Phụng Vụ - Mục Vụ
Mỗi Ngày Một Câu Danh Ngôn Của Các Thánh
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
01:41 07/01/2025
17. Nếu công việc nơi bản thân người khác khiến bạn không vui vẻ thì bản thân bạn suốt đời không nên làm, nhưng khi bạn làm thì phải khiến cho mọi người vui thích.
(Thánh John Berchmans)Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Trích từ tiếng Hoa trong "Cách ngôn thần học tu đức"
----------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Mỗi Ngày Một Câu Chuyện
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
01:44 07/01/2025
33. KHÁCH NGHIỆN RƯỢU
Có tên sâu rượu (nghiện rượu), mỗi ngày đều lấy rượu làm vui.
Có lần đi ăn tiệc, uống rượu không ngơi nghỉ, uống đến khi đỏ mặt tía tai, bèn nói với những người khách khác:
- “Nhà ai đường sá xa xôi thì có thể về trước”.
Khách khứa lục tục đi về, chỉ còn lại một mình anh ta và chủ nhân ngồi tiếp anh ta uống rượu, anh ta lại nói:
- “Nhà ai đường sá xa xôi thì về trước”.
Chủ nhân nói:
- “Nhà tôi ở đây”.
Tên sâu rượu nói:
- “Ông phải lui về phòng, tôi thì ngủ trên bàn rượu này với áo quần của tôi !”.
(Tuyết Đào Hìa Sử)
Suy tư 33:
Có những người trước khi uống rượu thì rất lễ phép lịch sự với kẻ trên người dưới, đến khi rượu ngà ngà thì to tiếng với người dưới kẻ trên, khi rượu uống đã lên đến con mắt thì mắt mờ nhìn không biết ai là ai, nhìn bố thành bạn, nhìn bạn thành bố, ăn nói loạn tầm phào mất nhân cách...
Rượu đem lại niềm vui và phấn khởi cho người biết thưởng thức rượu, nhưng rượu cũng đem lại những điều bất hạnh cho những người lợi dụng rượu.
Người Ki-tô hữu biết rằng đời còn rất nhiều việc phải làm hơn là phí thời giờ trong bàn nhậu, ở đời cũng có rất nhiều việc cần đến trí óc hơn là uống rượu để phá hoại trí óc của mình, cho nên khi họ thưởng thức vị ngọt cay của rượu, thì cám ơn Thiên Chúa đã ban cho họ được uống thứ rượu trường sinh là Máu Thánh của Đức Chúa Giê-su trên bàn thờ, để nhờ đó mà họ trở nên phấn khởi vui tươi hơn trong cuộc sống nhiều lao nhọc của mình...
Bất kể là ai, người giàu hay nghèo, người có danh vọng hay địa vị, hể nát rượu thì chắc chắn là thân bại danh liệt !
Người khôn ngoan biết rất rõ điều này.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Có tên sâu rượu (nghiện rượu), mỗi ngày đều lấy rượu làm vui.
Có lần đi ăn tiệc, uống rượu không ngơi nghỉ, uống đến khi đỏ mặt tía tai, bèn nói với những người khách khác:
- “Nhà ai đường sá xa xôi thì có thể về trước”.
Khách khứa lục tục đi về, chỉ còn lại một mình anh ta và chủ nhân ngồi tiếp anh ta uống rượu, anh ta lại nói:
- “Nhà ai đường sá xa xôi thì về trước”.
Chủ nhân nói:
- “Nhà tôi ở đây”.
Tên sâu rượu nói:
- “Ông phải lui về phòng, tôi thì ngủ trên bàn rượu này với áo quần của tôi !”.
(Tuyết Đào Hìa Sử)
Suy tư 33:
Có những người trước khi uống rượu thì rất lễ phép lịch sự với kẻ trên người dưới, đến khi rượu ngà ngà thì to tiếng với người dưới kẻ trên, khi rượu uống đã lên đến con mắt thì mắt mờ nhìn không biết ai là ai, nhìn bố thành bạn, nhìn bạn thành bố, ăn nói loạn tầm phào mất nhân cách...
Rượu đem lại niềm vui và phấn khởi cho người biết thưởng thức rượu, nhưng rượu cũng đem lại những điều bất hạnh cho những người lợi dụng rượu.
Người Ki-tô hữu biết rằng đời còn rất nhiều việc phải làm hơn là phí thời giờ trong bàn nhậu, ở đời cũng có rất nhiều việc cần đến trí óc hơn là uống rượu để phá hoại trí óc của mình, cho nên khi họ thưởng thức vị ngọt cay của rượu, thì cám ơn Thiên Chúa đã ban cho họ được uống thứ rượu trường sinh là Máu Thánh của Đức Chúa Giê-su trên bàn thờ, để nhờ đó mà họ trở nên phấn khởi vui tươi hơn trong cuộc sống nhiều lao nhọc của mình...
Bất kể là ai, người giàu hay nghèo, người có danh vọng hay địa vị, hể nát rượu thì chắc chắn là thân bại danh liệt !
Người khôn ngoan biết rất rõ điều này.
Lm. Giuse Maria Nhân Tài, csjb.
(Dịch từ tiếng Hoa và viết suy tư)
---------
http://www.vietcatholic.net
https://www.facebook.com/jmtaiby
http://www.nhantai.info
Ngày 08/01: Đêm Tối của Đức Tin – Lm. Phêrô Trần Ngọc Đức, SDB
Giáo Hội Năm Châu
02:31 07/01/2025
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.
Sau khi cho năm ngàn người được ăn no nê, lập tức, Đức Giê-su bắt các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, về phía thành Bết-xai-đa, trong lúc Người giải tán đám đông. 46 Sau khi cho họ đi, Người lên núi cầu nguyện. Chiều đến, chiếc thuyền đang ở giữa biển hồ, chỉ còn một mình Người ở trên đất. Người thấy các ông phải vất vả chèo chống vì gió ngược, nên vào khoảng canh tư đêm ấy, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông, và Người định vượt các ông. Nhưng khi các ông thấy Người đi trên mặt biển, lại tưởng là ma, thì la lên. Quả thế, tất cả các ông đều nhìn thấy Người và đều hoảng hốt. Lập tức, Người bảo các ông : “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!” Người lên thuyền với các ông, và gió lặng. Các ông cảm thấy bàng hoàng sửng sốt, vì các ông đã không hiểu phép lạ bánh hoá nhiều : lòng các ông còn chai đá !
Đó là lời Chúa
Con Thiên Chúa trình làng
Lm Phêrô Phan Văn Lợi
07:00 07/01/2025
LỄ CHÚA GIÊ-SU CHỊU PHÉP RỬA NĂM C : LC 3,15-16.21-22
Khi ấy, dân đang trông đợi, và trong thâm tâm, ai nấy đều tự hỏi : biết đâu ông Gio-an lại chẳng là Đấng Mê-si-a ! Ông Gio-an trả lời mọi người rằng : “Phần tôi, tôi làm phép rửa cho anh em bằng nước, nhưng có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em bằng Thánh Thần và bằng lửa.”
Khi toàn dân chịu phép rửa, Đức Giê-su cũng chịu phép rửa; rồi đang khi Người cầu nguyện, thì trời mở ra, và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng chim bồ câu. Và có tiếng từ trời phán rằng : “Con là Con yêu dấu của Cha; ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con.”
CON THIÊN CHÚA TRÌNH LÀNG
Cả 4 Tin Mừng đều kể lại câu chuyện Đức Giê-su chịu phép rửa, điều đó cho thấy biến cố này rất quan trọng. Nhưng mỗi vị thánh sử đều nhấn mạnh trên điểm này hay điểm nọ. Và quả thật ích lợi khi chúng ta tiếp cận mầu nhiệm dưới nhiều góc độ khác biệt nhau và bổ túc nhau. Thánh Lu-ca, được chúng ta đọc trong năm nay, nhấn mạnh tới 3 điểm mà các trình thuật khác không nêu bật : 1- Đức Giê-su chịu phép rửa “như toàn dân”…; 2- Chính khi “đang cầu nguyện” mà Người nhận lãnh Thánh Thần…; Sau cùng, tiếng nói đến từ trời xác nhận Người được “Cha sinh ra hôm nay.”
1- Chịu phép rửa như toàn dân.
Theo phụng vụ, phép rửa này của Đức Giê-su đến ngay sau các cử hành long trọng của lễ Giáng Sinh và Hiển Linh. Điều đó có thể khiến chúng ta lầm lẫn. Với Lu-ca, chúng ta đã nghe trình thuật các thiên thần xưng tụng căn tính thần linh của Hài Nhi Bê-lem : “Hôm nay đã sinh ra cho anh em một Đấng Cứu Độ. Người là Đấng Ki-tô, là Đức Chúa !” Chúng ta cũng đã cùng với Mát-thêu nghe nói đến việc các đạo sĩ vinh sang rực rỡ đến “bái lạy Đức Vua dân Do-thái.” Cuối cùng, Lu-ca đã thuật lại cho chúng ta câu nói gây kinh ngạc mà cậu bé Giê-su thốt lên với song thân lúc 12 tuổi : “Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?” Thành thử chúng ta quá biết rõ Đức Giê-su là “ai” rồi. Nhưng đã chẳng như thế khi Đức Giê-su xuất hiện bên bờ sông Gio-đan hôm nay. Đấy là một kẻ vô danh. Người còn chưa kêu gọi môn đệ nào. Người còn chưa bắt đầu sứ vụ. Người đã chẳng mở miệng rao giảng. Đó chỉ là một chú thợ mộc nghèo hèn, đến từ một ngôi làng chẳng hề ai biết. Nhưng đấy cũng là một con dân Do-thái hành đạo, trung thành, mà Lu-ca bảo là đang làm y như thiên hạ. Chi tiết này chẳng phải được tình cờ ghi nhận. Ta hãy đón nhận nó như một lời mời gọi ngỏ với cuộc sống thụ tẩy của riêng mình.
Chúng ta cũng vậy, đối với nhiều hành vi tôn giáo của mình, chúng ta đã chẳng đơn giản hòa mình vào trong một đoàn dân sao? “Y như toàn dân chịu phép rửa”, Đức Giê-su cũng chịu phép rửa. Bao thập niên nay, người ta đã thấy nhiều ki-tô hữu trong thực tế đã từ bỏ kiểu trung thành đơn giản này, đặt lại vấn đề nhiều truyền thống đáng tôn trọng… ví dụ họ chẳng còn cho con cái mới sinh chịu rửa tội, chẳng còn đến nhà thờ cử hành phép hôn phối, chẳng còn trung thành đi lễ Chúa nhật... Điều đó có thể xuất phát từ ý muốn sống chân thực. Nhưng trong các thái độ ấy, khi muốn tỏ ra phản chứng, chẳng có một thói kiêu căng ngấm ngầm, từ chối “làm như mọi người”, “làm như bổn đạo” sao? Tuy nhiên chúng ta biết rõ : chẳng có cuộc sống ki-tô hữu đơn độc. Một ki-tô hữu đơn độc mau chóng thành một ki-tô hữu chết. Nhập vào “đoàn dân Giáo hội” là một nhu cầu sinh tử. Và hiệu quả đầu tiên của phép rửa chính là làm cho chúng ta đi vào trong gia đình các con cái của Thiên Chúa, thành anh em của Đức Giê-su, Đấng từng sống cuộc sống của dân mình, cách đơn giản.
2- Nhận Thánh Thần khi cầu nguyện.
Khác với các tác giả Tin Mừng kia, Lu-ca trình bày cho thấy Thánh Thần tuôn tràn trên Đức Giê-su không phải như hậu quả của việc Người chịu phép rửa, nhưng như hoa quả của việc Người cầu nguyện. Ta biết rằng Lu-ca chẳng bỏ lỡ cơ hội nào để nêu bật hai điểm này : cầu nguyện… Thần Khí… Hiển nhiên Đức Giê-su đã chẳng chờ hôm đó để được đầy tràn Thần Khí Thiên Chúa. Nhưng qua lần cầu nguyện này, trong sự thân tình với Cha, Người nhận lãnh một sự tuôn tràn Thần Khí mới mẻ, như sách Công Vụ sẽ kể lại cho chúng ta nhiều trường hợp tương tự. Thành ra ít nhất ở đây chẳng phải là một loại ơn thánh hóa cá nhân cho bằng là một ơn đoàn sủng, như người ta hay nói hiện nay. Đặc tính của đoàn sủng, đó là ơn Thánh Thần ban vì lợi ích của cộng đoàn, không phải cho bản thân, nhưng cho mọi người khác. Và rõ ràng là Đức Giê-su hôm nay nhận lấy ơn gọi để bắt đầu sứ vụ công khai của mình. Và chính Người sẽ nhắc lại điều đó. Vì sau một cuộc tĩnh tâm 40 ngày trong hoang địa, chúng ta gặp lại Người đưa ra bài giảng đầu tiên trong hội đường Na-da-rét mà rằng : “Thần Khí Đức Chúa ngự trên tôi… Người đã xức dầu cho tôi… Người đã sai tôi đi công bố Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn…”
Phần chúng ta thì sao? Cũng chẳng phải chỉ qua lời cầu nguyện mà chúng ta có thể nhận được đầy tràn Thánh Thần như thế, nhận được đoàn sủng như thế, vốn sẽ thúc đẩy chúng đi loan báo Tin Mừng, phục vụ anh em, làm chứng cho đạo? Chúng ta đã chẳng có khuynh hướng xem việc cầu nguyện như một hành vi riêng tư sao, chỉ cần thiết cho việc duy trì đời sống nội tâm của mình? Bí tích ban Thánh Thần, mang danh hiệu “Thêm sức” theo truyền thống, bổ túc cho bí tích Rửa tội, là bí tích tuôn tràn Thần Khí cách mới mẻ. Thế mà bí tích này hướng chúng ta đến việc làm chứng nhân, đến trách nhiệm phúc âm hóa thế trần.
3- Được Cha sinh ra hôm nay.
