến toàn diện với Nga.
Umerov cho biết tính đến tháng 12, Ukraine đã chuyển giao hơn 200.000 máy bay điều khiển từ xa sản xuất trong nước cho các đơn vị tiền tuyến.
[Kyiv Independent: Ukraine approves homemade Shchedryk aerial vehicle for military use]
5. Đồng minh của Putin nhắc lại cảnh báo hạt nhân: Nga sẵn sàng thực hiện ‘Bất kỳ biện pháp nào cần thiết’
Ngoại trưởng Nga Sergey Lavrov, đồng minh của Putin, đã nhắc lại lời cảnh báo về vũ khí hạt nhân đối với các quốc gia “thử thách quyết tâm của chúng ta”, đồng thời nói rằng Mạc Tư Khoa sẽ bảo vệ lợi ích quốc gia của mình “bằng mọi biện pháp cần thiết”.
Trong suốt cuộc chiến tranh Nga-Ukraine, Mạc Tư Khoa đã cảnh báo phương Tây về việc leo thang căng thẳng, sử dụng kho vũ khí hạt nhân của mình để nhắc nhở các quốc gia khác về khả năng của Nga. Nga có kho vũ khí hạt nhân lớn nhất thế giới, với Hoa Kỳ theo sát phía sau. Cộng lại, Mạc Tư Khoa và Washington kiểm soát khoảng 90 phần trăm đầu đạn hạt nhân của thế giới.
Putin đã cập nhật học thuyết hạt nhân của Nga vào tháng 11, hạ thấp ngưỡng để Mạc Tư Khoa sử dụng kho vũ khí hạt nhân khổng lồ của mình. Học thuyết mới cho phép Nga có thể phản ứng hạt nhân ngay cả khi bị tấn công thông thường bởi một quốc gia được một cường quốc hạt nhân hỗ trợ. Về mặt lý thuyết, điều này sẽ khiến Ukraine có nguy cơ bị tấn công hạt nhân vì Hoa Kỳ đang ủng hộ Kyiv.
Theo báo cáo hôm thứ Tư của hãng thông tấn nhà nước Nga Tass, Lavrov phát biểu trên truyền hình Nga: “Chúng tôi không có ý định leo thang rủi ro sử dụng vũ khí hạt nhân vì chúng tôi kiên quyết duy trì nguyên tắc không có bên chiến thắng trong một cuộc xung đột hạt nhân”.
“Tuy nhiên, tôi khuyên bạn không nên thử thách quyết tâm và cam kết bảo vệ lợi ích quốc gia hợp pháp của chúng ta bằng bất kỳ biện pháp cần thiết nào”, ông nói thêm.
Ngoại trưởng đổ lỗi cho phương Tây về việc tiếp tục đối thoại về khả năng xảy ra chiến tranh hạt nhân.
“Chúng tôi chưa bao giờ khởi xướng các cuộc thảo luận về việc phải làm gì với vũ khí hạt nhân và liệu có thể sử dụng chúng hay không”, Lavrov phát biểu trên truyền hình Nga. “Ngược lại, chính sáng kiến của Nga đã khôi phục lại công thức Gorbachev-Reagan rằng không có bên nào chiến thắng trong một cuộc chiến tranh hạt nhân và không bao giờ được phép sử dụng vũ khí hạt nhân, trước tiên là ở cấp độ Putin và Tổng thống Biden, sau đó là ở cấp độ năm quốc gia hạt nhân là thành viên thường trực của Hội đồng Bảo an Liên Hiệp Quốc”.
Ông nói thêm: “Tất cả các đề xuất khác, bao gồm các khái niệm về chiến tranh hạt nhân hoặc các tuyên bố tương tự, đều chỉ xuất phát từ các nước phương Tây.”
Lavrov cáo buộc nhiều quốc gia thành viên của Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương, gọi tắt là NATO đưa ra những tuyên bố đe dọa về kho dự trữ hạt nhân của họ hoặc khả năng sử dụng vũ khí hạt nhân.
Đô đốc Tony Radakin, nhà lãnh đạo quân đội Anh, phát biểu trong bài phát biểu ngày 4 tháng 12: “Từ Nga, chúng ta đã chứng kiến những mối đe dọa dữ dội về việc sử dụng vũ khí hạt nhân chiến thuật, các cuộc tập trận hạt nhân quy mô lớn và các cuộc tấn công mô phỏng nhằm vào các nước NATO”.
Radakin cho biết “Tất cả những điều này đều được thiết kế nhằm ép buộc chúng ta không thực hiện hành động cần thiết để duy trì sự ổn định”.
Radakin nói thêm rằng các nước NATO đang phải đối mặt với “bình minh của kỷ nguyên hạt nhân thứ ba”, thoát khỏi kỷ nguyên trước đó của các nỗ lực giải trừ quân bị và chống phổ biến vũ khí hạt nhân, diễn ra sau sự bùng nổ ban đầu của các cuộc chạy đua vũ trang hạt nhân trong thời kỳ Chiến tranh Lạnh.