Mạc khải này chẳng gây ấn tượng khi nghe sao? Chúng ta hãy để mình kinh ngạc. Chớ gì mấy tiếng đó đừng bị ta không thèm để ý, tỏ ra dửng dưng, như thể chúng chẳng có ý nghĩa gì. “Ngày hôm nay...” “Cha đã sinh ra Con...” Đây là câu minh nhiên nhắc lại điều mà các thần học gia gọi là “việc nhiệm sinh vĩnh cửu của Ngôi Lời giữa lòng Ba Ngôi Thiên Chúa.” Anh thanh niên làng Na-da-rét, tín hữu Do-thái hành đạo như toàn dân, thực ra đầy tràn một mầu nhiệm khôn tả. Người được Thiên Chúa “sinh ra” trong một thứ Hiện tại vĩnh cửu, thường tồn. Chúng ta thiếu từ ngữ để nói lên mầu nhiệm này. Và mọi hình ảnh đều vô ích. Dù sao hãy cố gắng đừng giản lược, thu gọn Đức Giê-su vào trong đầu óc nhỏ bé của chúng ta. Hãy để mình chìm ngập, như lời loan báo của Gioan Tẩy giả, “trong Thánh Thần và lửa” hầu khám phá Ngôi vị khôn tả giấu ẩn đằng sau chú thợ mộc đơn hèn. Vâng, chúng ta cần phải nhiệt thành nhảy vào trong Thiên Chúa với một con tim cháy bỏng lửa nội tâm, thay vì lạnh lùng lý luận với duy bộ não phàm nhân của mình.
Vào khoảng cuối thế kỷ VI Công nguyên, tại thành Công-tăng-ti-nô-pô-li có một thượng phụ tên là Gioan nhiều phẩm cách và đức hạnh. Ông hăng hái làm việc lành phúc đức và sống kham khổ nhiệm nhặt đến độ được gọi là “Gioan, người chay tịnh.” Bất hạnh thay, ông vấp phải một khuyết điểm trầm trọng là kiêu ngạo. Lòng kiêu ngạo này khiến ông ganh tị với Đức Giáo Hoàng, thánh Ghê-gô-ri-ô I. Ông từng nói với khâm sai của Đức Thánh Cha rằng : “Hà cớ gì Ghê-gô-ri-ô lại là thủ lĩnh Giáo hội? Công-tăng-ti-nô-pô-li rộng lớn hơn Rô-ma, hoàng đế cũng đóng đô nơi này. Đây là thủ đô của đế quốc, vậy nó cũng phải là thủ đô của Giáo hội nữa chứ ! Điều ấy có nghĩa chính ta phải là Giáo hoàng mới đúng.” Một ngày kia, dường như không còn kìm nén được lòng ganh tị của mình, ông đã viết gởi thánh Ghê-gô-ri-ô I một phong thư, ký tên như sau : “Gioan, Giám mục toàn cầu, nghĩa là thủ lĩnh toàn thể Giáo hội.”
Thánh Ghê-gô-ri-ô rất khổ tâm. Người tự nghĩ : “Thủ lĩnh Giáo hội chắc chắn là ta rồi, vì thánh Phê-rô từng làm Giám mục Rô-ma và ta là người kế vị. Ta sẽ đáp lời ông ấy rằng thủ lĩnh Giáo hội chính là ta, nhưng để xoa dịu tính kiêu ngạo và lòng ganh tị của Gioan, ta sẽ cho ông ấy biết : Thủ lĩnh Giáo hội thì không như các bậc vua chúa trần gian, chuyên đòi danh dự và quyền lực lớn lao rồi cậy vào đó mà kiêu ngạo. Ta sẽ trả lời ông theo những gì Chúa Giê-su đã dạy.” Người đã viết thư phúc đáp mà ký tên như sau : “Ghê-gô-ri-ô, tôi tớ của các tôi tớ Thiên Chúa.” Từ đó về sau, tất cả các vị Giáo hoàng đều ký như thánh Ghê-gô-ri-ô I.
Là Ngôi Hai, Ngôi Lời, Con Thiên Chúa, nhưng Đức Giê-su đã trình làng như một kẻ vô danh, khiêm hạ, đứng bên cạnh các tội nhân, nhờ Gioan ban phép rửa !
Khi ấy, dân đang trông đợi, và trong thâm tâm, ai nấy đều tự hỏi : biết đâu ông Gio-an lại chẳng là Đấng Mê-si-a ! Ông Gio-an trả lời mọi người rằng : “Phần tôi, tôi làm phép rửa cho anh em bằng nước, nhưng có Đấng quyền thế hơn tôi đang đến, tôi không đáng cởi quai dép cho Người. Người sẽ làm phép rửa cho anh em bằng Thánh Thần và bằng lửa.”
Khi toàn dân chịu phép rửa, Đức Giê-su cũng chịu phép rửa; rồi đang khi Người cầu nguyện, thì trời mở ra, và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng chim bồ câu. Và có tiếng từ trời phán rằng : “Con là Con yêu dấu của Cha; ngày hôm nay, Cha đã sinh ra Con.”
CON THIÊN CHÚA TRÌNH LÀNG
Cả 4 Tin Mừng đều kể lại câu chuyện Đức Giê-su chịu phép rửa, điều đó cho thấy biến cố này rất quan trọng. Nhưng mỗi vị thánh sử đều nhấn mạnh trên điểm này hay điểm nọ. Và quả thật ích lợi khi chúng ta tiếp cận mầu nhiệm dưới nhiều góc độ khác biệt nhau và bổ túc nhau. Thánh Lu-ca, được chúng ta đọc trong năm nay, nhấn mạnh tới 3 điểm mà các trình thuật khác không nêu bật : 1- Đức Giê-su chịu phép rửa “như toàn dân”…; 2- Chính khi “đang cầu nguyện” mà Người nhận lãnh Thánh Thần…; Sau cùng, tiếng nói đến từ trời xác nhận Người được “Cha sinh ra hôm nay.”
1- Chịu phép rửa như toàn dân.
Theo phụng vụ, phép rửa này của Đức Giê-su đến ngay sau các cử hành long trọng của lễ Giáng Sinh và Hiển Linh. Điều đó có thể khiến chúng ta lầm lẫn. Với Lu-ca, chúng ta đã nghe trình thuật các thiên thần xưng tụng căn tính thần linh của Hài Nhi Bê-lem : “Hôm nay đã sinh ra cho anh em một Đấng Cứu Độ. Người là Đấng Ki-tô, là Đức Chúa !” Chúng ta cũng đã cùng với Mát-thêu nghe nói đến việc các đạo sĩ vinh sang rực rỡ đến “bái lạy Đức Vua dân Do-thái.” Cuối cùng, Lu-ca đã thuật lại cho chúng ta câu nói gây kinh ngạc mà cậu bé Giê-su thốt lên với song thân lúc 12 tuổi : “Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?” Thành thử chúng ta quá biết rõ Đức Giê-su là “ai” rồi. Nhưng đã chẳng như thế khi Đức Giê-su xuất hiện bên bờ sông Gio-đan hôm nay. Đấy là một kẻ vô danh. Người còn chưa kêu gọi môn đệ nào. Người còn chưa bắt đầu sứ vụ. Người đã chẳng mở miệng rao giảng. Đó chỉ là một chú thợ mộc nghèo hèn, đến từ một ngôi làng chẳng hề ai biết. Nhưng đấy cũng là một con dân Do-thái hành đạo, trung thành, mà Lu-ca bảo là đang làm y như thiên hạ. Chi tiết này chẳng phải được tình cờ ghi nhận. Ta hãy đón nhận nó như một lời mời gọi ngỏ với cuộc sống thụ tẩy của riêng mình.
Chúng ta cũng vậy, đối với nhiều hành vi tôn giáo của mình, chúng ta đã chẳng đơn giản hòa mình vào trong một đoàn dân sao? “Y như toàn dân chịu phép rửa”, Đức Giê-su cũng chịu phép rửa. Bao thập niên nay, người ta đã thấy nhiều ki-tô hữu trong thực tế đã từ bỏ kiểu trung thành đơn giản này, đặt lại vấn đề nhiều truyền thống đáng tôn trọng… ví dụ họ chẳng còn cho con cái mới sinh chịu rửa tội, chẳng còn đến nhà thờ cử hành phép hôn phối, chẳng còn trung thành đi lễ Chúa nhật... Điều đó có thể xuất phát từ ý muốn sống chân thực. Nhưng trong các thái độ ấy, khi muốn tỏ ra phản chứng, chẳng có một thói kiêu căng ngấm ngầm, từ chối “làm như mọi người”, “làm như bổn đạo” sao? Tuy nhiên chúng ta biết rõ : chẳng có cuộc sống ki-tô hữu đơn độc. Một ki-tô hữu đơn độc mau chóng thành một ki-tô hữu chết. Nhập vào “đoàn dân Giáo hội” là một nhu cầu sinh tử. Và hiệu quả đầu tiên của phép rửa chính là làm cho chúng ta đi vào trong gia đình các con cái của Thiên Chúa, thành anh em của Đức Giê-su, Đấng từng sống cuộc sống của dân mình, cách đơn giản.
2- Nhận Thánh Thần khi cầu nguyện.
Khác với các tác giả Tin Mừng kia, Lu-ca trình bày cho thấy Thánh Thần tuôn tràn trên Đức Giê-su không phải như hậu quả của việc Người chịu phép rửa, nhưng như hoa quả của việc Người cầu nguyện. Ta biết rằng Lu-ca chẳng bỏ lỡ cơ hội nào để nêu bật hai điểm này : cầu nguyện… Thần Khí… Hiển nhiên Đức Giê-su đã chẳng chờ hôm đó để được đầy tràn Thần Khí Thiên Chúa. Nhưng qua lần cầu nguyện này, trong sự thân tình với Cha, Người nhận lãnh một sự tuôn tràn Thần Khí mới mẻ, như sách Công Vụ sẽ kể lại cho chúng ta nhiều trường hợp tương tự. Thành ra ít nhất ở đây chẳng phải là một loại ơn thánh hóa cá nhân cho bằng là một ơn đoàn sủng, như người ta hay nói hiện nay. Đặc tính của đoàn sủng, đó là ơn Thánh Thần ban vì lợi ích của cộng đoàn, không phải cho bản thân, nhưng cho mọi người khác. Và rõ ràng là Đức Giê-su hôm nay nhận lấy ơn gọi để bắt đầu sứ vụ công khai của mình. Và chính Người sẽ nhắc lại điều đó. Vì sau một cuộc tĩnh tâm 40 ngày trong hoang địa, chúng ta gặp lại Người đưa ra bài giảng đầu tiên trong hội đường Na-da-rét mà rằng : “Thần Khí Đức Chúa ngự trên tôi… Người đã xức dầu cho tôi… Người đã sai tôi đi công bố Tin Mừng cho kẻ nghèo hèn…”
Phần chúng ta thì sao? Cũng chẳng phải chỉ qua lời cầu nguyện mà chúng ta có thể nhận được đầy tràn Thánh Thần như thế, nhận được đoàn sủng như thế, vốn sẽ thúc đẩy chúng đi loan báo Tin Mừng, phục vụ anh em, làm chứng cho đạo? Chúng ta đã chẳng có khuynh hướng xem việc cầu nguyện như một hành vi riêng tư sao, chỉ cần thiết cho việc duy trì đời sống nội tâm của mình? Bí tích ban Thánh Thần, mang danh hiệu “Thêm sức” theo truyền thống, bổ túc cho bí tích Rửa tội, là bí tích tuôn tràn Thần Khí cách mới mẻ. Thế mà bí tích này hướng chúng ta đến việc làm chứng nhân, đến trách nhiệm phúc âm hóa thế trần.
3- Được Cha sinh ra hôm nay.
Mạc khải này chẳng gây ấn tượng khi nghe sao? Chúng ta hãy để mình kinh ngạc. Chớ gì mấy tiếng đó đừng bị ta không thèm để ý, tỏ ra dửng dưng, như thể chúng chẳng có ý nghĩa gì. “Ngày hôm nay...” “Cha đã sinh ra Con...” Đây là câu minh nhiên nhắc lại điều mà các thần học gia gọi là “việc nhiệm sinh vĩnh cửu của Ngôi Lời giữa lòng Ba Ngôi Thiên Chúa.” Anh thanh niên làng Na-da-rét, tín hữu Do-thái hành đạo như toàn dân, thực ra đầy tràn một mầu nhiệm khôn tả. Người được Thiên Chúa “sinh ra” trong một thứ Hiện tại vĩnh cửu, thường tồn. Chúng ta thiếu từ ngữ để nói lên mầu nhiệm này. Và mọi hình ảnh đều vô ích. Dù sao hãy cố gắng đừng giản lược, thu gọn Đức Giê-su vào trong đầu óc nhỏ bé của chúng ta. Hãy để mình chìm ngập, như lời loan báo của Gioan Tẩy giả, “trong Thánh Thần và lửa” hầu khám phá Ngôi vị khôn tả giấu ẩn đằng sau chú thợ mộc đơn hèn. Vâng, chúng ta cần phải nhiệt thành nhảy vào trong Thiên Chúa với một con tim cháy bỏng lửa nội tâm, thay vì lạnh lùng lý luận với duy bộ não phàm nhân của mình.
Vào khoảng cuối thế kỷ VI Công nguyên, tại thành Công-tăng-ti-nô-pô-li có một thượng phụ tên là Gioan nhiều phẩm cách và đức hạnh. Ông hăng hái làm việc lành phúc đức và sống kham khổ nhiệm nhặt đến độ được gọi là “Gioan, người chay tịnh.” Bất hạnh thay, ông vấp phải một khuyết điểm trầm trọng là kiêu ngạo. Lòng kiêu ngạo này khiến ông ganh tị với Đức Giáo Hoàng, thánh Ghê-gô-ri-ô I. Ông từng nói với khâm sai của Đức Thánh Cha rằng : “Hà cớ gì Ghê-gô-ri-ô lại là thủ lĩnh Giáo hội? Công-tăng-ti-nô-pô-li rộng lớn hơn Rô-ma, hoàng đế cũng đóng đô nơi này. Đây là thủ đô của đế quốc, vậy nó cũng phải là thủ đô của Giáo hội nữa chứ ! Điều ấy có nghĩa chính ta phải là Giáo hoàng mới đúng.” Một ngày kia, dường như không còn kìm nén được lòng ganh tị của mình, ông đã viết gởi thánh Ghê-gô-ri-ô I một phong thư, ký tên như sau : “Gioan, Giám mục toàn cầu, nghĩa là thủ lĩnh toàn thể Giáo hội.”
Thánh Ghê-gô-ri-ô rất khổ tâm. Người tự nghĩ : “Thủ lĩnh Giáo hội chắc chắn là ta rồi, vì thánh Phê-rô từng làm Giám mục Rô-ma và ta là người kế vị. Ta sẽ đáp lời ông ấy rằng thủ lĩnh Giáo hội chính là ta, nhưng để xoa dịu tính kiêu ngạo và lòng ganh tị của Gioan, ta sẽ cho ông ấy biết : Thủ lĩnh Giáo hội thì không như các bậc vua chúa trần gian, chuyên đòi danh dự và quyền lực lớn lao rồi cậy vào đó mà kiêu ngạo. Ta sẽ trả lời ông theo những gì Chúa Giê-su đã dạy.” Người đã viết thư phúc đáp mà ký tên như sau : “Ghê-gô-ri-ô, tôi tớ của các tôi tớ Thiên Chúa.” Từ đó về sau, tất cả các vị Giáo hoàng đều ký như thánh Ghê-gô-ri-ô I.
Là Ngôi Hai, Ngôi Lời, Con Thiên Chúa, nhưng Đức Giê-su đã trình làng như một kẻ vô danh, khiêm hạ, đứng bên cạnh các tội nhân, nhờ Gioan ban phép rửa !
Không sợ hãi
Lm Minh Anh
15:21 07/01/2025
KHÔNG SỢ HÃI
“Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”.
Các nhà nghiên cứu của Đại Học Johns Hopkins cho biết: “30 năm trước, nỗi sợ lớn nhất của học sinh tiểu học là: động vật, ở trong phòng tối, độ cao, người lạ và tiếng ồn lớn. Ngày nay, trẻ em sợ nhất là: ly hôn, chiến tranh, ô nhiễm và bị bắt nạt!”.
Kính thưa Anh Chị em,
Tựu trung, theo các nhà nghiên cứu, ngày nay, các em sợ một điều gì đó vốn thiếu vắng tình yêu! Lời Chúa hôm nay nói đến tình yêu và sự sợ hãi. Ở đâu có tình yêu, ở đó ‘không sợ hãi!’.
“Tình yêu không biết đến sợ hãi; trái lại, tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi!” - bài đọc một. Sự thiếu vắng tình yêu luôn dấy lên sợ hãi! Vậy nếu “Thiên Chúa là tình yêu”, thì ở đâu có Ngài, ở đó không có chỗ cho sợ hãi. Ai biết Thiên Chúa, ai tin Chúa Giêsu là hiện thân tình yêu của Ngài, người ấy ‘không sợ hãi’. Bàng bạc trong Tin Mừng, Chúa Giêsu nói, “Đừng sợ! Đừng sợ!”. Chẳng hạn hôm nay, hiện ra với các môn đệ ở biển hồ khi họ đang gặp bão tố, Ngài nói, “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”.
Một chi tiết tinh tế Marcô ghi lại là, đang khi các môn đệ vật lộn với cuồng phong, ngay lúc ấy, Chúa Giêsu đang đi cầu nguyện. Việc cầu nguyện không làm Ngài quên họ, trái lại, khiến cho tình yêu Ngài thôi thúc Ngài gần họ hơn! “Người thấy các ông phải vất vả chèo chống vì gió ngược”. Bất cứ khi nào họ bị nhồi trên sóng, họ phải học hỏi. Nước tượng trưng cho thế giới, sóng tượng trưng cho thử thách! Và khi mọi sự gần như dẫn đến một kết cục tồi tệ thì Chúa Giêsu có mặt. Ngài không để họ đơn độc; ánh mắt Ngài không rời họ! Ngài muốn đào tạo một niềm tin sâu sắc nơi những người Ngài yêu. Rối loạn không bao giờ vắng mặt, nhưng rối loạn là nơi đào tạo một vị thánh, một tông đồ!
“Chúa Giêsu đã giẫm lên những con sóng; Ngài đặt tất cả những xáo trộn phù nề dưới chân mình. Kitô hữu, tại sao phải sợ?” - Augustinô. Giữa hỗn mang, Ngài đến tiếp sức để chúng ta không bị xô đẩy và thuyền không lật úp. Một con thuyền đang nguy biến và chắc chắn, cái chết sẽ đến nếu không có nó. Hãy ở yên trong thuyền và kêu cầu Chúa! Khi mọi lời khuyên đều thất bại, bánh lái là vô dụng và sự trải rộng của những cánh buồm mang đến nhiều hiểm nguy hơn là lợi thế; khi tất cả trợ giúp nhân loại đã rơi rụng, cách duy nhất còn lại cho các thuỷ thủ là cầu nguyện. Chúa Giêsu sẽ đưa con thuyền vào cảng an toàn; không lẽ Ngài bỏ rơi Giáo Hội và không cho nó cập bến an bình?
Anh Chị em,
“Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”. Chúa Giêsu không chỉ là Đấng bước trên sóng, mà còn là Chúa của mọi bước sóng. Ngài là nguồn mạch tình yêu, đã chết vì yêu, đang sống vì yêu và để yêu. Như đã luôn nhìn đến các môn đệ, ánh mắt Ngài chăm bẵm chúng ta. Vấn đề là chúng ta phải có đức tin để nhận ra Ngài - Đấng luôn có mặt - bên chúng ta từng ngày, vẫn đang vỗ về để chúng ta ‘không sợ hãi’, “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”. Đấng Phục Sinh toàn thắng nhắc nhở chúng ta rằng, “tình yêu không biết đến sợ hãi”; với Ngài, chân chúng ta tìm thấy nền đá vững chắc giữa cát lún!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con biết lo sợ nỗi sợ lớn nhất là ‘không có Chúa’ trong cuộc sống. Có Ngài, không nỗi sợ nào trấn áp được con, vì Chúa chăm bẵm con!”, Amen.
(Tgp. Huế)
“Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”.
Các nhà nghiên cứu của Đại Học Johns Hopkins cho biết: “30 năm trước, nỗi sợ lớn nhất của học sinh tiểu học là: động vật, ở trong phòng tối, độ cao, người lạ và tiếng ồn lớn. Ngày nay, trẻ em sợ nhất là: ly hôn, chiến tranh, ô nhiễm và bị bắt nạt!”.
Kính thưa Anh Chị em,
Tựu trung, theo các nhà nghiên cứu, ngày nay, các em sợ một điều gì đó vốn thiếu vắng tình yêu! Lời Chúa hôm nay nói đến tình yêu và sự sợ hãi. Ở đâu có tình yêu, ở đó ‘không sợ hãi!’.
“Tình yêu không biết đến sợ hãi; trái lại, tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi!” - bài đọc một. Sự thiếu vắng tình yêu luôn dấy lên sợ hãi! Vậy nếu “Thiên Chúa là tình yêu”, thì ở đâu có Ngài, ở đó không có chỗ cho sợ hãi. Ai biết Thiên Chúa, ai tin Chúa Giêsu là hiện thân tình yêu của Ngài, người ấy ‘không sợ hãi’. Bàng bạc trong Tin Mừng, Chúa Giêsu nói, “Đừng sợ! Đừng sợ!”. Chẳng hạn hôm nay, hiện ra với các môn đệ ở biển hồ khi họ đang gặp bão tố, Ngài nói, “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”.
Một chi tiết tinh tế Marcô ghi lại là, đang khi các môn đệ vật lộn với cuồng phong, ngay lúc ấy, Chúa Giêsu đang đi cầu nguyện. Việc cầu nguyện không làm Ngài quên họ, trái lại, khiến cho tình yêu Ngài thôi thúc Ngài gần họ hơn! “Người thấy các ông phải vất vả chèo chống vì gió ngược”. Bất cứ khi nào họ bị nhồi trên sóng, họ phải học hỏi. Nước tượng trưng cho thế giới, sóng tượng trưng cho thử thách! Và khi mọi sự gần như dẫn đến một kết cục tồi tệ thì Chúa Giêsu có mặt. Ngài không để họ đơn độc; ánh mắt Ngài không rời họ! Ngài muốn đào tạo một niềm tin sâu sắc nơi những người Ngài yêu. Rối loạn không bao giờ vắng mặt, nhưng rối loạn là nơi đào tạo một vị thánh, một tông đồ!
“Chúa Giêsu đã giẫm lên những con sóng; Ngài đặt tất cả những xáo trộn phù nề dưới chân mình. Kitô hữu, tại sao phải sợ?” - Augustinô. Giữa hỗn mang, Ngài đến tiếp sức để chúng ta không bị xô đẩy và thuyền không lật úp. Một con thuyền đang nguy biến và chắc chắn, cái chết sẽ đến nếu không có nó. Hãy ở yên trong thuyền và kêu cầu Chúa! Khi mọi lời khuyên đều thất bại, bánh lái là vô dụng và sự trải rộng của những cánh buồm mang đến nhiều hiểm nguy hơn là lợi thế; khi tất cả trợ giúp nhân loại đã rơi rụng, cách duy nhất còn lại cho các thuỷ thủ là cầu nguyện. Chúa Giêsu sẽ đưa con thuyền vào cảng an toàn; không lẽ Ngài bỏ rơi Giáo Hội và không cho nó cập bến an bình?
Anh Chị em,
“Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”. Chúa Giêsu không chỉ là Đấng bước trên sóng, mà còn là Chúa của mọi bước sóng. Ngài là nguồn mạch tình yêu, đã chết vì yêu, đang sống vì yêu và để yêu. Như đã luôn nhìn đến các môn đệ, ánh mắt Ngài chăm bẵm chúng ta. Vấn đề là chúng ta phải có đức tin để nhận ra Ngài - Đấng luôn có mặt - bên chúng ta từng ngày, vẫn đang vỗ về để chúng ta ‘không sợ hãi’, “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!”. Đấng Phục Sinh toàn thắng nhắc nhở chúng ta rằng, “tình yêu không biết đến sợ hãi”; với Ngài, chân chúng ta tìm thấy nền đá vững chắc giữa cát lún!
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, cho con biết lo sợ nỗi sợ lớn nhất là ‘không có Chúa’ trong cuộc sống. Có Ngài, không nỗi sợ nào trấn áp được con, vì Chúa chăm bẵm con!”, Amen.
(Tgp. Huế)
Tin Giáo Hội Hoàn Vũ
Trudeau từ chức để lại di sản chống Công Giáo
J.B. Đặng Minh An dịch
02:47 07/01/2025
Hôm Thứ Hai, 06 Tháng Giêng, thủ tướng Canada, Justin Trudeau, một người Công Giáo, đã tuyên bố từ chức lãnh đạo Đảng Tự do Canada và Thủ tướng Canada. Tờ National Catholic Register có bài nhận định nhan đề “Trudeau Leaves Behind an Anti-Catholic Legacy”, nghĩa là “Trudeau từ chức để lại di sản chống Công Giáo”. Nguyên bản tiếng Anh có thể xem tại đây. Dưới đây là bản dịch toàn văn sang Việt Ngữ.
Trong suốt chín năm làm thủ tướng Canada, Justin Trudeau đã ủng hộ những mục đích trái ngược hoàn toàn với giáo lý Công Giáo cơ bản liên quan đến sự sống con người và thực hiện nhiều hành động khác gây tổn hại đến Giáo hội địa phương.Tuy nhiên, chuỗi dài các chính sách gây tổn hại của ông dường như sắp kết thúc. Với các cuộc thăm dò cho thấy Đảng Tự do của ông đang phải đối mặt với những cơn gió ngược gần như không thể vượt qua trong cuộc bầu cử sắp tới, nhà lãnh đạo Công Giáo đã tuyên bố từ chức lãnh đạo đảng vào thứ Hai, để lại di sản được đánh dấu bằng sự phản đối rõ ràng đối với giáo lý và các ưu tiên của Công Giáo. Đáng chú ý nhất là các chính sách và sự ủng hộ của ông đối với việc thúc đẩy quyền phá thai và an tử đã biến Canada trở thành quốc gia đi đầu toàn cầu về văn hóa cái chết. Ngoài ra, vai trò của ông trong việc duy trì câu chuyện về “những ngôi mộ tập thể” của Canada, liên quan đến những tuyên bố vô căn cứ rằng hàng trăm trẻ em bản địa đã bị chôn vùi một cách bí mật tại các trường nội trú Công Giáo, đã dẫn đến sự gia tăng các tội ác thù hận của người Công Giáo và một loạt các vụ đốt nhà thờ.
Trudeau, 53 tuổi, sẽ vẫn giữ chức thủ tướng cho đến khi Đảng Tự do bầu ra một nhà lãnh đạo mới, điều này phải diễn ra trước cuộc triệu tập Quốc hội vào ngày 24 tháng 3.
Các nhà lãnh đạo Giáo Hội đã phản đối mạnh mẽ một số hành động này, đặc biệt là liên quan đến chương trình Hỗ trợ y tế khi chết, gọi tắt là MAID của chính phủ ông.
“Khổ đau và cái chết thực sự đáng sợ và bản năng né tránh nỗi đau là phổ biến. Nhưng an tử và tự tử có sự hỗ trợ không phải là câu trả lời”, Tổng giám mục Richard Gagnon của Winnipeg, Manitoba, đã viết trong một lá thư gửi Trudeau năm 2020 liên quan đến nỗ lực của chính phủ nhằm mở rộng hơn nữa việc tự tử có sự hỗ trợ y tế. “Vào thời điểm này trong lịch sử Canada, chúng ta nên tự hỏi, với sự chính trực và trung thực, rằng chúng ta đang để lại nền văn hóa nào cho các thế hệ tương lai”.
Văn hóa sự chết
Sau phán quyết năm 2015 của Tòa án Tối cao Canada rằng luật hiện hành cấm trợ tử là vi hiến, MAID đã được Quốc hội Canada thông qua vào năm 2016 với sự ủng hộ hoàn toàn của Trudeau.
“Có những người cho rằng chúng ta nên tiến xa hơn với dự luật này; có những người cho rằng chúng ta đã đi quá xa rồi,” Trudeau nói về việc thông qua dự luật năm 2016. “Chúng tôi tập trung vào việc thực hiện bước đầu tiên này một cách có trách nhiệm, thận trọng, cân bằng giữa việc bảo vệ người dân Canada dễ bị tổn thương và bảo vệ các quyền và tự do, và tôi tin rằng chúng tôi đã cân bằng đúng cách.”