Phó thư ký báo chí Ngũ Giác Đài Sabrina Singh phát biểu với các phóng viên vào tháng 11: “Chúng tôi không ngạc nhiên trước việc Nga cập nhật học thuyết hạt nhân của mình…Đây vẫn là lời lẽ vô trách nhiệm mà chúng ta từng thấy trước đây và thẳng thắn mà nói là chúng ta đã thấy trong hai năm qua.
“Vì vậy, đó là điều chúng tôi sẽ tiếp tục theo dõi, nhưng chúng tôi không có bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy Nga đang chuẩn bị sử dụng vũ khí hạt nhân trong Ukraine. Và chúng tôi không thấy bất kỳ thay đổi nào cần phải thực hiện đối với tư thế hạt nhân của riêng chúng tôi.”
Khi được Newsweek liên hệ để bình luận về phát biểu của Lavrov, Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ cho biết: “Bộ không có thông tin hoặc tuyên bố nào để cung cấp”.
Ngày 24 tháng 2 năm 2025 sẽ đánh dấu kỷ niệm ba năm ngày bắt đầu cuộc chiến tranh Nga-Ukraine, bắt đầu khi Putin phát động cuộc xâm lược toàn diện vào Ukraine.
Kyiv đã có một cuộc chiến đáng ngạc nhiên chống lại Mạc Tư Khoa với sự giúp đỡ của các đồng minh phương Tây. Tổng thống Hoa Kỳ Joe Biden là đồng minh thân cận của Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy, tuy nhiên, với việc Tổng thống đắc cử Donald Trump thay thế Tổng thống Biden vào tháng Giêng, vị thế của Hoa Kỳ trong cuộc chiến có thể thay đổi.
[Newsweek: Putin Ally Reiterates Nuclear Warning: 'Any Means Necessary']
6. Nhật Bản sẽ chuyển 3 tỷ đô la từ tài sản bị đóng băng của Nga sang Ukraine, Zelenskiy nói
Nhật Bản chuẩn bị phân bổ thêm 3 tỷ đô la từ các tài sản bị đóng băng của Nga cho Ukraine, Tổng thống Volodymyr Zelenskiy báo cáo vào ngày 25 tháng 12.
Trong cuộc điện đàm với Thủ tướng Nhật Bản Shigeru Ishiba, Zelenskiy bày tỏ lòng biết ơn đối với khoản viện trợ trước đây của Nhật Bản dành cho Ukraine, với tổng giá trị lên tới 12 tỷ đô la và “giúp cứu sống hàng ngàn sinh mạng”.
“Tôi đã nói với Thủ tướng Ishiba về vụ pháo kích dữ dội của Nga vào cơ sở hạ tầng năng lượng của Ukraine vào đêm Giáng Sinh và cảm ơn Nhật Bản vì đã sẵn sàng nỗ lực hướng tới mục tiêu đạt được hòa bình công bằng và lâu dài càng sớm càng tốt”, Zelenskiy cho biết.
Ukraine đã nhận được 1 tỷ đô la từ Nhật Bản và Vương quốc Anh thông qua chương trình Khoản vay chính sách phát triển, gọi tắt là DPL của Ngân hàng Thế giới vào ngày 24 tháng 12. Khoản tiền này dự kiến sẽ được sử dụng trong lĩnh vực xã hội và nhân đạo.
Zelenskiy cũng đã gặp Ngoại trưởng Nhật Bản Takeshi Iwaya trong chuyến thăm Kyiv vào giữa tháng 11. Hai người được cho là đã thảo luận về mối quan ngại ngày càng tăng của Nhật Bản đối với sự hiện diện được báo cáo của quân đội Bắc Hàn trên tiền tuyến ở Kursk của Nga.
Iwaya nhấn mạnh thêm cam kết của Nhật Bản trong việc tăng cường mối quan hệ với Ukraine, nêu bật các kế hoạch mở rộng hợp tác kinh tế và thực hiện các lệnh trừng phạt bổ sung đối với Nga.
[Kyiv Independent: Japan to transfer $3 billion from frozen Russian assets to Ukraine, Zelensky says]
7. Cuộc tấn công ‘tàn bạo’ của Nga vào ngày Giáng Sinh ở Ukraine khiến Hoa Kỳ phản ứng
Tổng thống Joe Biden xác nhận Hoa Kỳ sẽ tiếp tục bơm vũ khí vào Ukraine sau khi Nga tiến hành cuộc tấn công mà Washington lên án là “vô lý” vào các thành phố và mạng lưới năng lượng của Ukraine.
“Tôi đã chỉ đạo Bộ Quốc phòng tiếp tục tăng cường cung cấp vũ khí cho Ukraine,” Tổng thống Biden cho biết.
Ukraine phụ thuộc rất nhiều vào viện trợ của Hoa Kỳ và phương Tây cho hệ thống phòng không của mình, được thiết kế để vô hiệu hóa các cuộc tấn công của Nga. Các quan chức Kyiv từ lâu đã nói rằng họ cần nhiều hệ thống phòng không hơn và các hỏa tiễn đánh chặn bắn vào các hỏa tiễn đang bay tới để bảo vệ lãnh thổ của mình, nhưng vẫn chưa chắc chắn liệu sự hỗ trợ này có tiếp tục dưới thời chính quyền mới của Tổng thống đắc cử Donald Trump hay không.