Dự luật đã đi xa đến mức nào trong việc thúc đẩy việc thực hành trợ tử y tế? Thưa: Từ năm 2016 đến năm 2022, số lượng các trường hợp tăng vọt, tăng trung bình 31% mỗi năm. Vào năm 2021, MAID đã được mở rộng để bao gồm những người mắc các bệnh nan y, mặc dù không phải là giai đoạn cuối.
Đến năm 2023, cứ 20 ca tử vong ở Canada thì có 1 ca tử vong do tự tử có sự hỗ trợ của y tế. Các kế hoạch mở rộng chương trình MAID để bao gồm những cá nhân mắc bệnh tâm thần đã bị hoãn lại vì, theo Bộ trưởng Y tế Mark Holland, hệ thống y tế Canada chưa sẵn sàng để thực hiện bước nhảy vọt này.
“Hệ thống cần phải sẵn sàng, và chúng ta cần phải làm đúng”, Holland nói với các phóng viên. “Rõ ràng từ các cuộc trò chuyện mà chúng ta đã có rằng hệ thống chưa sẵn sàng, và chúng ta cần thêm thời gian”.
Lãnh đạo đảng Bảo thủ Pierre Poilievre, người có đảng đang dẫn trước đảng Tự do cầm quyền trong các cuộc thăm dò dư luận hiện tại, đã dẫn đầu phong trào phản đối nỗ lực mới nhất nhằm mở rộng MAID.
“Sau tám năm của Justin Trudeau, mọi thứ đều tan vỡ và mọi người đều tan vỡ. Đó là lý do tại sao nhiều người đang phải chịu đựng chứng trầm cảm và họ đang mất hy vọng,” Poilievre gần đây đã nói với các phóng viên. “Nhiệm vụ của chúng tôi là biến nỗi đau của họ trở lại thành hy vọng — để điều trị các vấn đề về bệnh tâm thần thay vì kết thúc cuộc sống của mọi người.”
Phá thai
Trudeau cũng là người ủng hộ mạnh mẽ quyền phá thai. Và mặc dù phá thai thường được coi là “vấn đề đã giải quyết” ở Canada do sự ủng hộ rộng rãi của công chúng và sự phản đối chính trị ít ỏi — Poilievre đã nhiều lần nói rằng ông sẽ không hạn chế quyền phá thai nếu được bầu — sự ủng hộ của Trudeau đã được tuyên bố.
“Chúng tôi khẳng định lại một cách rõ ràng quyền của mọi phụ nữ trong việc đưa ra quyết định về cơ thể, cuộc sống và tương lai của họ,” Trudeau phát biểu vào tháng 9. “Chúng tôi suy ngẫm về những quyền tự do mà phụ nữ đã giành được. Chúng tôi cam kết thực hiện tiến trình mà chúng tôi không thể mạo hiểm đánh mất. Và chúng tôi đấu tranh — bằng cả xương bằng thịt — để bảo vệ quyền lựa chọn của phụ nữ.”
Trong suốt nhiệm kỳ của mình, Thủ tướng Canada đã nhắm vào các trung tâm mang thai vì cung cấp những gì ông gọi là “tư vấn không trung thực”. Và vào tháng 11, ông đã đưa ra luật sửa đổi luật thuế của Canada để buộc các trung tâm mang thai phải tiết lộ liệu họ có cung cấp dịch vụ phá thai hay biện pháp kiểm soát sinh đẻ hay không, nếu không sẽ có nguy cơ mất tư cách miễn thuế bác ái.
Trudeau, người thường tự gọi mình là một nhà nữ quyền, cũng thường tham gia vào cuộc tranh luận về phá thai ở Hoa Kỳ. Tại Hội nghị thượng đỉnh công dân toàn cầu năm 2023 tại New York, Trudeau đã than thở về những nỗ lực ủng hộ quyền được sống sau sự sụp đổ của phán quyết Roe v. Wade.
“Khi nào chúng ta mới có thể ngừng phải kiện tụng lại vấn đề này?” ông hỏi. “Phụ nữ vẫn phải đấu tranh cho những quyền cơ bản đáng lẽ đã được và đã được công nhận từ lâu rồi.”
Vào đầu nhiệm kỳ thủ tướng của Trudeau, chủ tịch Hội đồng Giám mục Công Giáo Canada, Đức Cha Douglas Crosby, đã viết một lá thư cho Trudeau chỉ trích những nỗ lực của chính phủ ông nhằm thúc đẩy phá thai ở các quốc gia khác.
“Một chính sách như vậy là một ví dụ đáng chê trách về chủ nghĩa đế quốc văn hóa phương Tây và là một nỗ lực áp đặt những 'giá trị' không đúng chỗ nhưng được gọi là của Canada lên các quốc gia và người dân khác”, Đức Cha Crosby nói với Trudeau trong lá thư tháng 3 năm 2017. “Nó bóc lột phụ nữ khi họ cần được chăm sóc và hỗ trợ nhất”, ông nói, “và thật đáng buồn là làm suy yếu dịch vụ chăm sóc sức khỏe trước khi sinh thực sự”.
Những tuyên bố về các ngôi mộ tập thể vô căn cứ
Sau thông báo năm 2021 của một Quốc gia Bản địa Đầu tiên ở miền Nam British Columbia rằng hơn 200 ngôi mộ không có bia mộ của trẻ em Bản địa đã được phát hiện tại một trường nội trú Công Giáo trước đây, một loạt các phương tiện truyền thông ở Canada và những nơi khác đã đăng tải những câu chuyện tuyên bố rằng đây là một trong số nhiều “ngôi mộ tập thể” của trẻ em đã được chôn cất bí mật bên cạnh những ngôi trường như vậy, hoạt động trong hơn một thế kỷ ở Canada. Hơn ba năm sau, không có bằng chứng nào được tìm thấy xác nhận sự tồn tại của những “ngôi mộ tập thể” như vậy.
Mặc dù không có bằng chứng hỗ trợ, Trudeau vẫn chỉ trích mạnh mẽ Giáo hội sau tuyên bố ban đầu về những ngôi mộ không có tên ở miền nam British Columbia.
Cùng với lệnh treo cờ rủ trên toàn quốc, thủ tướng đã kêu gọi “với tư cách là một người Công Giáo” Đức Thánh Cha Phanxicô phải đến Canada để xin lỗi “người Canada bản địa trên đất bản địa” về những gì đã xảy ra tại các trường học nội trú của đất nước này. Trudeau cũng đã có chuyến thăm được công khai rộng rãi đến một nghĩa trang của người bản địa, trong đó ông đã được chụp ảnh đang quỳ xuống và trông buồn bã trên một ngôi mộ với một chú gấu bông trên tay.
Sự phản đối dữ dội của công chúng nhắm vào người Công Giáo đã dẫn đến tỷ lệ tội phạm thù hận chống lại người Công Giáo ở Canada tăng 260% vào năm 2021. Hơn 120 nhà thờ Công Giáo đã bị phá hoại, đốt cháy hoặc thiêu rụi kể từ khi cuộc tranh cãi nổ ra.
Đáp lại sự gia tăng mạnh mẽ của hoạt động chống Công Giáo, Trudeau gọi hành vi này là “không thể chấp nhận được” nhưng cũng “hoàn toàn dễ hiểu”.
“Các nhà thờ đang bị đốt cháy và phá hoại,” Terry O'Neill, một nhà báo Công Giáo Canada nổi tiếng, nói với Register, “và ông ấy gọi đó là 'điều dễ hiểu'. Đó là sự thiếu lãnh đạo đáng kinh ngạc ngay tại đó. Đó là một khoảnh khắc buồn trong lịch sử Canada.”
Mặc dù không có ngôi mộ tập thể nào được tìm thấy mặc dù đã khai quật nhiều lần, Trudeau và chính phủ của ông chưa bao giờ xin lỗi hoặc sửa đổi những bình luận ban đầu của mình.
Đức Giám Mục Fred Henry quá cố, người từng giữ chức giám mục của Calgary từ năm 1998 đến năm 2017, đã lên án mạnh mẽ những cáo buộc vô căn cứ về “mộ tập thể” chống lại Giáo hội trong một email gửi cho The Catholic Register, tờ báo của Tổng giáo phận Toronto vào năm 2023.
Ông hỏi: “Tại sao Giáo Hội Công Giáo không yêu cầu chính quyền liên bang cung cấp bằng chứng chứng minh rằng thậm chí chỉ một đứa trẻ trong trại trẻ mồ côi thực sự mất tích theo nghĩa là cha mẹ của đứa trẻ không biết chuyện gì đã xảy ra với đứa trẻ vào thời điểm đứa trẻ qua đời?”
Theo vị giám mục quá cố, những sự xuyên tạc như vậy chỉ làm suy yếu những nỗ lực của Canada nhằm thúc đẩy hòa giải với người dân bản địa Canada.
“Liệu Giáo Hội Công Giáo có giúp người dân bản địa trên khắp Canada có cuộc sống tốt đẹp hơn không nếu Giáo Hội Công Giáo đi xa đến mức chịu trách nhiệm về vụ giết người và chôn cất bí mật hàng ngàn trẻ em trong trường nội trú nhân danh sự hòa giải?” Đức Giám Mục Henry viết. “Không, sẽ không. Sẽ không cải thiện được cuộc sống của người dân bản địa một chút nào nếu lời vu khống khủng khiếp đó chống lại các tu sĩ dòng Oblates, các nữ tu dòng Thánh Ann, các nữ tu dòng Grey và những người khác trở thành 'sự thật' được chấp nhận ở Canada.”
Source:National Catholic Register
Đức Hồng Y Timothy Dolan của New York sẽ chủ trì buổi cầu nguyện tại lễ nhậm chức của Ông Donald Trump
Đặng Tự Do
02:53 07/01/2025
Đức Hồng Y Timothy Dolan sẽ chủ trì buổi cầu nguyện mở đầu cho lễ nhậm chức của Tổng thống đắc cử Donald Trump vào ngày 20 tháng Giêng.
Đức Hồng Y Dolan, Tổng giám mục New York, đã tuyên bố ngài sẽ tham dự lễ nhậm chức trong một cuộc phỏng vấn với kênh tin tức địa phương WPIX vào ngày 24 tháng 12. Đức Hồng Y Dolan cũng đã đọc lời cầu nguyện mở đầu trong lễ nhậm chức năm 2017 của Tổng thống đắc cử Donald Trump sau chiến thắng của ông trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2016.
“Tổng thống đã tử tế yêu cầu tôi làm lời cầu nguyện mở đầu,” Đức Hồng Y Dolan nói với WPIX. “Ông ấy cũng đã yêu cầu tôi làm điều đó vào năm 2016, vì vậy khi ông ấy yêu cầu tôi lần này, tôi đã nói, 'Ồ, tôi đã làm điều đó tám năm trước; Tôi hy vọng điều này sẽ hiệu quả.'“
Đức Hồng Y Dolan cho biết trong cuộc phỏng vấn rằng ngài đã thảo luận về các vấn đề đức tin với Tổng thống đắc cử Donald Trump, một người theo Kitô giáo không theo giáo phái nào. Đức Hồng Y đã từng nói rằng cựu tổng thống “rất coi trọng đức tin Kitô của mình”.
“Tôi tin Tổng thống Tổng thống đắc cử Donald Trump và tôi tin rằng đức tin đang được khơi dậy,” vị Hồng Y nói. “Tôi tin rằng ông ấy có thể đã được thắp lại một chút. Alleluia, vì tôi không biết làm sao bất kỳ ai có thể trở thành tổng thống Hoa Kỳ mà không có đức tin sâu sắc.”
Đức Hồng Y Dolan cho biết Tổng thống đắc cử Donald Trump “biết có điều gì đó bí ẩn đã xảy ra trong hai vụ ám sát” trong chiến dịch tranh cử tổng thống năm 2024. Tổng thống đắc cử Donald Trump đã bị bắn vào tai tại một cuộc biểu tình ngày 13 tháng 7 ở Pennsylvania trong một vụ ám sát khiến một người thiệt mạng và sáu người khác bị thương. Vào tháng 9, một người đàn ông đã bị buộc tội cố gắng ám sát Tổng thống đắc cử Donald Trump khi ứng cử viên này đang chơi golf ở Florida nhưng đã bị phát hiện trước khi bắn bất kỳ phát súng nào.
“Tôi nhắc ông Donald Trump rằng khi Ronald Reagan đến thăm Đức Gioan Phaolô II cả hai đều là nạn nhân của những vụ ám sát tàn bạo và may mắn thoát chết. Và Ronald Reagan nói, 'Thưa Đức Thánh Cha, Mẹ Teresa đã nói với tôi rằng Chúa đã cứu mạng tôi vì Người có điều gì đó quan trọng để tôi hoàn thành' và Đức Gioan Phaolô II cười với ông ấy và nói, 'Thưa Tổng thống, Mẹ Teresa cũng nói với tôi điều tương tự, vậy tại sao hai chúng ta không cùng nhau làm việc và hoàn thành một điều gì đó trên thế giới?'“
Đức Hồng Y nói thêm rằng ngài tin rằng hai vụ ám sát này có thể “có liên quan đến” việc đức tin của tổng thống đắc cử ngày càng tăng.
“Bạn không bao giờ biết được vì tất cả đều là hành động của Chúa; không phải của chúng ta,” Đức Hồng Y Dolan nói. “Vì vậy, đức tin là một món quà do Chúa đưa ra sáng kiến. Không phải năng lượng của chúng ta tạo ra nó. Chúng ta phải hợp tác; chúng ta phải nắm lấy nó.”
Khi Đức Hồng Y Dolan đọc lời cầu nguyện mở đầu trong lễ nhậm chức của Tổng thống đắc cử Donald Trump năm 2017, vị Hồng Y đã đọc lời cầu nguyện của Vua Solomon trong Sách Khôn ngoan.
“Xin ban cho chúng con sự khôn ngoan, vì chúng con là tôi tớ của Chúa, yếu đuối và ngắn ngủi, thiếu hiểu biết về phán quyết và luật lệ. Thật vậy, mặc dù một người có thể hoàn hảo giữa loài người, nhưng nếu thiếu sự khôn ngoan đến từ Chúa, chúng con chẳng có giá trị gì cả”.
Khi Tổng thống Joe Biden nhậm chức vào năm 2021, lời cầu nguyện mở đầu đã được cựu hiệu trưởng Đại học Georgetown, linh mục dòng Tên Leo J. O'Donovan đọc.
“Chúng ta thú nhận những thất bại trong quá khứ của mình khi sống theo tầm nhìn về bình đẳng, hòa nhập và tự do cho tất cả mọi người,” Cha O'Donovan cầu nguyện. “Tuy nhiên, chúng ta vẫn kiên quyết cam kết đổi mới tầm nhìn, chăm sóc lẫn nhau bằng lời nói và hành động, đặc biệt là những người kém may mắn nhất trong chúng ta, và do đó trở thành ánh sáng cho thế giới.”
Tổng thống đắc cử Donald Trump cũng sẽ tổ chức một buổi lễ liên tôn vào Chúa Nhật, ngày 19 tháng Giêng, một ngày trước lễ nhậm chức.
Source:National Catholic RegisterNew York Cardinal Timothy Dolan Will Lead Prayer at Donald Trump’s Inauguration
Đức Hồng Y Dolan, Tổng giám mục New York, đã tuyên bố ngài sẽ tham dự lễ nhậm chức trong một cuộc phỏng vấn với kênh tin tức địa phương WPIX vào ngày 24 tháng 12. Đức Hồng Y Dolan cũng đã đọc lời cầu nguyện mở đầu trong lễ nhậm chức năm 2017 của Tổng thống đắc cử Donald Trump sau chiến thắng của ông trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2016.
“Tổng thống đã tử tế yêu cầu tôi làm lời cầu nguyện mở đầu,” Đức Hồng Y Dolan nói với WPIX. “Ông ấy cũng đã yêu cầu tôi làm điều đó vào năm 2016, vì vậy khi ông ấy yêu cầu tôi lần này, tôi đã nói, 'Ồ, tôi đã làm điều đó tám năm trước; Tôi hy vọng điều này sẽ hiệu quả.'“
Đức Hồng Y Dolan cho biết trong cuộc phỏng vấn rằng ngài đã thảo luận về các vấn đề đức tin với Tổng thống đắc cử Donald Trump, một người theo Kitô giáo không theo giáo phái nào. Đức Hồng Y đã từng nói rằng cựu tổng thống “rất coi trọng đức tin Kitô của mình”.
“Tôi tin Tổng thống Tổng thống đắc cử Donald Trump và tôi tin rằng đức tin đang được khơi dậy,” vị Hồng Y nói. “Tôi tin rằng ông ấy có thể đã được thắp lại một chút. Alleluia, vì tôi không biết làm sao bất kỳ ai có thể trở thành tổng thống Hoa Kỳ mà không có đức tin sâu sắc.”
Đức Hồng Y Dolan cho biết Tổng thống đắc cử Donald Trump “biết có điều gì đó bí ẩn đã xảy ra trong hai vụ ám sát” trong chiến dịch tranh cử tổng thống năm 2024. Tổng thống đắc cử Donald Trump đã bị bắn vào tai tại một cuộc biểu tình ngày 13 tháng 7 ở Pennsylvania trong một vụ ám sát khiến một người thiệt mạng và sáu người khác bị thương. Vào tháng 9, một người đàn ông đã bị buộc tội cố gắng ám sát Tổng thống đắc cử Donald Trump khi ứng cử viên này đang chơi golf ở Florida nhưng đã bị phát hiện trước khi bắn bất kỳ phát súng nào.
“Tôi nhắc ông Donald Trump rằng khi Ronald Reagan đến thăm Đức Gioan Phaolô II cả hai đều là nạn nhân của những vụ ám sát tàn bạo và may mắn thoát chết. Và Ronald Reagan nói, 'Thưa Đức Thánh Cha, Mẹ Teresa đã nói với tôi rằng Chúa đã cứu mạng tôi vì Người có điều gì đó quan trọng để tôi hoàn thành' và Đức Gioan Phaolô II cười với ông ấy và nói, 'Thưa Tổng thống, Mẹ Teresa cũng nói với tôi điều tương tự, vậy tại sao hai chúng ta không cùng nhau làm việc và hoàn thành một điều gì đó trên thế giới?'“
Đức Hồng Y nói thêm rằng ngài tin rằng hai vụ ám sát này có thể “có liên quan đến” việc đức tin của tổng thống đắc cử ngày càng tăng.
“Bạn không bao giờ biết được vì tất cả đều là hành động của Chúa; không phải của chúng ta,” Đức Hồng Y Dolan nói. “Vì vậy, đức tin là một món quà do Chúa đưa ra sáng kiến. Không phải năng lượng của chúng ta tạo ra nó. Chúng ta phải hợp tác; chúng ta phải nắm lấy nó.”
Khi Đức Hồng Y Dolan đọc lời cầu nguyện mở đầu trong lễ nhậm chức của Tổng thống đắc cử Donald Trump năm 2017, vị Hồng Y đã đọc lời cầu nguyện của Vua Solomon trong Sách Khôn ngoan.
“Xin ban cho chúng con sự khôn ngoan, vì chúng con là tôi tớ của Chúa, yếu đuối và ngắn ngủi, thiếu hiểu biết về phán quyết và luật lệ. Thật vậy, mặc dù một người có thể hoàn hảo giữa loài người, nhưng nếu thiếu sự khôn ngoan đến từ Chúa, chúng con chẳng có giá trị gì cả”.
Khi Tổng thống Joe Biden nhậm chức vào năm 2021, lời cầu nguyện mở đầu đã được cựu hiệu trưởng Đại học Georgetown, linh mục dòng Tên Leo J. O'Donovan đọc.
“Chúng ta thú nhận những thất bại trong quá khứ của mình khi sống theo tầm nhìn về bình đẳng, hòa nhập và tự do cho tất cả mọi người,” Cha O'Donovan cầu nguyện. “Tuy nhiên, chúng ta vẫn kiên quyết cam kết đổi mới tầm nhìn, chăm sóc lẫn nhau bằng lời nói và hành động, đặc biệt là những người kém may mắn nhất trong chúng ta, và do đó trở thành ánh sáng cho thế giới.”
Tổng thống đắc cử Donald Trump cũng sẽ tổ chức một buổi lễ liên tôn vào Chúa Nhật, ngày 19 tháng Giêng, một ngày trước lễ nhậm chức.
Source:National Catholic Register
Đức Giáo Hoàng Phanxicô bổ nhiệm linh mục người Ba Lan làm giám mục mới cho giáo phận Tây Úc
Đặng Tự Do
03:00 07/01/2025
Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm Cha George Kolodziej, SDS, làm giám mục mới của một giáo phận rộng lớn ở Tây Úc, Vatican thông báo hôm thứ Hai. SDS là chữ viết tắt của Societas Divini Salvatoris, nghĩa là Dòng Chúa Cứu Chuộc.
Vị tu sĩ Dòng Chúa Cứu Chuộc gốc Ba Lan, hiện đang giữ chức bề trên tỉnh dòng Úc Đại Lợi, sẽ trở thành giám mục thứ năm của Giáo phận Bunbury, bao gồm toàn bộ khu vực phía tây nam của Tây Úc.
Ngài kế nhiệm Đức Giám Mục Gerard Holohan, người đã lãnh đạo giáo phận trong 22 năm cho đến khi được Đức Giáo Hoàng Phanxicô chấp thuận nghỉ hưu vào tháng 6 năm 2023 ở tuổi 75.
Giáo phận Bunbury trải dài khoảng 184.000 kilômét vuông — một khu vực rộng gấp rưỡi nước Anh — và bao gồm 26 giáo xứ. Giáo phận này phục vụ hơn 57.000 người Công Giáo, chiếm khoảng 20% tổng dân số trong khu vực.
Đức Tổng Giám Mục Timothy Costelloe, Dòng Salêsiêng, của Perth, chủ tịch Hội đồng Giám mục Công Giáo Úc — là người từng giữ chức Giám Quản Tông Tòa giáo phận sau khi Đức Cha Holohan nghỉ hưu — đã ca ngợi linh đạo Dòng Chúa Cứu Chuộc là “sâu sắc” và kinh nghiệm mục vụ phong phú của vị tân giám mục.
“Cha George sẽ mang theo nhiều kinh nghiệm trong mục vụ giáo xứ, mục vụ giới trẻ, cũng như sự đồng hành về mặt tinh thần và mục vụ cho sứ mệnh mới mà Chúa đã kêu gọi ngài,” Đức Tổng Giám Mục cho biết.
Sinh ra tại Dobra, Ba Lan, vào năm 1968, Kolodziej gia nhập Dòng Chúa Cứu Chuộc vào năm 1987 và tuyên khấn trọn đời vào năm 1992. Ngài được Đức Hồng Y Franciszek Macharski, lúc đó là Tổng giám mục Krakow, truyền chức linh mục vào năm 1994.
Sau khi thụ phong, ngài được gửi đến Úc, nơi ngài phục vụ trong nhiều vai trò mục vụ khác nhau, bao gồm mục vụ giáo xứ, mục vụ trường học và mục vụ thanh thiếu niên. Ngài có bằng thạc sĩ về thần học và chăm sóc mục vụ/trị liệu tâm lý và bằng sau đại học về nghiên cứu nghiện ngập.
Vị giám mục vừa được bổ nhiệm điều hành Trung tâm Linh đạo Dòng Chúa Cứu Chuộc ở Perth và từng là tuyên úy cho Cơ quan Giáo dục Công Giáo Tây Úc kể từ năm 2019. Kinh nghiệm của ngài bao gồm công tác tư vấn và hỗ trợ cho những người đang phục hồi sau chứng nghiện.
Lễ tấn phong và nhậm chức dự kiến sẽ diễn ra vào tháng 3.
Source:Catholic News AgencyPope Francis names Polish priest as new bishop for Western Australia diocese
Vị tu sĩ Dòng Chúa Cứu Chuộc gốc Ba Lan, hiện đang giữ chức bề trên tỉnh dòng Úc Đại Lợi, sẽ trở thành giám mục thứ năm của Giáo phận Bunbury, bao gồm toàn bộ khu vực phía tây nam của Tây Úc.
Ngài kế nhiệm Đức Giám Mục Gerard Holohan, người đã lãnh đạo giáo phận trong 22 năm cho đến khi được Đức Giáo Hoàng Phanxicô chấp thuận nghỉ hưu vào tháng 6 năm 2023 ở tuổi 75.
Giáo phận Bunbury trải dài khoảng 184.000 kilômét vuông — một khu vực rộng gấp rưỡi nước Anh — và bao gồm 26 giáo xứ. Giáo phận này phục vụ hơn 57.000 người Công Giáo, chiếm khoảng 20% tổng dân số trong khu vực.
Đức Tổng Giám Mục Timothy Costelloe, Dòng Salêsiêng, của Perth, chủ tịch Hội đồng Giám mục Công Giáo Úc — là người từng giữ chức Giám Quản Tông Tòa giáo phận sau khi Đức Cha Holohan nghỉ hưu — đã ca ngợi linh đạo Dòng Chúa Cứu Chuộc là “sâu sắc” và kinh nghiệm mục vụ phong phú của vị tân giám mục.
“Cha George sẽ mang theo nhiều kinh nghiệm trong mục vụ giáo xứ, mục vụ giới trẻ, cũng như sự đồng hành về mặt tinh thần và mục vụ cho sứ mệnh mới mà Chúa đã kêu gọi ngài,” Đức Tổng Giám Mục cho biết.
Sinh ra tại Dobra, Ba Lan, vào năm 1968, Kolodziej gia nhập Dòng Chúa Cứu Chuộc vào năm 1987 và tuyên khấn trọn đời vào năm 1992. Ngài được Đức Hồng Y Franciszek Macharski, lúc đó là Tổng giám mục Krakow, truyền chức linh mục vào năm 1994.
Sau khi thụ phong, ngài được gửi đến Úc, nơi ngài phục vụ trong nhiều vai trò mục vụ khác nhau, bao gồm mục vụ giáo xứ, mục vụ trường học và mục vụ thanh thiếu niên. Ngài có bằng thạc sĩ về thần học và chăm sóc mục vụ/trị liệu tâm lý và bằng sau đại học về nghiên cứu nghiện ngập.
Vị giám mục vừa được bổ nhiệm điều hành Trung tâm Linh đạo Dòng Chúa Cứu Chuộc ở Perth và từng là tuyên úy cho Cơ quan Giáo dục Công Giáo Tây Úc kể từ năm 2019. Kinh nghiệm của ngài bao gồm công tác tư vấn và hỗ trợ cho những người đang phục hồi sau chứng nghiện.
Lễ tấn phong và nhậm chức dự kiến sẽ diễn ra vào tháng 3.
Source:Catholic News Agency
Hơn 500,000 người đi qua Cửa Thánh của Nhà thờ Thánh Phê-rô sau lễ mở cửa vào dịp Giáng sinh
Vũ Văn An
14:08 07/01/2025
Theo Kristina Millare của hãng tin CNA, hơn nửa triệu người đã đi qua Cửa Thánh của Nhà thờ Thánh Phê-rô hai tuần sau lễ mở cửa vào đêm Giáng sinh.
Đức Giáo Hoàng Phanxicô, “người hành hương hy vọng” đầu tiên bước qua ngưỡng Cửa Thánh, đã khai mạc Năm Thánh 2025 bằng cách mở cửa giáo hoàng Vương cung thánh đường vào ngày 24 tháng 12 năm 2024.
Phó Tổng trưởng Bộ Truyền giáo Hồng Y Rino Fisichella cho biết số lượng lớn người hành hương đánh dấu “một khởi đầu rất quan trọng” cho năm thánh của Giáo Hội Công Giáo, sẽ kết thúc vào ngày 6 tháng 1 năm 2026.
“Hàng trăm nhóm tín đồ đã thực hiện cuộc hành hương của họ”, ĐHY Fisichella cho biết trong một tuyên bố với giới truyền thông vào ngày 7 tháng 1 do Bộ Truyền giáo công bố.