Đầu tháng này, tờ Financial Times đưa tin rằng Tổng thống đắc cử Donald Trump có ý định duy trì dòng viện trợ cho Ukraine khi ông trở lại Tòa Bạch Ốc vào tháng tới. Newsweek đã liên hệ với nhóm chuyển giao của Tổng thống đắc cử để xin bình luận qua email.
Theo truyền thống, Ukraine kỷ niệm Giáng Sinh vào ngày 7 tháng Giêng, cùng với Nga. Năm ngoái, nhiều Kitô hữu Chính thống giáo ở Ukraine đã kỷ niệm vào ngày 25 tháng 12 lần đầu tiên, chuyển từ phong tục của Nga sang các công ước phương Tây và được coi rộng rãi là sự khinh miệt đối với Nga và nhà thờ chính thống của nước này, nơi đã tán thành cuộc xâm lược Ukraine của Mạc Tư Khoa.
Theo chính quyền Ukraine, sáng sớm ngày 25 tháng 12, Nga đã tấn công các cơ sở hỗ trợ ngành nhiên liệu và năng lượng của Ukraine bằng cả hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa.
Mạc Tư Khoa đã sử dụng 184 máy bay điều khiển từ xa và hỏa tiễn, lực lượng không quân Kyiv cho biết, bao gồm hai hỏa tiễn đạn đạo KN-23 do Bắc Hàn sản xuất, 12 hỏa tiễn hành trình Kalibr phóng từ Hắc Hải và hơn 100 máy bay điều khiển từ xa, gọi tắt là UAV. Theo lực lượng không quân, Ukraine đã đánh chặn 113 mục tiêu, bao gồm 55 hỏa tiễn hành trình và 54 máy bay điều khiển từ xa, cùng với 52 UAV khác không đến được vị trí dự định.
Các cuộc tấn công nhắm vào các cơ sở năng lượng trên khắp đất nước, bao gồm vùng đông bắc Kharkiv, khu vực trung tâm Dnipropetrovsk và Poltava và Ivano-Frankivsk, ở phía tây Ukraine. Nga cho biết họ đã nhắm vào “các cơ sở hạ tầng điện quan trọng bảo đảm hoạt động của doanh nghiệp công nghiệp quốc phòng Ukraine” và các mục tiêu của cuộc tấn công đã “đạt được”.
Nga liên tục nhắm vào các trung tâm dân số và cơ sở hạ tầng năng lượng quan trọng của Ukraine bằng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa. Nga đã tăng cường nhắm vào các nguồn năng lượng khi bước vào mùa đông lạnh giá ở Ukraine, trong khi vẫn đạt được những bước tiến chậm nhưng ổn định ở miền đông Ukraine.
Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy cho biết vào tháng 7 năm 2023 rằng ông đã ký một dự luật chuyển ngày lễ Giáng Sinh chính thức sang ngày 25 tháng 12 “từ bỏ di sản của Nga là áp đặt lễ kỷ niệm Giáng Sinh vào ngày 7 tháng Giêng”.
Sau các cuộc tấn công vào ngày Giáng Sinh, Zelenskiy cho biết đã có “mất điện ở một số khu vực”, nhưng “cái ác của Nga sẽ không thể phá vỡ Ukraine và sẽ không làm hỏng Giáng Sinh”.
Ukraine cho biết đã có thương vong, nhưng không nêu rõ có bao nhiêu người thiệt mạng hoặc bị thương.
Tổng thống Hoa Kỳ Joe Biden, trong một tuyên bố: “Vào những giờ đầu của lễ Giáng Sinh, Nga đã phóng hàng loạt hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa vào các thành phố và cơ sở hạ tầng năng lượng quan trọng của Ukraine. Mục đích của cuộc tấn công vô lý này là cắt đứt nguồn cung cấp nhiệt và điện của người dân Ukraine trong mùa đông và gây nguy hiểm cho sự an toàn của lưới điện. Tôi xin nói rõ: người dân Ukraine xứng đáng được sống trong hòa bình và an toàn, và Hoa Kỳ cùng cộng đồng quốc tế phải tiếp tục sát cánh cùng Ukraine cho đến khi họ chiến thắng sự xâm lược của Nga. Trong những tháng gần đây, Hoa Kỳ đã cung cấp cho Ukraine hàng trăm hỏa tiễn phòng không và sẽ còn nhiều hỏa tiễn nữa được chuyển đến. Tôi đã chỉ đạo Bộ Quốc phòng tiếp tục tăng cường cung cấp vũ khí cho Ukraine và Hoa Kỳ sẽ tiếp tục làm việc không mệt mỏi để củng cố vị thế của Ukraine trong việc phòng thủ trước các lực lượng của Nga.”
Keith Kellogg, Đặc phái viên của Tổng thống đắc cử Donald Trump về Ukraine và Nga: “Giáng Sinh đáng lẽ phải là thời điểm hòa bình, nhưng Ukraine đã bị tấn công dã man vào Ngày Giáng Sinh. Việc phóng hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa quy mô lớn vào ngày Chúa Giáng Sinh là sai trái. Thế giới đang theo dõi chặt chẽ hành động của cả hai bên. Hoa Kỳ quyết tâm hơn bao giờ hết để mang lại hòa bình cho khu vực.”