“Bộ đang làm việc không mệt mỏi để đảm bảo cho những người hành hương nhận được sự chào đón và trải nghiệm đáp ứng được kỳ vọng của họ”, ngài nói thêm.
Tòa thánh và chính quyền Ý đang hợp tác để chào đón khoảng 30 triệu người dự kiến sẽ đến Rome trong suốt năm thánh.
"Các hoạt động chuẩn bị đang được tiến hành trên khắp thế giới để đến Rome trong những tháng tới, với nhiều trẻ em, thanh thiếu niên, người lớn và người già đã bước vào bầu không khí năm thánh với các buổi cử hành khai mạc năm thánh", ĐHY Fisichella cho biết.
Năm thánh - một truyền thống được Giáo Hội Công Giáo cử hành từ năm 1300 - tràn ngập các sự kiện tâm linh, nghệ thuật và văn hóa đặc biệt dành cho những người có ý định đến Rome để hành hương.
Một phần quan trọng của năm thánh là cơ hội nhận được ơn toàn xá - một ân sủng do Giáo Hội Công Giáo ban cho thông qua công đức của Chúa Giêsu Kitô để xóa bỏ hình phạt tạm thời do tội lỗi gây ra - bằng cách đi qua "Cửa Thánh".
Bên cạnh Cửa Thánh tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, bốn Cửa Thánh khác của Năm Thánh 2025 được đặt tại Vương cung thánh đường Thánh Gioan Lateran, Vương cung thánh đường Đức Bà Cả, Vương cung thánh đường Thánh Phaolô Ngoại thành và nhà tù Rebibbia của Rome.
Theo Bộ Truyền giáo, hàng ngàn người đã lấp đầy bốn Vương cung thánh đường của Giáo hoàng trong những ngày lễ kỷ niệm mở Cửa Thánh” phản ảnh “mong muốn lớn lao” của những người hành hương được tham gia vào lễ hội Năm Thánh của Giáo hội.
Biến cố lớn đầu tiên theo lịch trình của năm thánh 2025 là Năm Thánh của Thế giới Truyền thông sẽ được tổ chức từ ngày 24 đến 26 tháng 1. Hàng ngàn nhà báo và chuyên gia truyền thông từ khắp nơi trên thế giới dự kiến sẽ đến Rome để tham dự biến cố này.
VietCatholic TV
Mỹ ca ngợi đòn bất ngờ của Ukraine. 24h, Nga mất 5 hệ thống phòng không. Bão phá lung lay cầu Crimea
VietCatholic Media
02:35 07/01/2025
1. Nga mất năm hệ thống phòng không trị giá 350 triệu đô la trong một ngày
Ukraine đã tấn công vào năm hệ thống phòng không của Nga có giá trị ước tính 350 triệu đô la chỉ trong một ngày, giáng một đòn mạnh vào quân đội đang kiệt quệ của Putin trong cuộc chiến kéo dài gần ba năm.
Theo quân đội Ukraine và một phóng viên chiến tranh, Nga đã mất hai hệ thống hỏa tiễn và pháo phòng không Pantsir-S1 và một hệ thống phòng không OSA, cũng như hai hệ thống phòng không S-300.
Ukraine thường xuyên nhắm vào các hệ thống phòng không tiên tiến của Nga, và báo cáo về tổn thất hôm thứ Hai đánh dấu thành công cho quân đội Kyiv khi cả hai bên đều tiếp tục chịu thương vong đáng kể trong cuộc chiến.
Hệ thống pháo và hỏa tiễn phòng không tự hành Pantsir-S1 của Nga đã được sử dụng trong suốt cuộc xâm lược toàn diện của Putin vào Ukraine. Người ta tin rằng nó có giá trị trong khoảng 15 đến 20 triệu đô la.
Hệ thống tầm ngắn di động này được thiết kế để chống lại máy bay, hỏa tiễn hành trình và đạn dược dẫn đường chính xác, cũng như hỗ trợ các đơn vị phòng không khác chống lại các cuộc tấn công lớn hơn.
Nga đã điều động các hệ thống này để bảo vệ các tài sản quý giá của mình, bao gồm Cầu Kerch, một công trình chiến lược quan trọng mà Nga sử dụng để kết nối với Crimea bị tạm chiếm.
Hệ thống hỏa tiễn phòng không OSA-AKM của Nga được cho là có giá trị 10 triệu đô la, trong khi hệ thống phòng không S-300 ước tính có giá 150 triệu đô la mỗi hệ thống.
Hải quân Ukraine hôm Thứ Hai, 06 Tháng Giêng, cho biết hai hệ thống hỏa tiễn và pháo phòng không Pantsir-S1 cùng một hệ thống phòng không OSA đã bị phá hủy chỉ trong một ngày.
Bộ Quốc phòng Ukraine đã xác nhận riêng việc phá hủy một trong những hệ thống Pantsir-S1 ở khu vực Kherson của Ukraine, chia sẻ một đoạn clip dài 12 giây được cho là cho thấy cảnh một máy bay điều khiển từ xa đang tiến gần đến đối tượng đó.
Phóng viên chiến tranh Ukraine Andriy Tsaplienko đã đăng bài về việc hai hệ thống phòng không S-300 của Nga bị phá hủy trong vòng 24 giờ.
Hải quân Ukraine viết trong bài đăng trên các kênh truyền thông xã hội của mình vào thứ Hai: “Ba hệ thống phòng không của Nga đã bị phá hủy (hư hại) bởi lực lượng và phương tiện của Lực lượng Hải quân thuộc Quân đội Ukraine.
“Lực lượng Hải quân thuộc Quân đội Ukraine, cùng với các đơn vị thuộc các thành phần khác của Lực lượng Phòng vệ Ukraine, tiếp tục tiêu diệt đối phương trên bộ, trên biển và trên không.”
Bộ Quốc phòng Ukraine đã bình luận trên X vào thứ Hai: “Một phế liệu 'không tương tự' khác. Máy bay điều khiển từ xa của Ukraine đã phá hủy một hệ thống phòng không Pantsir-S1 ở khu vực Kherson.”
Phóng viên chiến tranh Ukraine Andriy Tsaplienko đã đăng trên kênh Telegram của mình vào thứ Hai: “Trong vòng 24 giờ, hai hệ thống phòng không S-300 của đối phương đã bị phá hủy trong khu vực do Lực lượng Phòng vệ miền Nam chịu trách nhiệm”.
Khi cuộc chiến bước sang năm thứ tư, Ukraine sẽ tiếp tục nhắm vào các tài sản quân sự quý giá của Nga nhằm giành thế chủ động.
Các nhà phân tích từ Viện Nghiên cứu Chiến tranh, một nhóm chuyên gia cố vấn của Hoa Kỳ, trước đây đã đánh giá rằng quân đội Ukraine có khả năng đang tham gia vào một chiến dịch nhằm làm suy yếu hệ thống phòng không của Nga; nếu thành công, chiến dịch này “có thể giúp Ukraine tận dụng hiệu quả hơn sức mạnh không quân có người lái bằng máy bay cánh cố định trong thời gian dài.
[Newsweek: Russia Loses Five Air Defense Systems Worth $350M in a Day]
2. Blinken cho biết vị thế của Ukraine ở Kursk rất quan trọng đối với các cuộc đàm phán có thể xảy ra
Ngoại trưởng Hoa Kỳ sắp mãn nhiệm Antony Blinken cho biết vào ngày 6 Tháng Giêng rằng các vị trí của Ukraine tại Tỉnh Kursk của Nga có thể đóng vai trò quan trọng trong các cuộc đàm phán có thể xảy ra với Nga, hãng thông tấn AFP đưa tin.
Chính quyền Tổng thống Biden, nhiệm kỳ sẽ kết thúc sau vài tuần nữa, đã đẩy nhanh việc cung cấp viện trợ quân sự cho Ukraine để đưa Kyiv vào vị thế mạnh nhất có thể trong các cuộc đàm phán hòa bình tiềm năng.
Blinken phát biểu với các phóng viên tại Hán Thành rằng: “Vị thế của Ukraine tại Kursk rất quan trọng vì chắc chắn đó là yếu tố sẽ ảnh hưởng đến bất kỳ cuộc đàm phán nào có thể diễn ra trong năm tới”.
Những bình luận này được đưa ra sau các báo cáo cho biết vào lúc 9h sáng Chúa Nhật, 05 Tháng Giêng, Ukraine đã ào ạt tấn công xuyên biên giới vào Tỉnh Kursk sau nhiều tháng ở thế phòng thủ.
Ukraine đã phát động cuộc xâm lược xuyên biên giới vào đầu tháng 8, chiếm giữ 1.300 km2, hay 500 dặm vuông, đất Nga. Kể từ đó, Mạc Tư Khoa đã điều động quân tiếp viện, bao gồm hàng ngàn binh lính Bắc Hàn, và được cho là đã chiếm lại được khoảng một nửa lãnh thổ đã mất.
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cũng gọi cuộc tấn công Kursk là một “con át chủ bài” quan trọng trong bất kỳ cuộc đàm phán tiềm năng nào.
Người ta ngày càng kỳ vọng vào khả năng đàm phán hòa bình vào năm 2025 khi Tổng thống đắc cử Hoa Kỳ Ông Donald Trump, người sẽ nhậm chức vào ngày 20 tháng Giêng, cam kết đưa cả hai bên vào bàn đàm phán.
Sự trở lại Tòa Bạch Ốc của Tổng thống đắc cử Donald Trump đã làm dấy lên mối lo ngại trong số các đồng minh của Ukraine do tổng thống đắc cử trước đây đã chỉ trích sự ủng hộ của chính quyền Tổng thống Biden đối với Kyiv.
Trong những bình luận đưa ra kể từ khi tái đắc cử, Tổng thống đắc cử Donald Trump đã ám chỉ đến khả năng cắt giảm viện trợ của Hoa Kỳ nhưng cho biết ông sẽ không “từ bỏ” đất nước này, thay vào đó sẽ tận dụng viện trợ của Washington để thúc đẩy Nga đàm phán.
[Kyiv Independent: Ukraine's position in Kursk Oblast important for possible negotiations, Blinken says]
3. Nga tìm cách khôi phục lại các rào chắn xà lan bảo vệ Cầu Crimea bị mất do bão
Nga đang cố gắng điều động các rào chắn xà lan mới gần Cầu Kerch ở Crimea bị tạm chiếm thay vì các rào chắn đã bị phá hủy, Dmytro Pletenchuk, phát ngôn nhân của Hải quân Ukraine, cho biết hôm Thứ Hai, 06 Tháng Giêng.
Các rào chắn này là một phần của mạng lưới các biện pháp trên bộ và trên biển do Mạc Tư Khoa thiết lập để bảo vệ cây cầu sau nhiều cuộc tấn công thành công của Ukraine.
Phát biểu trên truyền hình quốc gia, Pletenchuk xác nhận rằng chúng bị hư hại do bão ở Hắc Hải.
“Tất nhiên, Nga vẫn đang thực hiện các biện pháp tối đa để bảo vệ Cầu Crimea, một công trình xây dựng bất hợp pháp,” Pletenchuk nói. “Và cho đến nay, vẫn chưa có xu hướng giảm hoạt động của họ.”
Ông cho biết thêm, cây cầu cũng được trang bị hệ thống phòng không nhiều lớp.
Cầu Crimea dài 19 km, hay 12 dặm, được xây dựng sau khi Nga xâm lược Crimea bất hợp pháp vào năm 2014 và hoàn thành vào năm 2018, đóng vai trò là tuyến đường tiếp tế quan trọng cho lực lượng Nga.
Cây cầu đã bị Ukraine nhắm tới nhiều lần và bị hư hại nặng nề trong các cuộc không kích vào tháng 10 năm 2022 và tháng 7 năm 2023.
Cầu Crimea vẫn là tâm điểm của cuộc xung đột và cũng là chủ đề của tranh chấp pháp lý giữa Ukraine và Nga tại Tòa án Trọng tài Thường trực
[Kyiv Independent: Russia seeks to restore barge barriers protecting Crimean Bridge lost due to storms, Navy says]
4. Zelenskiy cho biết 3.800 quân nhân Bắc Hàn đã thiệt mạng hoặc bị thương ở Kursk của Nga
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết trong một cuộc phỏng vấn với người dẫn chương trình podcast người Mỹ Lex Fridman được công bố vào ngày 5 Tháng Giêng rằng tổng cộng có 3.800 binh lính Bắc Hàn đã thiệt mạng hoặc bị thương do lực lượng Ukraine gây ra tại Tỉnh Kursk của Nga.
Bình Nhưỡng đã gửi hơn 12.000 binh lính Bắc Hàn vào Tỉnh Kursk vào mùa thu năm 2024, trong bối cảnh có thỏa thuận giúp chống lại cuộc tấn công bất ngờ của Ukraine vào khu vực này bắt đầu vào ngày 6 tháng 8.
Kể từ đó, lực lượng Ukraine vẫn chiến đấu để giữ lãnh thổ trong khu vực với hy vọng có thể sử dụng nó làm con bài mặc cả trong các cuộc đàm phán tương lai với Nga.
Trong cuộc phỏng vấn sâu rộng với Lex Fridman, Zelenskiy nói thêm rằng Bình Nhưỡng có khả năng đưa thêm quân đội Bắc Hàn ra tiền tuyến, lên tới 30.000 -40.000 quân.
Theo báo cáo, Ukraine đã tăng cường hoạt động tại Tỉnh Kursk bằng một cuộc tấn công mới vào ngày 5 tháng Giêng, với nhiều báo cáo trái chiều về kết quả của đợt tấn công mới từ Kyiv.
Cuộc tấn công mới diễn ra trong bối cảnh lực lượng Nga và Bắc Hàn chịu tổn thất đáng kể trong các cuộc đụng độ gần đây, Zelenskiy cho biết trong bài phát biểu buổi tối ngày 4 tháng Giêng, trích dẫn thông tin từ vị chỉ huy cao cấp của Ukraine.
Phát ngôn nhân Hội đồng An ninh Quốc gia Tòa Bạch Ốc John Kirby cho biết vào ngày 27 tháng 12 rằng các đơn vị Bắc Hàn đã tiến hành các cuộc tấn công “làn sóng người” vào các vị trí của Ukraine ở Tỉnh Kursk, nhưng không có hiệu quả - dẫn đến tổng số thương vong cao.
Kirby nói thêm rằng binh lính Bắc Hàn được cho là đã tự sát thay vì đầu hàng quân đội Ukraine vì lo sợ gia đình họ sẽ bị nhắm tới vì vụ bắt giữ họ.
Ukraine và Nga đang gấp rút thu hẹp khoảng cách ở Kursk trước khi Tổng thống đắc cử Hoa Kỳ Ông Donald Trump lên nắm quyền vào ngày 20 tháng Giêng. Tổng thống đắc cử Donald Trump trước đó đã nói rằng ông sẽ chấm dứt chiến tranh trong “24 giờ” với các cuộc đàm phán hòa bình tiềm năng giữa Ukraine và Nga.
Các quan chức Hoa Kỳ nói với Bloomberg vào ngày 27 tháng 12 rằng họ tin rằng Ukraine chỉ còn vài tháng nữa là có thể tấn công vào Tỉnh Kursk cho đến khi quân đội Ukraine buộc phải rút lui khỏi khu vực này hoặc có nguy cơ bị lực lượng Nga bao vây.
Những bình luận này được đưa ra khi Ukraine liên tục mất đi vị thế trong khu vực giữa các cuộc phản công của Nga. Ukraine được cho là đã mất hơn 40% lãnh thổ mà họ đã giành được trước đó do những nỗ lực mới của Nga.
[Kyiv Independent: 3,800 North Korean troops killed or injured in Russia's Kursk Oblast, Zelensky says]
5. Thủ tướng Canada Justin Trudeau tuyên bố từ chức
Thủ tướng Canada Justin Trudeau đã tuyên bố từ chức Thủ tướng và lãnh đạo Đảng Tự do Canada.
Trudeau, người phải đối mặt với tình trạng số phiếu thăm dò giảm sút trong năm qua, đã phải chịu áp lực ngày càng tăng từ các thành viên Quốc hội Đảng Tự do đòi ông từ chức sau khi Bộ trưởng tài chính của Trudeau, Chrystia Freeland, đột ngột từ chức.
Freeland, người cũng từng là phó thủ tướng, đã từ chức bộ trưởng vào ngày 16 tháng 12 sau khi bà được Trudeau thông báo rằng bà sẽ sớm bị thay thế. Quyết định này đã vấp phải sự chỉ trích nặng nề từ các nghị sĩ chính phủ, với hàng chục thành viên trong nhóm nghị sĩ của ông kêu gọi ông từ chức.
Trudeau, người giữ chức thủ tướng từ năm 2015, từ chức trước cuộc họp toàn quốc của đảng ông vào thứ Tư.
Trudeau, người nắm giữ chính phủ thiểu số tại quốc hội Canada, đã mất đi một đối tác quan trọng trong việc chống đỡ chính phủ Tự do vào tháng 9, với tuyên bố của lãnh đạo Đảng Dân chủ Mới, gọi tắt là NDP Jagmeet Singh rằng ông sẽ “xé bỏ” thỏa thuận cung ứng và tín nhiệm với chính phủ.
Cuộc bầu cử liên bang tiếp theo của Canada dự kiến diễn ra vào tháng 10 năm 2025, nhưng có khả năng sẽ diễn ra trong vài tháng tới vì các đảng đối lập đã tuyên bố sẽ bỏ phiếu “bất tín nhiệm” chính phủ trong phiên họp tiếp theo của quốc hội dự kiến bắt đầu vào ngày 27 tháng Giêng. Lãnh đạo Đảng Bảo thủ Pierre Poilievre luôn dẫn trước Trudeau trong các cuộc thăm dò dư luận và có khả năng sẽ giành được chính phủ đa số nếu cuộc bầu cử được tổ chức vào ngày hôm nay.
Canada, dưới thời Trudeau, là quốc gia ủng hộ mạnh mẽ Ukraine khi cung cấp 19,5 tỷ đô la Canada, hay 13,5 tỷ đô la, viện trợ cho Ukraine, bao gồm 4,5 tỷ đô la Canada, hay 3,1 tỷ đô la, viện trợ quân sự.
Freeland, người gốc Ukraine và thông thạo tiếng Ukraine, từng là người ủng hộ Ukraine mạnh mẽ nhất của chính phủ. Trước khi theo đuổi sự nghiệp chính trị, Freeland từng là trưởng văn phòng Mạc Tư Khoa của Financial Times.
[Kyiv Independent: Canadian PM Justin Trudeau announced resignation]
6. Zelenskiy cho biết gần 15.000 người Nga đã thiệt mạng ở khu vực Kursk
Trong diễn từ gởi quốc dân đồng bào tối Thứ Hai, 06 Tháng Giêng, Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy cho biết lực lượng Nga đã chịu tổn thất đáng kể trong năm tháng giao tranh ở khu vực Kursk của Nga.
“Trong chiến dịch Kursk, riêng theo hướng này, đối phương đã mất 38.000 binh lính, trong đó có gần 15.000 sĩ quan và binh lính Nga tử trận”, Zelenskiy nói.
Khu vực Kursk nằm trên biên giới với Tỉnh Sumy của Ukraine, nơi liên tục xảy ra các cuộc tấn công kể từ khi quân đội Nga bị đẩy khỏi tỉnh và rút lui qua biên giới vào tháng 4 năm 2022.
Lực lượng Ukraine đã phát động một chiến dịch quy mô lớn ở khu vực Kursk vào đầu tháng 8, chiếm giữ một số khu vực của lãnh thổ. Tuy nhiên, quân đội Nga tuyên bố đã giành lại quyền kiểm soát phần lớn vùng đất đó. Vào ngày 5 tháng Giêng, Ukraine báo cáo đã bắt đầu một cuộc tấn công mới trong khu vực nhưng chia sẻ thông tin hạn chế về nó.
Các báo cáo từ các nguồn tin của Ukraine và phương Tây cho biết có khoảng 11.000 quân lính Bắc Hàn đang hỗ trợ lực lượng Nga trong khu vực. Nga không xác nhận hoặc phủ nhận sự tham gia của họ.
Zelenskiy nhấn mạnh việc tạo ra một “vùng đệm” ở khu vực Kursk, nơi Nga đã điều động lực lượng tăng cường quân sự đáng kể. Theo ông, diễn biến này đã cản trở khả năng điều động lực lượng của Mạc Tư Khoa đến các mặt trận quan trọng ở miền đông Ukraine.
“Điều quan trọng là lực lượng Nga hiện không thể hướng toàn bộ sức mạnh này vào các hướng khác của chúng tôi, cụ thể là các tỉnh Donetsk, Sumy, Kharkiv hoặc Zaporizhzhia”, ông nói.
[Kyiv Independent: Zelensky says nearly 15,000 Russians have been killed in Kursk region]
7. Cuộc chiến mùa đông thảm khốc của Nga ở Phần Lan có thể cung cấp manh mối về kết thúc của Ukraine
Cuộc xâm lược Phần Lan năm 1939 của Joseph Stalin đã được so sánh với cuộc xâm lược của Vladimir Putin vào Ukraine trong bối cảnh có nhiều câu hỏi về việc liệu thỏa thuận sau Chiến tranh Mùa đông có thể là bản thiết kế cho một cuộc xung đột diễn ra sau tám thập niên rưỡi hay không. Thiếu Tướng Vasyl Malyuk, nhà lãnh đạo của SBU, đã đưa ra nhận định trên hôm Chúa Nhật, 05 Tháng Giêng, sau khi Helsinki cảnh báo Kyiv không được làm theo thỏa thuận sau cuộc chiến do nhà độc tài Liên Xô khởi xướng, thiết lập khuôn khổ cho cái gọi là “Phần Lan hóa”.
Tướng Malyuk cho biết hiệp ước Phần Lan-Xô viết năm 1948 cho phép Phần Lan giữ được độc lập nhưng phải trả giá bằng việc phi quân sự hóa, duy trì sự trung lập và liên kết các quyết định chính sách đối ngoại với Mạc Tư Khoa. Một chuyên gia Phần Lan nói với Newsweek rằng mô hình như vậy đối với Ukraine “thuộc về thùng rác” và chỉ phục vụ cho lợi ích của Putin.
Tuy nhiên, cuộc chiến của Nga với Ukraine sắp bước sang năm thứ tư vào ngày 24 tháng 2 tới đây—một tháng sau khi Ông Donald Trump trở lại Tòa Bạch Ốc với lời cam kết chấm dứt thù địch nhanh chóng. Suy đoán về các cuộc đàm phán có thể làm tăng thêm tiếng vang của thỏa thuận sau các trận chiến trong Thế chiến II mà Phần Lan đã chiến đấu chống lại Mạc Tư Khoa.
Những cuộc chiến tương tự cách nhau tám thập niên
Cuộc xâm lược Phần Lan của Mạc Tư Khoa vào ngày 30 tháng 11 năm 1939 và Ukraine năm 2022 đều diễn ra sau các cuộc đàm phán thất bại, và Mạc Tư Khoa sở hữu lợi thế áp đảo về trang thiết bị và kỳ vọng sẽ dễ dàng giành chiến thắng.
Tướng Malyuk cho biết “Stalin, giống như Putin, nghĩ rằng chiến tranh sẽ kết thúc chỉ trong vài ngày”.
“Kế hoạch là cuộc chiến sẽ kết thúc trong khoảng ba tuần để Phần Lan có thể được trao cho Stalin như một 'món quà sinh nhật' vào ngày 21 tháng 12,” ông nói về cuộc xung đột bắt đầu vào ngày 30 tháng 11.
Mạc Tư Khoa đã yêu cầu nước láng giềng, vốn là một phần của nước Nga Sa hoàng cho đến năm 1917, nhượng lại các vùng lãnh thổ biên giới với lý do an ninh. Quay trở lại năm 2022, Putin tuyên bố rằng việc “phi phát xít hóa” Ukraine và giữ cho nước này trung lập là biện minh cho cuộc xâm lược toàn diện của ông.
Tướng Malyuk cho biết: “Stalin đổ lỗi cho giới lãnh đạo Phần Lan là phát xít, và mục đích của cuộc xâm lược là tạo ra một vùng đệm giữa Đức và Liên Xô”.
“Liên Xô cũng đã dàn dựng một số hoạt động đánh dấu cờ giả trước và trong Chiến tranh Mùa đông, và cuộc chiến thực sự bắt đầu sau khi Liên Xô pháo kích vào quân đội của họ ở Mainila,” ông nói, ám chỉ đến một sự việc ở Karelia do cơ quan an ninh NKVD của Liên Xô thực hiện.
“Quân đội Liên Xô có cái gọi là chính ủy, những người bảo đảm rằng những người lính không có động lực sẽ không bỏ chạy,” ông nói thêm. “Những chiến lược tương tự được cho là đã được PMC Wagner sử dụng khi gửi những đợt lính không được huấn luyện đến tiền tuyến.”
Phần Lan đã đẩy lùi các cuộc tấn công của Liên Xô và gây ra tổn thất đáng kể cho quân xâm lược ở nhiệt độ thấp tới −45°F. “Stalin đã gửi rất nhiều binh lính Ukraine để chiến đấu chống lại người Phần Lan với những thiết bị rất cơ bản, và rất nhiều người trong số họ đã chết cóng”, ông nói. “Những bức ảnh từ một trong những trận chiến tàn khốc nhất, Trận chiến Đường Raate, giống với những bức ảnh từ những tháng đầu tiên của cuộc chiến ở Ukraine. “
'Phần Lan hóa'
Phần Lan đã chiến đấu anh dũng vì chủ quyền của mình nhưng Stalin vẫn đạt được mục tiêu lãnh thổ. Kinh nghiệm này đã khiến Helsinki đưa ra lời cảnh báo chống lại Kyiv khi đồng ý với bất kỳ yêu cầu nào khiến họ gác lại tham vọng NATO của mình.
Ngoại trưởng Phần Lan Elina Valtonen cho biết việc áp đặt sự trung lập lên Ukraine sẽ không mang lại giải pháp hòa bình và Nga không đáng tin cậy để tuân thủ bất kỳ thỏa thuận nào mà họ ký kết. “Hãy nhìn nhận thực tế, Ukraine đã trung lập trước khi họ bị Nga tấn công”, Valtonen nói với Reuters vào tháng 11.
Sari Arho Havrén, học giả thỉnh giảng tại Đại học Helsinki và là cộng tác viên tại Viện Dịch vụ Thống nhất Hoàng gia, gọi tắt là RUSI, cho biết: “Phần Lan hóa là một mô hình thuộc loại bỏ đi”.
“Đề xuất một mô hình như vậy cho Ukraine trước hết là phục vụ cho Nga và Putin,” bà nói với Newsweek. “Chúng ta sống trong một thời đại rất khác, và hoàn cảnh hoàn toàn khác. Đối với Phần Lan, đó là một trò chơi sinh tồn. Nó được coi là một điều xấu xa tạm thời trong khi cân bằng giữa phương Tây và Liên Xô.”
Bà nói thêm: “Việc gợi ý sử dụng lịch sử Phần Lan như một mô hình khả thi cho Ukraine không chỉ cố gắng tô hồng quá trình Phần Lan hóa thành một hình thức quản trị mong muốn và bền vững”.
Sau nhiều thập niên trung lập và được thúc đẩy bởi cuộc xâm lược Ukraine của Mạc Tư Khoa, Phần Lan cuối cùng đã gia nhập NATO vào tháng 4 năm 2023. Nhưng Arho Havrén cho biết bất kỳ thỏa thuận Phần Lan hóa nào cũng “che giấu ý tưởng rằng Ukraine không thể được cấp tư cách thành viên NATO”, mặc dù Ukraine đã theo đuổi quá trình hội nhập Euro-Atlantic trong hai thập niên qua.
Konstantin Sonin, một giáo sư người Nga tại Trường Chính sách Công Harris thuộc Đại học Chicago và là người chỉ trích Putin gay gắt, cho biết: “Vấn đề với việc Phần Lan hóa Ukraine không phải là Ukraine mà là Nga”.