Tổng thống Ukraine, Volodymyr Zelenskiy: “Hôm nay, Putin cố tình chọn Giáng Sinh để tấn công. Còn gì vô nhân đạo hơn? Hơn 70 hỏa tiễn, bao gồm cả hỏa tiễn đạn đạo, và hơn một trăm máy bay điều khiển từ xa tấn công. Mục tiêu là cơ sở hạ tầng năng lượng của chúng ta. Họ tiếp tục chiến đấu để mất điện ở Ukraine.”
Bộ Quốc phòng Nga kháo rằng: “Quân đội Liên bang Nga đã tiến hành một cuộc tấn công hàng loạt bằng vũ khí chính xác tầm xa và máy bay điều khiển từ xa tấn công vào các cơ sở hạ tầng điện quan trọng bảo đảm hoạt động của các doanh nghiệp công nghiệp quốc phòng Ukraine. Mục tiêu của cuộc tấn công đã đạt được. Tất cả các mục tiêu đã được tấn công.”
Bộ trưởng Năng lượng Ukraine, Herman Halushchenko, trên Facebook: “Đối phương lại tấn công năng lượng một cách ồ ạt. Nhà điều hành hệ thống truyền tải thực hiện các biện pháp hạn chế tiêu thụ cần thiết để giảm thiểu hậu quả tiêu cực cho hệ thống năng lượng.”
Ukraine có thể sẽ tiếp tục nhận được hệ thống phòng không và hỏa tiễn từ những người ủng hộ, trong khi Nga bơm thêm hỏa tiễn và máy bay điều khiển từ xa thông qua tổ hợp công nghiệp quân sự rất năng động của mình. Vẫn còn phải xem sự trở lại của Ông Donald Trump tại Tòa Bạch Ốc sẽ tác động như thế nào đến cuộc chiến vào ngày 20 tháng Giêng, sau khi ông liên tục tuyên bố sẽ kết thúc chiến tranh trong một ngày.
[Newsweek: Russia's 'Outrageous' Christmas Day Attack on Ukraine Triggers US Response]
8. Tổng thống Biden chỉ đạo Ngũ Giác Đài ‘tiếp tục tăng cường’ chuyển giao vũ khí cho Ukraine sau cuộc tấn công Giáng Sinh của Nga
Tổng thống Hoa Kỳ Joe Biden đã chỉ đạo Ngũ Giác Đài “tiếp tục tăng cường” việc cung cấp vũ khí cho Ukraine để đáp trả cuộc tấn công ồ ạt của Nga vào nước này vào ngày Giáng Sinh, ông tuyên bố vào ngày 25 tháng 12.
Nga đã phóng 78 hỏa tiễn và 106 máy bay điều khiển từ xa vào ngày 25 tháng 12, tấn công nhiều thành phố và gây ra thiệt hại. Kharkiv đã hứng chịu “hỏa lực lớn” từ hỏa tiễn đạn đạo, khiến sáu người bị thương, theo chính quyền địa phương.
Tổng thống Biden lên án các cuộc tấn công và cam kết tiếp tục hỗ trợ Ukraine cho đến khi nước này đánh bại được hành động xâm lược của Nga.
“Người dân Ukraine xứng đáng được sống trong hòa bình và an toàn,” Tổng thống Biden nói.
Ông nói thêm rằng hàng trăm hỏa tiễn phòng không đã được gửi tới Ukraine trong những tháng gần đây và các đợt giao hàng bổ sung đang được tiến hành.
Tổng thống Biden tái khẳng định cam kết của Hoa Kỳ trong việc tăng cường phòng thủ cho Ukraine. “Hoa Kỳ sẽ tiếp tục làm việc không mệt mỏi để củng cố vị thế của Ukraine trong việc phòng thủ chống lại các lực lượng Nga”, ông nói.
Các cuộc không kích ngày 25 tháng 12 đã gây ra thiệt hại đáng kể, dẫn đến tình trạng mất điện khẩn cấp ở một số tỉnh của Ukraine.
Công ty năng lượng tư nhân lớn nhất Ukraine, DTEK, xác nhận rằng cuộc không kích của Nga đã gây hư hại nghiêm trọng cho thiết bị tại các nhà máy điện nhiệt, mặc dù địa điểm không được tiết lộ.
Người được Tổng thống đắc cử Donald Trump đề cử làm đặc phái viên hòa bình về Ukraine, Keith Kellogg, cũng chỉ trích vụ tấn công và gọi Giáng Sinh là “thời gian hòa bình”.
[Kyiv Independent: Biden directs Pentagon to 'continue its surge' of weapons deliveries to Ukraine after Russia's Christmas attack]
9. Lukashenko tìm cách bố trí 10 hệ thống hỏa tiễn Oreshnik của Nga ở Belarus
Nhà độc tài Belarus Alexander Lukashenko có kế hoạch điều động 10 hệ thống hỏa tiễn Oreshnik của Nga tại Belarus, nhà báo ủng hộ Điện Cẩm Linh Alexander Yunashev đưa tin trên kênh Telegram Yunashev Live của ông vào ngày 26 tháng 12.
“Oreshnik” là hỏa tiễn đạn đạo tầm trung, gọi tắt là IRBM mà Nga quảng cáo là vũ khí thử nghiệm có khả năng vượt qua các hệ thống phòng không tiên tiến.
Trả lời câu hỏi của Yunashev tại hội nghị thượng đỉnh Liên minh kinh tế Á-Âu, Lukashenko cho biết ông mong đợi 10 hệ thống hỏa tiễn từ Nga.
“Nếu người Nga muốn điều động nhiều hơn, chúng tôi sẽ điều động nhiều hơn”, ông nói thêm.
Trước đó, Lukashenko đã yêu cầu Putin điều động hệ thống hỏa tiễn Oreshnik tại Belarus trong lễ ký kết các thỏa thuận mới giữa Nga và Belarus vào đầu tháng 12.
Putin trả lời rằng việc điều động như vậy là “có thể” và cho biết hỏa tiễn có thể được cung cấp cho Belarus vào nửa cuối năm 2025.
Oreshnik có thể không phải là một phát triển mới của Nga, Fabian Hoffmann, một chuyên gia quốc phòng và nghiên cứu sinh tiến sĩ tại Đại học Oslo, nói với tờ Kyiv Independent. Vũ khí này dường như là một phiên bản cải tiến của hỏa tiễn RS-26, còn được gọi là Rubezh.
Hoffman cho biết: “Tôi nghĩ về cơ bản họ (người Nga) chỉ tháo rời RS-26 hoặc tháo rời nó rồi lắp ráp hỏa tiễn mới này với một vài nâng cấp và lớp sơn mới”.
Được sản xuất lần đầu tiên vào năm 2011 và thử nghiệm thành công vào năm 2012, Rubezh là hỏa tiễn đạn đạo tầm trung có khả năng mang đầu đạn hạt nhân, nặng 36.000 kg với tầm bắn đã biết là 5.800 km.
Trong khi Putin tuyên bố rằng Nga đang có kế hoạch sản xuất hàng loạt Oreshnik, một quan chức Hoa Kỳ nói với tờ The Kyiv Independent rằng Mạc Tư Khoa có thể chỉ sở hữu “một số ít” những hỏa tiễn thử nghiệm này.
Nga đã phóng hỏa tiễn Oreshnik vào Ukraine sau khi Kyiv lần đầu tiên sử dụng thành công hỏa tiễn ATACMS do Hoa Kỳ cung cấp vào một mục tiêu quân sự ở Nga. Sau đó, Mạc Tư Khoa thừa nhận đã thực hiện thêm các cuộc tấn công ATACMS vào các mục tiêu ở Kursk và Bryansk.
[Kyiv Independent: Lukashenko seeks to deploy 10 Russian Oreshnik missile systems in Belarus]
10. Rosstat cho biết lạm phát của Nga đạt mức cao nhất trong năm do chi tiêu cho chiến tranh và giá thực phẩm tăng cao
Tờ Moscow Times đưa tin vào ngày 25 tháng 12, trích dẫn từ Cục Thống kê Nhà nước Liên bang Nga (Rosstat), lạm phát ở Nga đã đạt mức cao nhất trong gần một năm, do chi tiêu cho chiến tranh và giá thực phẩm tăng cao.
Để kiềm chế lạm phát tăng tốc do chi tiêu cho chiến tranh, Ngân hàng Trung ương Nga đã tăng lãi suất từ 7,5% vào tháng 7 năm 2023 lên mức 21% hiện tại — mức cao nhất kể từ đầu những năm 2000.
Giá tiêu dùng tăng 0,33% trong tuần từ ngày 17 đến ngày 23 tháng 12, đẩy lạm phát tính đến nay lên 9,5%, vượt qua mức lạm phát hằng năm năm 2022 là 7,4%. Lạm phát hằng năm hiện ở mức 9,7%, với giá thực phẩm tăng vọt 11,41% — mức tăng mạnh nhất kể từ tháng 10 năm 2022.
Các mặt hàng thiết yếu đã tăng giá mạnh kể từ đầu năm, bao gồm khoai tây, hay 90,5%, hành tây, hay 46,6%, bắp cải, hay 46,6%, và bơ, hay 35%.
Việc Ngân hàng Trung ương tăng lãi suất mạnh tay đã vấp phải sự chỉ trích, đặc biệt là từ tổ hợp công nghiệp-quân sự của Nga. Sergei Chemezov, Tổng giám đốc điều hành của tập đoàn quốc phòng nhà nước Rostec, đã cảnh báo vào tháng 10 rằng việc tiếp tục tăng lãi suất có thể khiến các doanh nghiệp phá sản.
Tuy nhiên, Thống đốc Ngân hàng Trung ương Elvira Nabiullina vẫn cho rằng lãi suất cao là cần thiết để kiềm chế lạm phát, quan điểm này cũng được chính trị gia đối lập Vladimir Milov đồng tình.
Milov nói với tờ Kyiv Independent vào tháng 11, “Chemezov nói đúng khi nói rằng các doanh nghiệp sẽ phải đóng cửa ở mức cao như vậy. Nabiullina nói đúng khi nói rằng không thể cắt giảm lãi suất vì... sẽ có siêu lạm phát như ở Thổ Nhĩ Kỳ.”