“Phần Lan hóa Ukraine chính xác là những gì đã được thử nghiệm trong khoảng thời gian từ năm 1991 đến năm 2014 theo một nghĩa nào đó,” ông nói với Newsweek. “Cho đến năm 2022, Nga đã có ảnh hưởng rất lớn đối với Ukraine—có lẽ còn lớn hơn cả Liên Xô đối với Phần Lan.”
Ông nói thêm: “Nếu người dân Ukraine được hỏi 'liệu chúng ta có thể quay lại năm 2020 và bằng cách nào đó có thể bảo đảm rằng Nga sẽ không làm những gì họ đã làm vào năm 2022 không?' thì về mặt lý thuyết, họ có thể đồng ý với điều này”.
Hy vọng của Ukraine dành cho Tổng thống đắc cử Donald Trump
Ngoại trưởng Nga Sergei Lavrov cho biết sẽ không có cuộc đàm phán nào với Ukraine trừ khi Kyiv từ bỏ việc đòi lại đường biên giới năm 1991.
Lavrov cho biết Mạc Tư Khoa “không hài lòng” với quan điểm của Tổng thống đắc cử Donald Trump về việc đóng băng các hành động thù địch và “chuyển giao thêm trách nhiệm đối đầu với Nga cho người Âu Châu”.
Tuy nhiên, Ngoại trưởng Estonia Margus Tsahkna bày tỏ hy vọng rằng tổng thống đắc cử có thể tạo nên sự khác biệt khi nói với tờ báo Anh The Telegraph rằng Tổng thống đắc cử Donald Trump có thể “trở thành Churchill của thời đại chúng ta” bằng cách mang lại lệnh ngừng bắn “lâu dài”.
Tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy cũng bày tỏ sự lạc quan khi nói vào đêm giao thừa rằng hòa bình “sẽ không được trao cho chúng ta như một món quà” và rằng Tổng thống đắc cử Donald Trump “muốn và sẽ có thể mang lại hòa bình và chấm dứt hành động xâm lược của Putin”.
Khi Ukraine phải đối mặt với giai đoạn khó khăn vào năm 2024 khi lực lượng Nga tăng tốc tiến quân ở mặt trận phía đông mặc dù phải trả giá đắt về mặt nhân sự, Zelenskiy đã tuyên bố bất kỳ giải pháp nào cũng cần có sự bảo đảm an ninh của phương Tây và lời mời gia nhập NATO, điều mà Nga đã thẳng thừng từ chối.
“Tôi nghĩ rằng tại thời điểm này mọi người đã sẵn sàng giao nộp đất đai, nhưng chúng tôi sẽ không giao nộp đất đai nếu không có thỏa thuận an ninh nghiêm chỉnh nào được đưa ra”, Yuriy Boyechko, giám đốc điều hành và người sáng lập tổ chức bác ái Hope for Ukraine, nói với Newsweek. “Trong mọi trường hợp, tổng thống Ukraine Volodymyr Zelenskiy sẽ phải trình bày bất kỳ thỏa thuận nào được đề xuất cho đất nước.
“Dù Zelenskiy có nói gì đi nữa, bất kỳ loại hiệp ước hòa bình nào cũng sẽ phải được đưa ra trước người dân trong một cuộc trưng cầu dân ý và người dân sẽ phải quyết định vì đã có quá nhiều máu, mồ hôi và nước mắt phải đổ ra.”
[Newsweek: Russia's Disastrous Winter War on Finland Could Give Clues on Ukraine Endgame]
8. Zelenskiy nói: Ukraine đã nhận được ít hơn một nửa viện trợ của Hoa Kỳ được phân bổ trong cuộc chiến toàn diện
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy cho biết trong một cuộc phỏng vấn với người dẫn chương trình podcaster người Mỹ Lex Fridman được phát hành vào ngày 5 tháng Giêng, rằng Ukraine thậm chí còn chưa nhận được một nửa trong số 177 tỷ đô la mà Hoa Kỳ phân bổ để hỗ trợ Kyiv trong suốt cuộc chiến toàn diện.
Zelenskiy ngụ ý rằng diễn biến này có thể liên quan đến tham nhũng hoặc vận động hành lang từ phía các công ty Hoa Kỳ. Nhà lãnh đạo nhà nước Ukraine đã nói như vậy khi trả lời câu hỏi của Fridman về mối lo ngại tham nhũng ở Ukraine.
Hoa Kỳ đã trở thành nước ủng hộ hàng đầu của Ukraine, cung cấp số tiền viện trợ quân sự lớn nhất để chống lại sự xâm lược của Nga. Những tiếng nói chỉ trích sự hỗ trợ của Washington thường trích dẫn rủi ro tham nhũng và nguy hiểm của hoạt động buôn bán vũ khí bất hợp pháp, mặc dù các cơ quan giám sát của Hoa Kỳ đã theo dõi chặt chẽ sự hỗ trợ này.
Trong khi thừa nhận tình trạng tham nhũng ở Ukraine, Zelenskiy cho biết đất nước ông đang nỗ lực chống lại tình trạng này thông qua hệ thống chống tham nhũng “phức tạp nhất” ở Âu Châu. Ông cũng cho biết những gì được gọi là “tham nhũng” ở Ukraine có thể được gọi là “chủ nghĩa vận động hành lang” ở những nơi khác.
“Nếu chúng tôi có 177 tỷ đô la và nếu chúng ta có được một nửa, thì nửa còn lại ở đâu? Nếu bạn tìm thấy nửa còn lại, bạn sẽ tìm thấy tham nhũng,” Zelenskiy bình luận trong cuộc phỏng vấn rộng rãi kéo dài ba giờ.
Zelenskiy đưa ra ví dụ về việc ông được cho là đã kêu gọi Washington đưa vũ khí của Hoa Kỳ vào bằng đội máy bay chở hàng của Ukraine mà không phải trả tiền vận chuyển.
“Không. Tôi không có cơ hội này. Máy bay phản lực của tôi vẫn ở nguyên vị trí, và máy bay phản lực của Hoa Kỳ, máy bay phản lực chở hàng đã vận chuyển những vũ khí này. Nhưng ở mọi nơi bạn đều phải chi tiền,” Zelenskiy nói thêm, nói rằng Ukraine có thể đã chi số tiền này để mua thêm vũ khí thay vì trả tiền vận chuyển đắt đỏ cho các công ty Hoa Kỳ.
“Đây có phải là tham nhũng hay không? Hay là hoạt động vận động hành lang?”, tổng thống hỏi, nói rằng ông đã miễn cưỡng nói về những nguyên nhân như vậy để không gây ra một vụ bê bối có thể dẫn đến việc ngừng viện trợ.
Tổng thống nhấn mạnh rằng Ukraine không hưởng lợi từ chiến tranh và những tuyên bố như vậy xuất phát từ tuyên truyền của Nga, đồng thời nói thêm rằng chính quyền Ukraine sẽ trừng phạt nghiêm khắc bất kỳ ai cố gắng hưởng lợi từ viện trợ nước ngoài.
Ukraine đã có những bước tiến trong cuộc chiến chống tham nhũng kể từ cuộc Cách mạng EuroMaidan năm 2014, nhưng các nhóm xã hội dân sự và các nhà hoạt động đã lên tiếng báo động về những nỗ lực chống tham nhũng chậm lại trong suốt cuộc chiến toàn diện.
[Kyiv Independent: Ukraine has received less than half of US assistance allocated during full-scale war, Zelensky says]
9. Lukashenko đã xin lỗi Zelenskiy về vai trò của Belarus, phủ nhận trách nhiệm trong cuộc xâm lược của Nga vào đầu năm, Zelenskiy nói
Ngay sau khi cuộc xâm lược toàn diện của Nga bắt đầu, nhà độc tài Belarus Alexander Lukashenko đã xin lỗi Tổng thống Volodymyr Zelenskiy vì sự tham gia của nước này vào cuộc chiến, Zelenskiy tiết lộ trong một cuộc phỏng vấn với người dẫn chương trình podcast người Mỹ Lex Fridman được công bố vào ngày 5 tháng Giêng.
“Vài ngày sau khi chiến tranh nổ ra, tôi đã nói chuyện với Lukashenko qua điện thoại, và ông ấy đã xin lỗi... ông ấy nói, 'Không phải tôi, hỏa tiễn đã được phóng từ lãnh thổ của tôi, và Putin là người phóng chúng.' Đây là lời của ông ấy, tôi có nhân chứng,” Zelenskiy cho biết trong cuộc phỏng vấn rộng rãi của mình.
“ 'Và tôi xin lỗi,' ông ấy nói. 'Nhưng hãy tin tôi' — đó là những gì ông ấy nói với tôi — 'Volodya (ám chỉ Volodymyr Zelenskiy) ạ, đây không phải là tôi. Tôi không phải là người chịu trách nhiệm,'“ Zelenskiy nói thêm.
Đáp lại, Zelenskiy cho biết ông gọi Lukashenko là “kẻ giết người”, đặt câu hỏi tại sao Lukashenko lại cho phép Nga phóng hỏa tiễn vào Ukraine từ lãnh thổ Belarus.
Lukashenko ngày càng phụ thuộc vào Nga sau khi cô lập Belarus khỏi phương Tây sau cuộc bầu cử năm 2020 của Belarus. Phe đối lập của Lukashenko và phương Tây lên án kết quả là gian lận.
Lukashenko đã đàn áp các cuộc biểu tình lớn nổ ra để phản ứng với kết quả bầu cử gian lận. Kể từ đó, chính quyền Belarus ngày càng đàn áp các quyền tự do chính trị và trở nên tự mãn trong cuộc chiến của Nga chống lại Ukraine.
Mặc dù không trực tiếp tham gia vào cuộc xâm lược toàn diện của Nga vào Ukraine, Belarus vẫn tiếp tục cho phép quân đội và hỏa tiễn Nga hiện diện trên lãnh thổ của mình.
Lukashenko đã yêu cầu Putin vào ngày 6 tháng 12 điều động hệ thống hỏa tiễn Oreshnik tại Belarus, một loại vũ khí mà Nga gần đây đã sử dụng để tấn công Ukraine, hãng thông tấn nhà nước Nga RIA Novosti đưa tin. Theo nhà báo ủng hộ Điện Cẩm Linh Alexander Yunashev, có tới 10 hệ thống hỏa tiễn sẽ được điều động.
Belarus sẽ tổ chức cuộc bầu cử tổng thống tiếp theo vào ngày 26 tháng Giêng, nơi Lukashenko dự kiến sẽ tiếp tục giữ chức nhiệm kỳ thứ bảy.
[Kyiv Independent: Lukashenko apologized to Zelensky for Belarus' role, denied responsibility early in Russia's invasion, Zelensky says]
10. Zelenskiy đề nghị mua vũ khí từ chính quyền Tổng thống đắc cử Donald Trump sắp tới bằng tài sản bị đóng băng của Nga
Tổng thống Volodymyr Zelenskiy trước đây đã đề nghị Tổng thống đắc cử Hoa Kỳ Ông Donald Trump cho phép Ukraine mua vũ khí của Mỹ bằng cách bán 300 tỷ đô la tài sản bị đóng băng của Nga, Zelenskiy tiết lộ trong một cuộc phỏng vấn với người dẫn chương trình podcast người Mỹ Lex Fridman được công bố vào ngày 5 tháng Giêng.
“Đây là một trong những bảo đảm an ninh. Hãy lấy tiền, những gì chúng ta cần cho sản xuất nội địa của chúng ta, và chúng ta sẽ mua tất cả vũ khí từ Hoa Kỳ. Chúng ta không cần quà tặng từ Hoa Kỳ,” Zelenskiy nói trong cuộc phỏng vấn rộng rãi của mình với Fridman.
“Nó sẽ rất tốt cho ngành công nghiệp của các bạn. Đối với Hoa Kỳ. Chúng tôi sẽ đầu tư tiền vào đó. Tiền của Nga. Không phải của Ukraine. Không phải của Âu Châu. Tiền của Nga. Tài sản của Nga. Họ phải trả tiền cho việc này,” Zelenskiy nói thêm.
Zelenskiy không bình luận về phản ứng của Tổng thống đắc cử Donald Trump trước đề xuất này.
Tổng thống đắc cử Donald Trump và nhóm của ông đã chỉ trích việc Hoa Kỳ chi tiêu để hỗ trợ Ukraine. Michael Waltz, Cố vấn An ninh Quốc gia được Tổng thống đắc cử Donald Trump bổ nhiệm cho nhiệm kỳ sắp tới của ông đã nói vào ngày 15 tháng 12 rằng “một tấm séc trắng... không phải là một chiến lược”.
Mặc dù trước đây từng chỉ trích viện trợ của Hoa Kỳ cho Ukraine, tờ Financial Times đưa tin vào ngày 21 tháng 12, trích dẫn nguồn tin giấu tên, rằng Tổng thống đắc cử Donald Trump có thể sẽ không ngừng hỗ trợ quân sự của Hoa Kỳ cho Ukraine.
Zelenskiy đã có những bước đi để thúc đẩy mối quan hệ tích cực với Tổng thống đắc cử Donald Trump, mặc dù trước đó đã có mối quan hệ căng thẳng bắt nguồn từ phiên tòa luận tội Tổng thống đắc cử Donald Trump năm 2019. Hai nhà lãnh đạo đã gặp nhau vào ngày 27 tháng 9 trong bối cảnh chiến dịch tranh cử tổng thống Hoa Kỳ. Họ đã gặp lại nhau bên lề lễ mở cửa trở lại Nhà thờ Đức Bà, cùng với Tổng thống Pháp Emmanuel Macron vào ngày 7 tháng 12.
“Ông ấy (Tổng thống đắc cử Donald Trump) mạnh mẽ... Ông ấy trẻ... và đầu óc của ông ấy hoạt động tốt,” Zelenskiy nói khi được hỏi tại sao ông nghĩ Tổng thống đắc cử Donald Trump giành chiến thắng trong cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ vào tháng 11.
Zelenskiy trước đó đã nói rằng đất nước phải làm mọi thứ có thể để chấm dứt chiến tranh thông qua các biện pháp ngoại giao vào năm 2025, đồng thời nói thêm rằng chiến tranh sẽ “kết thúc nhanh hơn” dưới thời chính quyền Tổng thống đắc cử Donald Trump.
[Kyiv Independent: Zelensky offered to buy weapons from incoming Trump administration with frozen Russian assets]