Ngân hàng Trung ương dự kiến sẽ đánh giá lại tính khả thi của việc tăng lãi suất thêm trong cuộc họp tiếp theo vì họ đang phải vật lộn để cân bằng giữa kiểm soát lạm phát với ổn định kinh tế.
Chi phí tăng cao của các mặt hàng thiết yếu, cùng với áp lực kinh tế nội bộ từ chiến tranh, làm nổi bật những thách thức tài chính mà Nga phải đối mặt trong nền kinh tế căng thẳng thời chiến.
[Kyiv Independent: Russia's inflation hits year-high, driven by war spending, food price hikes, Rosstat says]
25 năm mới có 1 lần: Hướng dẫn thực hành để nhận được Ơn Toàn Xá mỗi ngày trong suốt Năm Thánh
VietCatholic Media
16:17 27/12/2024
Tối Thứ Ba, 24 Tháng Mười Hai, Đức Thánh Cha đã mở cửa thánh tại Đền Thờ Thánh Phêrô, chính thức bắt đầu Năm Thánh 2025, kéo dài cho đến Lễ Hiển Linh, mùng 4 tháng Giêng, 2026.
Một trong những đặc điểm chính của Năm Thánh là Ơn Toàn Xá. Thật vậy, theo sắc lệnh được ký ngày 13 tháng 5 bởi Đức Hồng Y Angelo De Donatis, người đứng đầu mới của Tòa Ân giải Tối cao, trong Năm Thánh này, chúng ta có thể nhận được 2 Ơn Toàn Xá mỗi ngày, trong đó, Ơn Toàn Xá thứ hai nhường cho các linh hồn.
Ơn Toàn Xá là gì? Thưa: Ơn Toàn Xá là ân sủng được Giáo Hội Công Giáo ban cho nhờ công nghiệp của Chúa Giêsu Kitô để xóa bỏ hình phạt tạm thời do tội lỗi gây ra. Ân xá áp dụng cho những tội đã được tha thứ. Ơn Toàn Xá thanh tẩy tâm hồn như thể người đó vừa mới được rửa tội.
Làm sao để nhận được Ơn Toàn Xá trong Năm Thánh 2025?
Bước Thứ Nhất: Chúng ta phải đi xưng tội và phải từ bỏ mọi quyến luyến đối với tội lỗi. Chỉ cần một lần xưng tội là đủ để được hưởng nhiều Ơn Toàn Xá, nhưng nên xưng tội thường xuyên để có được ơn hoán cải sâu sắc hơn và lòng trong sạch hơn. Nói cách khác, không cần phải xưng tội hàng ngày, nhưng phải đi xưng tội cho dù mới mắc phải tội nhẹ.
Bước Thứ Hai: Phải rước lễ trong ngày muốn nhận Ơn Toàn Xá.
Bước Thứ Ba: Cầu nguyện theo ý Đức Thánh Cha. Việc cầu nguyện theo ý Đức Thánh Cha tùy thuộc vào sự lựa chọn của mỗi cá nhân, nhưng thông thường thì nên đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Kính Mừng. Đồng thời, hiệp ý cầu xin với Đức Thánh Cha theo các ý chỉ mà chúng tôi sẽ nêu cụ thể trong phần phụ lục.
Bước Thứ Tư: Làm một trong các việc sau
Cách thứ nhất: Thực hiện các công việc bác ái
Năm Thánh là thời điểm mà người Công Giáo được khuyến khích đặc biệt thực hành các công việc thương xót về thể xác và tinh thần. Tòa Ân Giải Tông Tòa liệt kê việc thăm tù nhân, dành thời gian cho người già cô đơn, giúp đỡ người bệnh hoặc người khuyết tật, và giúp đỡ những người đang cần là những trường hợp để được hưởng Ơn Toàn Xá. Theo đó, thực hành các công việc thương xót “theo một nghĩa nào đó là hành hương đến với Chúa Kitô hiện diện trong họ”.
Theo sắc lệnh, Ơn Toàn Xá cho các công việc bác ái có thể được nhận nhiều lần trong suốt năm thánh, thậm chí là hàng ngày.
Nếu ân xá được áp dụng cho người đã khuất, có thể nhận được hai ân xá toàn xá trong cùng một ngày.
Sắc lệnh nêu rõ: “Mặc dù có quy định chỉ được hưởng một Ơn Toàn Xá mỗi ngày, nhưng các tín hữu đã thực hiện một hành động bác ái thay cho các linh hồn nơi luyện ngục, nếu họ rước lễ lần thứ hai trong ngày đó, thì có thể hưởng Ơn Toàn Xá hai lần trong cùng một ngày, chỉ áp dụng cho người đã khuất.”
Tóm lại, nếu ta xưng tội, từ bỏ mọi quyến luyến đối với tội lỗi, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Thánh Cha và thực hiện một công việc bác ái thì là đủ để nhận được một Ơn Toàn Xá.
Nếu trong cùng một ngày đó, ta rước lễ lần thứ hai, và làm thêm một công việc bác ái nữa thì sẽ nhận được một Ơn Toàn Xá thứ hai nhường cho các linh hồn.
Cách thứ hai: Tránh xa mạng xã hội, bảo vệ cuộc sống, làm tình nguyện
Các hành vi sám hối cũng có thể nhận được Ơn Toàn Xá. Vatican liệt kê một số lựa chọn, bao gồm:
Kiêng ít nhất một ngày một tuần khỏi những “sự xao lãng vô ích”, chẳng hạn như mạng xã hội hoặc tivi.
Ăn chay
Quyên góp “một khoản tiền tương xứng cho người nghèo”
Hỗ trợ các hoạt động tôn giáo hoặc xã hội, đặc biệt là bảo vệ sự sống trong mọi giai đoạn
Cung cấp hỗ trợ cho người di cư, người già, người nghèo, thanh thiếu niên gặp khó khăn và trẻ em bị bỏ rơi
Tình nguyện phục vụ cộng đồng của bạn
Sắc lệnh nêu rõ: “Ơn Toàn Xá năm thánh cũng có thể đạt được thông qua các sáng kiến thực hành, một cách cụ thể và quảng đại, tinh thần sám hối, theo một nghĩa nào đó, là linh hồn của năm thánh”.
Cách thứ ba: Ghé thăm nhà thờ địa phương của bạn
Người Công Giáo cũng có thể được hưởng Ơn Toàn Xá bằng cách hành hương đến nhà thờ chính tòa hoặc đến một nhà thờ hay đền thờ khác do giám mục địa phương lựa chọn.
Tòa Ân giải Tối cao yêu cầu các giám mục “xem xét đến nhu cầu của các tín hữu cũng như cơ hội củng cố khái niệm hành hương với tất cả ý nghĩa biểu tượng của nó, để thể hiện nhu cầu lớn lao về sự hoán cải và hòa giải”.
Cách thứ tư: Tham gia các khóa đào tạo về Công đồng Vatican II
Sắc lệnh của Vatican cũng nêu rõ rằng người Công Giáo có thể được hưởng Ơn Toàn Xá “nếu với tinh thần sốt sắng, họ tham gia vào các hoạt động truyền giáo, rèn luyện tâm linh hoặc các hoạt động đào tạo về các văn kiện của Công đồng Vatican II và Sách Giáo lý của Giáo Hội Công Giáo, được tổ chức tại nhà thờ hoặc nơi thích hợp khác, theo ý của Đức Thánh Cha”.
Cách thứ năm: Cầu nguyện tại những vương cung thánh đường được chỉ định
Nhiều địa điểm linh thiêng trên thế giới cũng được chỉ định là nơi hành hương, nơi người ta có thể nhận được Ơn Toàn Xá:
Ở Ý:
Nhà thờ thánh Phanxicô Assisi
Vương cung thánh đường Đức Mẹ các Thiên thần ở Assisi
Vương cung thánh đường Đức Mẹ Loreto
Vương cung thánh đường Đức Mẹ Pompeii
Nhà thờ thánh Anthony ở Padua
Ở Thánh Địa:
Nhà thờ Mộ Thánh ở Jerusalem
Vương cung thánh đường Giáng Sinh ở Bethlehem
Vương cung thánh đường Truyền tin ở Nazareth
Sắc lệnh này cũng chỉ ra rằng “bất kỳ vương cung thánh đường nhỏ, nhà thờ chính tòa, nhà thờ đồng chính tòa, thánh địa Đức Mẹ, bất kỳ nhà thờ hoặc thánh địa nào được giám mục giáo phận hoặc giáo phận Đông phương chỉ định vì lợi ích của các tín hữu” đều có thể được chỉ định. Các hội đồng giám mục cũng có thể chỉ định các thánh địa quốc gia hoặc quốc tế là các địa điểm linh thiêng để ban Ơn Toàn Xá.
Cách thứ năm: Hành hương đến Rome
Những người Công Giáo hành hương đến Rome trong Năm Thánh 2025 có thể được hưởng Ơn Toàn Xá khi đến thăm ít nhất một trong bốn đền thờ giáo hoàng chính: Đền Thờ Thánh Phêrô, đền thờ Thánh Gioan Latêranô, Đền Thờ Đức Bà Cả hoặc đền thờ Thánh Phaolô Ngoại Thành.
Ngoài ra, bạn có thể nhận được Ơn Toàn Xá bằng cách dành thời gian cầu nguyện tại một số nhà thờ khác ở Rome:
Vương cung thánh đường Thánh Giá của Rome ở Jerusalem
Vương cung thánh đường Thánh Lôrensô Ngoại Thành
Nhà thờ thánh Sebastianô
Đền thờ tình yêu Thiên Chúa (Divino Amore)
Nhà thờ Chúa Thánh Thần ở Sassia
Nhà thờ Thánh Phaolô ở Tre Fontane (nơi Thánh Phaolô chịu tử đạo)
Hang Toại Đạo
Tòa Ân Giải Tối Cao cũng ban Ơn Toàn Xá đặc biệt cho những người hành hương đến các nhà thờ ở Rome có liên quan đến các vị thánh nữ vĩ đại:
Vương cung thánh đường Santa Maria Sopra Minerva (lăng mộ của Thánh Catherine xứ Siena)
Nhà thờ Thánh Brigid ở Campo de' Fiori (Nhà thờ Thánh Brigid của Thụy Điển)
Santa Maria della Vittoria (Thánh Teresa Ávila)
Trinità dei Monti (Thánh Têrêsa thành Liseux)
Vương cung thánh đường Thánh Cecilia ở Trastevere (St. Cecilia)
Vương cung thánh đường Sant'Augustino ở Campo Marzio (St. Monica)
Phụ Lục: Ý cầu nguyện của Đức Thánh Cha Phanxicô từ Tháng 12-2024 đến Tháng 12-2025
Tháng Mười Hai – 2024: Cầu cho những người hành hương trong hy vọng
Chúng ta hãy cầu nguyện để Năm Thánh sắp tới của Giáo hội 2025 củng cố đức tin của chúng ta; giúp chúng ta nhận ra Chúa Kitô Phục sinh giữa cuộc sống của chúng ta, biến chúng ta thành những người hành hương của niềm hy vọng Kitô giáo.
Tháng Giêng – 2025: Cầu cho quyền được giáo dục.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người di cư, người tị nạn và những người bị ảnh hưởng bởi chiến tranh, để quyền được giáo dục của họ, vốn cần thiết để xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn, luôn được tôn trọng.
Tháng Hai – 2025: Cầu cho ơn gọi linh mục và tu sĩ.
Chúng ta hãy cầu nguyện để cộng đồng giáo hội có thể chào đón những ước muốn và nghi ngờ của những người trẻ cảm thấy được kêu gọi phục vụ sứ mệnh của Chúa Kitô trong chức linh mục và đời sống tu trì.
Tháng Ba – 2025: Cầu cho những gia đình đang gặp khủng hoảng.
Chúng ta hãy cầu nguyện để những gia đình tan vỡ có thể tìm ra phương thuốc chữa lành vết thương của mình thông qua sự tha thứ, khám phá lại những món quà của nhau, ngay cả trong những khác biệt của họ.
Tháng Tư – 2025: Cầu cho việc sử dụng các công nghệ mới.
Chúng ta hãy cầu nguyện rằng việc sử dụng các công nghệ mới sẽ không thay thế các mối quan hệ giữa con người, sẽ tôn trọng phẩm giá của con người và sẽ giúp chúng ta đối mặt với các cuộc khủng hoảng của thời đại chúng ta.
Tháng Năm – 2025: Cầu cho điều kiện làm việc.
Chúng ta hãy cầu nguyện rằng thông qua công việc, mỗi người có thể tìm thấy sự viên mãn, các gia đình có thể được duy trì trong phẩm giá và xã hội có thể được nhân bản hóa.
Tháng Sáu – 2025: Cầu cho thế giới ngày càng phát triển lòng từ bi.
Chúng ta hãy cầu nguyện để mỗi người chúng ta có thể tìm thấy niềm an ủi trong mối quan hệ cá nhân với Chúa Giêsu, và từ Trái Tim Người, học cách thương xót thế giới.
Tháng Bẩy – 2025: Cầu cho việc hình thành khả năng phân định.
Chúng ta hãy cầu nguyện để chúng ta có thể học lại cách phân định, biết cách lựa chọn con đường sống và từ chối mọi thứ khiến chúng ta xa rời Chúa Kitô và Tin Mừng.
Tháng Tám – 2025: Cầu cho khả năng cùng tồn tại.
Chúng ta hãy cầu nguyện để những xã hội mà sự chung sống dường như khó khăn hơn sẽ không khuất phục trước cám dỗ đối đầu vì lý do sắc tộc, chính trị, tôn giáo hoặc ý thức hệ.
Tháng Chín – 2025: Cầu cho mối quan hệ của chúng ta với toàn thể tạo vật.
Chúng ta hãy cầu nguyện để, được Thánh Phanxicô truyền cảm hứng, chúng ta có thể trải nghiệm sự phụ thuộc lẫn nhau với mọi loài thụ tạo được Thiên Chúa yêu thương và xứng đáng được yêu thương và tôn trọng.
Tháng Mười – 2025: Cầu cho sự hợp tác giữa các truyền thống tôn giáo khác nhau.
Chúng ta hãy cầu nguyện để những người theo các truyền thống tôn giáo khác nhau có thể cùng nhau bảo vệ và thúc đẩy hòa bình, công lý và tình huynh đệ nhân loại.
Tháng Mười Một – 2025: Cầu cho khả thể ngăn ngừa tự tử.
Chúng ta hãy cầu nguyện rằng những người đang đấu tranh với ý định tự tử có thể tìm thấy sự hỗ trợ, chăm sóc và tình yêu thương mà họ cần trong cộng đồng của mình, và cởi mở với vẻ đẹp của cuộc sống.
Tháng Mười Hai – 2025: Cầu cho cho các Kitô hữu ở những khu vực có xung đột.
Chúng ta hãy cầu nguyện cho các Kitô hữu đang sống ở những vùng chiến tranh hoặc xung đột, đặc biệt là ở Trung Đông, có thể trở thành hạt giống của hòa bình, hòa giải và hy vọng.
Source:Catholic News Agency